中國人喜歡「難得糊塗」，把它作為人生座右銘的大有人在，可見糊塗人生並不易得。人一旦把這種人生當作一種境界，必然有脫塵超俗之處。
先說糊塗。從字面上講就是不明事理，搞不清楚的意思。這樣的事情生活中很多。據說，美國作家馬克·吐溫就對自己的身世很糊塗，經常搞得稀里糊塗。
事情是這樣的：馬克．吐溫出生時是雙胞胎；他和他的雙胞胎之弟長相一模一樣，連他們的母親也分辨不出來。有一天，保姆替他們洗澡時，其中一個不小心跌入浴缸淹死了，沒有人知道淹死的究竟是雙胞胎中的哪一個。所以馬克·吐溫為此經常感到困惑。
他說：「最叫人傷心的就在這裡。每個人都以為我是那個活下來的人，其實我不是。活下來的是我弟弟，那個淹死的人是我。」
這真是夠糊塗的了。當然，這只是一種幽默，而不是人生。
糊塗人生的糊塗並不那麼簡單。它本身就很糊塗，所以才叫糊塗人生。對於糊塗二字，確實是智者見智，仁者見仁，很難說得清楚。
有人以為，糊塗人生並不糊塗，所謂「難得糊塗」是裝出來的糊塗。在生活中，真正的聰明人，遇到任何事絕不自作聰明，大發議論，相反他們總是做出一副什麼都不知道、什麼都不清楚的樣子，躲躲閃閃裝糊塗。這樣的人心知肚明，但是什麼人也不會得罪。他們覺得只有左右逢源，才活得安全活得自在。
另外一些人認為，這糊塗是一種境界，意味著人懂得了未知和朦朧，進入了一種「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」的探索階段；難得糊塗，也就是難得有疑問，能夠提出問題，即是古人所說的：「智，莫大於闕疑」，「於不疑處有疑方是進矣」。因為人知道得越多，就越會感到知識之無限，想要學的東西也越多，所謂「入道彌深，所見彌大」是也。
還有一種看法認為，糊塗人生是一種真正的高智慧，是一種大智若愚、大巧若拙、大辯若訥的境界。因為最高的智慧應該已經看穿了內與外、榮與辱、盈與虛的界線，達到物我渾同為一、萬物與我並存的境界，所以大巧在所不為，大智在所不慮，糊塗才叫真聰明。因此，又有人把糊塗和「渾沌」聯繫起來理解，那更是一種渾同自然的「大象無形、瑚隱無名」的智慧了。
由此可見，糊塗人生也許是多種多樣的。有的人把「難得糊塗」條幅貼在家裡，但並不真正是個糊塗之人。
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