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2014-08-15 22:12:41| 人氣2,508| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

對於〈小說價值的判準〉的一點回應與補充

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Milan Kundera引用Hermann Broch的觀點說:「發現惟有小說才能發現的東西,乃是小說惟一的存在理由。一部小說,若不發現一點在它當時還未知道的存在,那它就是一部不道德的小說。」也就是說,Milan Kundera認為,小說探索人的具體生活——「生活世界」(die Lebenswelt),並保護這個「生活世界」不會陷入「對存在的遺忘」的狀態之中。

發現這一「當時還未知道的存在」,從另一種角度來說,就是在習以為常的生活(或小說)中看到其他人未能看到的事物,David Lodge所引用的俄國文學評論家維克托・什克洛夫斯基(Victor Shklovsk)的「陌生化」的概念,講的也是這個:「維克托・什克洛夫斯基強調,藝術的基本目的在於利用人們熟悉的事物呈現出人們不熟悉的面貌,以此克服習慣造成的令人窒息的麻木感。」

回到問題本身。在《小說的藝術》這本書的前面有這樣一段話:

我並不擅長理論。以下思考是作為實踐者而進行的。每位小說家的作品都隱含著作者對小說歷史的理解,以及作者關於「小說究竟是什麼」的想法。在此,我陳述了我小說中固有的、我自己關於小說的想法。

所以,這本《小說的藝術》並不算是文學批評的作品,毋寧說只是Milan Kundera個人的「文學(小說)見解」。至於他對這些小說家作品「原創精神」的點明,是不是具有「原創精神」(陌生化)我不敢妄言,不過對我來說,他所舉出的,一方面可以成讀者閱讀這些小說家作品時的參考依據,另一方面也正是需要讀者自己去閱讀和印證的。

如果說得更遠一些,Milan Kundera的小說是否抵抗了「對存在的遺忘」、是否產生了「陌生化」的效果,對我個人來說,答案當然是肯定的;至於他的作品的暢銷與成為一種流行符碼,甚至蔚為顯學,是否是因為他的「原創精神」,這我就不得而知了。

台長: Kouji

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