道　德　經　講　義 每兩週增新一篇,想深入了解「道德經」的前賢,請看這裡。

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　　觀乎，天地無私覆載萬物，故能成其大；日月無私光照寰宇，故能成其明；聖賢無私德化蒼生，故能成其我；山嶽無私不卻拳石，故能成其廣；河海無私不拒涓流故能成其深。減一分私心即增一分公心，減一分我慾即存一分天理，愈為私者愈不能成其私，故唯有以大公無私光明正真之心，可以制天下為我之私心私慾。

　　聖曰：人人為我，我為人人。誠以天下之至公方能成就天下之至理，去己以為天下方能彰顯其大我之胸襟，若從私上出發則限於小我矣。聖人無我所以有大我，聖人無能所以有大能，聖人無功所以有大功；聖人之所以為聖人，在其能不自以為聖人、能不為名而名歸、不為大而大成。

　　然，夫子之所以異於人者，乃在內而不在外，在神而不在形，在質而不在名，勸君當懷無我無私以充實光輝神聖之美矣。

 

 本文為２００５年光慧堂讀經會考，其中之三聖訓之一。