上一回看立體電影是什麼時候？哇，是1983年的「大白鯊3一柱擎天」呢！（那時候戴著紙框的紅藍雙色眼鏡，看到鯊魚迎面而來的驚懼至今猶記）。
三D電影不是新鮮事，技術早就存在了許多年，不過一直不是很成熟，除了在一些主題樂園提供遊客感受實驗性的視覺震撼外，於主要的劇情片市場中長年沉寂。直到這幾年電腦繪圖引擎、高畫質攝影的發展下，一些像「血腥情人節」「絕命終結站」之類的驚悚與動畫電影，又開始運用立體應像技術作視覺上的張力強調，不過老實說，大多為了立體而立體，充斥殺人狂魔向觀眾丟斧頭之類到莫名其妙的做作鏡位，教人不敢領教。
向來喜歡玩場面特效的詹姆士柯麥隆在沉寂十二年後，重執導演筒，出手便是一記重拳，「阿凡達」顯然成為繼「侏羅紀公園」與「玩具總動員」、「駭客任務」後的另一次視覺效果里程碑。立體電影拼和完熟動畫，動作節奏流暢得像是異世界發生的事物就該是那個樣子，幾乎沒有實景與動畫合拍的扞格感。
有些評論討論「阿」中的政治、宗教意識是左是右，並以此非議或讚賞之，我覺得有的簡直過頭到可笑，有的還指稱反上帝咧，老天。我不是說不能，畢竟探究流行文本背後反應的深層意義本來就是電影評論語文化研究中的重要課題。不過，拜託，柯麥隆的電影重點像來就不在這裡頭吧。「阿」當然是包裝了一個被迫害原住民打垮帝國主義的故事，有自然崇拜、有環保意識、有殖民反省、尋求認同……不過，如果真要討論這些必須更加複雜的題旨，那「阿｣的程度只能說是議題簡化了的兒童入門讀物吧，拿過度認真的態度來作嚴肅討論，那真是選錯教材了。縱觀柯麥隆經手過的作品，能看到他自圓其說的講一個簡單的成人冒險童話故事就不錯了，想也知道，假如潘朵拉星上的礦藏真的利益非凡，按照人類的作法（想想波斯灣戰爭），怎麼可能一場小戰爭輸了就打退堂鼓，從此那美人接過著幸福美滿的日子，肯定是一直打下去，直到原住民給圈進某塊小小的自治區，給觀光客與人類學家成天瞧。要討論政治意識？去看看麥克摩爾還比較實在！
說到環境意識，「阿」充滿許多宮崎駿作品的影子，浮游翻飛的聖樹種子親近主角的神選之舉像不像宮崎駿「魔法公主」、「風之谷」中的森林精靈與王蟲？更別說因著目睹真相而投入敵對陣營的行為，簡直就是每個良心英雄反叛原生族群帝國是掠奪的公式化演進，只不過有些電影還會試圖調和，而「阿」則是乾脆讓主角義無反顧的割裂了毫無眷戀的原生種族，重新滌生為另一個新身分（這可比漢奸更過癮了，乾脆成了人類公敵！）
數年前一次參訪的機會，曾在台灣某家公司見識過不必加戴任何輔助視覺器材，就能產生大型立體影像的投影技術，幾年過去，理當更為成熟才是。雖然戴3D看電影造型挺酷的，可是兩個小時下來，對咱們不戴隱形眼鏡的田雞族來說，真是太辛苦了。
