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2012-02-14 16:15:08| 人氣486| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

法身准神仙聖賢格位

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法身准神仙聖賢格位

 

法身世界。中國崇尚聖賢,謀聖姜太公、道聖老子、儒聖孔子,聖賢們不僅以其偉岸的人格為人們所敬仰,而且以自己豐富的知識和深邃的思維,成為中華文化發展史上的不朽豐碑。

 

 

在古代,道德和智慧完善的人就是聖賢。中華文明以人為中心,在眾人中又以聖賢為中心,而且認為聖賢不是天生的,只要經過認真修養和錘煉,都能人皆可以為堯舜

 

你我所認知的神仙,擁有超自然能力,神仙不必投胎、不老不死、可以隨意變化形態、法力高強。神仙的來源,大部分是來自凡人,透過修鍊造就,在積累了一定的「功德(功果)」後,就能夠成為神仙。

 

在道家《莊子》一書中,他描繪的神仙可以入水不濡,入火不熱,有可以遨遊太空,與天地同壽等神通。神仙的神通還包括寒暑不侵、行及奔馬,天上人間,任意寄居,不受生死的拘束等。

 

這些神通的力量,並不是凡間的你我可做到,但透過法身就有機會達成。神仙在世也只是凡人,待脫離肉體才能展現。

 

聖胎轉升法身,法身衝出通天臺九連竅,五行順生,對照後天八卦,由震、巽、離、坤、兌、乾、坎,抽坎中一陽,回填離中陰,再由東北上升天界。

 

法身接下靈主人責任、任務,開啟天界領域之路。

 

在此之前,六大神主上升元神,出竅是白光;元神與聖胎融合,再上升為法身,出竅是紅光,因為聖胎是炁與光的結合。

 

熬過衝關竅不舒服階段,擁有法身後,人體就會很輕鬆舒暢。法身出竅是一道紅光,剛開始不會輕易出竅遠離,通常都在自家上空盤旋,觀看不同視野。

 

 

至法身境界,可以說是,已經達到準神仙聖賢格位。

 

 

《節錄玉山老人 摩訶般若波羅蜜多心經

舍利子是諸法空相

前言舍利子者。乃結丹養神之功。此言舍利子者。乃脫胎出神之候。蓋十月胎完之日。頂門戶、響一雷。嬰兒出現想家歸。斯時諸法諸相悉當空也。且功到出神之候。溫養乳哺。水升火降。聽其自然。不可執定聳縮攢簇之法。故當空法也。嬰兒初出。要隨放隨收。不可貪玩美境。不可滯著形象。因陽神猶未老練。恐其著相而流蕩失事。故當空相也。總之陽神出現。大丹已成。法亦可以不用。相亦空空如無也。

台長: 大同世界服務人~菁
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