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2011-10-17 23:07:42| 人氣490| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

智慧之心覺魂相助

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智慧之心覺魂相助

內心世界。古聖先賢無不在提倡恢復本心,要常常審視這個上天賦予我們的良知,並彰顯人性最高的光明德性。

 

人天生就具有善良德性,孟子說的「側隱之心」,但每每受到七情六慾威力影響而產生私慾,以致危害了原本光明潔淨的「心」。

 

當我們遇到不高興的事就發脾氣;看到喜歡的東西就會產生貪戀,我們的心就這樣隨著外界的變化,也跟著轉變。如果我們能夠加以約束,由「四魄」做起,再控制好我們的「心」,使它純正,沒有邪念,就能運化七情六慾為利益相對,再受「覺魂」相助,開啟寶庫,提升智慧之心。

 

常說要明心,如何才能明心?

四魄不越界,覺魂不背負,智慧之心更不超載。

「心」、「四魄」、「覺魂」,三大能人連結一體,就能達到魂魄轉竅為明心,智心、覺心。

「心」能和「覺魂」握手,不開智慧也難。

 

萬事萬物都有其相對法,有「陰」就有「陽」,有「對」就有「錯」,沒有「好人」哪來「壞人」呢? 『一定』這兩個字是非常不可靠的,也可以說並不存在,物極必反,沒有什麼是絕對的。

 

現代人習慣以二分法來判斷事物,非「黑」即「白」,是很危險的,很多事物都有「灰色地帶」。風災也許會摧毀農作物,但是沒有風的吹拂,也就無法結出粒粒飽滿的稻穗;大樹不也是靠風颳起的力量,才能再往下扎根。

 

遇到任何事物,若我們可以跳脫個人的對錯、心思、心態、心境、生態的獨斷思維,回歸到以「相對法」來看待事物,很多事情都能豁然開朗,達到圓滿境界。

 

大學:「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國」。就是告訴我們要有追根究柢的精神,因為萬事萬物都有它的道理,人如果能一件一件加以窮究,日子一久就能融會貫通,沒有一件事不明白,如此才可以說,已經掌握「真知」,行事就能真真實實,沒有半點虛假。

 

一個人行事真誠合理,他就會捨棄私慾,使心端正不偏。心一正,自然就可以修養好自己的品德,然後再以身作則,使家中每一份子品德都很好,這樣家就能和睦,也才有機會使國家太平。

 

把家庭修持好,也未必能管理好天下,但是連自己的家內事都擺不平,亂七八糟,這樣的人,你能放心把國家交付他嗎? 為何我們必須以放大鏡來檢視,位高權重者的家庭學分? 因為那是根本,是我們對在位者人格的基本要求。

 

所以說修道、修道,「道」越修,自己品格越提升,夫妻感情越融洽,家庭越和睦,這是最基本的。若是連自己的性格都無法約制,家人的恩怨情仇還無法釐清,一片混亂,那表示你還沒有掌握「道」的精隨,需要再研討研討。

 

擁有「智慧」並不是在彰顯你更優於其他人,而是讓你在待人接物,為人處事上更為圓融,達到「無咎」,使你在人生道路上走得更有價值。

台長: 大同世界服務人~菁
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