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2020-10-23 18:29:33
2020-04-07 09:50:04
2022-02-21 08:48:39
2020-09-18 08:57:41

(道脈靈修) 靈魂的探討(上)--原靈、靈魂出竅


玖、靈魂的探討 (一)原靈 靈魂之說從古至今持肯定態度的人不在少數,著墨也很多。先不論一般人相信與否,只要是修靈修道脈的人,必定要確信靈魂的存在,才能入門修行。 我們都瞭解三清道祖、西王金母、東...

2020-08-22 10:40:36

(道脈靈修) 靈修(上)--元靈初醒、靈魂


伍、靈修 (一)元靈初醒 台灣島早在秦朝之時就有「蓬萊仙島」之稱,古代氣候比較寒冷,由大陸隔著台灣海峽,眺望台灣島。濃濃的霧氣環罩全島,若隱若現,在航海未發達的當時,台灣是神秘不可侵犯的仙之島,讚...

2020-08-15 09:53:39

(道脈靈修) 靈修(中)--神、鬼


伍、靈修 (三)神 神是由人成就的。人專一精華,專注於自己的人格品德之堅持,或對利益眾生之美好理想與抱負,認真去完成和堅持一生者。一念正氣,道德具足,行大慈悲者。恩澤廣被,後人感恩而敬奉為神。 ...

2020-08-02 10:15:39

(修道心得) 真修實練


玄谷道人 陳威淵老師,帶領靈山聖地靈修課程。《道脈靈修》與《老子道經》都是真修實練的經驗與紀錄。 特別感謝 老師請假撥空、舟車勞頓帶領我們,也感謝司機們開車的辛勞,以及同修們的參與。 每次跟大...

2020-07-26 10:47:38

(道脈靈修) 適人適道


拾參、適人適道 會靈山會有形形色色的現象出現,這代表了每個人內心世界酸甜苦辣所衍生的行為,喜怒哀樂帶給人的感受,有些事情是銘心難忘的,這感知當然是七魄主導肉身時的感受,是今生的經歷。七魄的感知累...

2020-07-12 08:15:49

(玄谷道人) 快樂的修行


人活在世上有多少人能夠活出自己的人生?為了生活而工作,為了家庭而奮鬥,為了責任再苦也不怕,這些我們都能一肩扛起。 然而在工作之餘,必需讓自己找到生命的本質,讓生命回歸基本的定位,那就是選擇適合自己的修...

2020-06-29 08:09:27

(修道心得) 純白神定


《莊子·外篇·天地》 子貢南遊於楚,反於晉,過漢陰,見一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見功寡。子貢曰:「有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?」為圃...

2020-06-14 09:05:36

(老子道經) 第七章


天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。 這一章看起來很簡單,但是如果沒有進入道的邏輯也是會迷糊的。 天長地久,天和地都是...

2020-06-07 16:51:55

(道脈靈修) 單純的靜坐


貳拾伍、單純的靜坐 之前講過靜坐就是要靜靜地坐,不可有妄念,不要以意運氣,一切自然運行,神不外遊。老子曰:「致虛極,守靜篤」,看似很簡單的幾個字,卻是靜坐的重要知識。 致是達到的意思。虛是一種...

2020-05-30 09:33:06

(玄谷道人) 佛道不雙修


有人問我佛道為何不能雙修?簡單的回答就是兩者思想不同、方法不同,硬扯在一起,修行之中必定矛盾重重,問題很多,別說佛、道,就是佛教本身就有很多的派系因為思想、方法不同而分派系,道教也是一樣的,那佛教、道...

2020-05-23 10:27:49

(老子道經) 第二十一章


第二十一章 孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。 ...

2020-05-16 13:18:31

(道脈靈修) 虔誠的信仰


拾伍、虔誠的信仰 一般所看到的「乩童」是被神駕借體的現象,台灣社會在明朝時期移居台灣的先民就已經很多了,先民們從唐山過來台灣要經過危險的海峽才能到達,於是把各地信仰的神駕請上船以保平安,到了台灣...

2020-05-10 06:57:27

(道脈靈修) 修真靜


貳拾壹、修真靜 靜坐的姿勢和方法已經講了,再來最重要的是真正的實地練習,依我的見解是要讓學員真修實練後有問題再提出來問,然後依各人不同的進度而予以不同的指導,這才是正確的方式。否則若先講了靜坐時...

2020-05-04 09:32:55

(玄谷道人) 靈魂與感應


(請你靜靜地去觀察,人在睡著了時,跟死亡之人有何區別?) 人是肉身和靈魂組合起來的,就像是人和車子的關係。人坐上駕駛座人車合一,駕馭靈活動感十足;人下了車,車子就不動了,當不再使用時,車子便靜靜地等待...

2020-05-01 09:16:24

(道脈靈修) 道在行、立、坐、臥間


拾陸、道在行、立、坐、臥間 前幾篇文章我們講動,暫時先講到這裡,再來我們講靜,靜是很抽象的形容詞,要用心去體會才能瞭解,要專心去培養才能呈現的感受,如果沒有親身去體驗,光一個靜字就無法明瞭其中的...

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