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2019-08-25 22:11:45| 人氣2,551| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

書到今生讀已遲！

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話說，南宋陸游 (西元1125-1209年) 說過：「書到用時方恨少！」而清朝詩人袁枚寫過一本《隨園詩話》，裡面有一句名句：「書到今生讀已遲！」
　
在今日科學昌明的時代，網路查尋資料十分的方便與快捷，若是參考文獻，網路的查尋似乎已能彌補了「書到用時方恨少！」的缺陷與不足。
　
近日看過「慈濟傳播人文志業基金會」出版的高僧傳；鳩摩羅什、智者大師，六祖惠能。對「書到今生讀已遲！」卻有更深刻的體會。
　
曾經聽過先進這樣說過佛教的意思。黃思賢師兄說：「以佛法的教育做為生活的宗旨，就是佛教。」
　
證嚴法師也曾如此慈示：「……印公導師給我六個字：『為佛教，為眾生』；我給靜思弟子八個字：『佛心己心，師志己志』，這就是『靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路』。」
　
目前已出版的「高僧傳」的系列編即序中，也禪明了歷代高僧「為佛教，為眾生」的悲智雙運與佛陀慈悲的本懷。
　
鳩摩羅什世稱七佛譯經師，智者大師為東土釋迦，而目不識丁的六祖惠能卻出口成偈，由弟子們匯整成「六祖檀經」，也是唯一獲稱為「經」的中國佛教著作。
　
目前剛閱讀過這三部高僧傳，心中最大的震撼真的是，書到今生讀已遲！
　
人們常說，佛教有三藏十二部經典。事實就只有十二部？三藏包含了經、律、論三藏。皈依後，自認十分的用功也讀過不少經典諸如，《佛說阿彌陀經》、《妙法蓮華經》、《金剛般若波羅蜜經》、《華嚴經》、《維摩詰經》等，近來則著迷於《中論》。
　
近日讀過高僧傳後發現，佛教的「三藏」其實不只十二部經，但到底有多少經與論頌呢？高僧傳的寫作附錄中有不少的參考文獻，但文中卻又不似研究論文的在文句中標明文獻序號，讀來或許有些論文著作的「味」卻又節節引人入勝欲罷不能。
　
皈依佛教超過三十年，師長與先進都說要學佛，學佛的「慈悲喜捨」。當年印順導師也曾對閉關中的聖嚴上人說過，要研究佛法不是研究佛學。那佛學又是什麼？
　
如今三位高僧整理出來的佛法、佛學，如此廣闊浩瀚，他們是如何在短促的人生中，整理、深入體悟內化而有所得呢？果真是：「書到今生讀已遲！」
　
智者大師一個「妙」字能禪述九十天，這是當世研讀所得？惠能單憑一句：「應無所住而生其心」就能開悟說出曠世名偈：「菩提本無樹， 明鏡亦非台， 本來無一物， 何處惹塵埃？」心中還是：「書到今生讀已遲！」
　
一位龜茲古國的沙彌，從小乘入門又深入於大乘，被「請」至中原習得中華文采後，將大乘經典譯成合於中華文采的經典，甚遠傳全球各地，這？果真是：「書到今生讀已遲！」
　
佛教中有許多的名詞諸如，部派、上座部、一切所有部、…和有如說故事一般的《妙法蓮華經》、《維摩詰經》與與「羅輯學」相似的《中論》，在讀過這三部的高僧傳後也更進一步的明白其中的佛法所在…，果真！「書到今生讀已遲！」
　
書到今生讀已遲！那怎麼辦？心中的結論是，當下不讀或許更遲了！（2019.08.25）

我要檢舉
台長： Tellme

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(悄悄話)
2019-08-26 11:21:59
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