今天（11/27）不是平常的星期日，今天是屏東區 上人場次的歲末祝福。早上的第一場將有新委員和新慈誠隊與榮譽董事，接受 上人授證，正式成為慈濟一家人，也就是一般人說的慈濟志工。
這幾天因為天氣冷，加上進出停車上下車輛真的很不方便，咱家八十五高齡老母親前幾天就說，不打算出門。因此，今天卯時三刻就來到屏東分會了，興奮的是搶到一處好停車位，只是細雨仍然不斷的落下。
今年將受證的師兄與師姊已經開始報到。
這是迫不及待的一刻。環保教育站的教室內，培訓組長正威嚴的說：「請大家安靜…聽我說…」
早年 上人授證，弟子們捧著識別證走到 上人面前， 上人由新委或慈誠隊手中接過名牌，為胸前配有「佛心師志」紅字藍布條的新委員或慈誠隊員別上識別證，同時為新人掛上手珠，一聲：「祝福你」中發給福慧紅包。
幾年前開始，新委員和新慈誠隊報到後，由常住師父掛上手珠，受證時刻大家再依序上台 上人同樣從新委員和慈誠隊手中，拿起名牌為其別在胸前的「佛心師志」上紅花的花梗，完成授證同時給予當年的福慧紅包。
或許好幾年不曾如此「早起」來到，受證前準備的現場，今天竟然是有別於以往，更讓人眼界為之一亮的是，一方白色手絹。
培訓組長說：「名牌會放在白色手絹上，讓大家捧在手中……」這是今年授證的新「出頭（閩南語）」嗎？
白色手絹的作用何在？
早年新受證委員或慈誠隊最大的希望，就是在受證的剎那能留下那極短片刻的身影。統計過十多年前，個人拍過的受證照片似乎有上百或許超過……。只是當時後腦袋總覺得好似被慈暘師姊關注的眼光「瞪」穿過一樣。猶記得她常輕輕的說：「可以了，別拍了…」
其實那幾年狀況也不少，曾經有地方電視台的影視記者，直接扛著攝影機上場在 上人四週取景。那時包括「白色殺人死光眼」都不敢吭一聲，更何況慈暘。
當然，直接收聽「警告」的也只有自己一家人吧！
當年（九十四年）屏東新講堂啟用即進行當年的新委慈誠隊受證典禮，那一年人文志業中心送來「隨師證」希望末學拍下新講堂新委員和慈誠的畫面。
上台拍照除了相機之外，還需要一副不怕「中槍」的精神和認知。果不其然，那個當下他在台上直接低聲的質問：「你上來做啥？」指著胸前的「隨師證」也輕聲的回應：「拍照啊！？不是嗎？」
當然，取得所要的畫面後個人隨即就步下舞台了。
但是，在新講堂最後方人文志業中心的職工，竟然對我說：「他怎得對你翻白眼呀！」當然，「白色殺人死光眼」的名號此刻正式成立。
其時，那幾年他氣燄正盛時，個人實在也不願攖其鋒芒，只是人文志業中心如此相託，加上個人喜歡「試他一試」的個性，竟然勇敢的答應。只是不知情況竟然如此慘烈，差一點傷在「白色殺人死光線」之下。
其實進場前，個人已經幫忙拍下，新人由「母雞」為其別上胸花的畫面，覺得如此更有傳承綿延的溫暖熱度，也為後來幾年的新人拍照留下典範。只是當時一時考慮不甚深入，竟然答應人文志業中心的相託，上台與人「結怨」唉…年輕氣盛嗎？此刻之後，每當人文志業中心任何的「邀請」個人總是興趣缺缺，因為她們自己都沒溝通好，讓我成了不是砲灰的砲灰。
現在，母雞為雞仔囡別胸花的畫面，大家也都沒興趣了。倒是同組師姊們喜歡來個大合照，這卻是最簡單方便的，加上智慧型手機方便，咱也樂得一邊吶涼。
環保教育站教室正好有一面牆是靜思精舍的圖像，早報到人尚未滿堂時，真是一處拍照的好背景。只是，培訓組長急於「整隊交待」時也就沒法再拍了。
事實說明，凡事還是早到現場的好。
當天漸漸明亮時，參加這一場歲末祝福的志工也漸漸進場了。只是天上是雨絲疏疏的下著……。
八點左右，屏東人文真善美志工的瑰寶，湯爸的坐車也到了分會門前。在眾人簇擁下的湯爸坐在輪椅上被推進了屏東分會。
上半年發現癌症後，堅毅的老人家與病魔抗爭了半年多，九十高齡的他，今天終究需要坐著輪椅被推進分會。
七十六歲受證慈誠時， 上人期許他做到九十六。從進出九二一大地震災區紀錄、來回四川大地震災區賑災進行人文紀錄，以至後來林邊八八水患時，搭乘陸軍水鴨子首撥進入災區賑災與紀錄，以至後來在大愛園區常住帶領人文真善美志工團隊，湯爸無不為年輕的一代立下人文典範。
今天氣溫冷涼，湯爸依然制服整齊來到現場，為的是想親見上人一面，面對 上人懺悔。
上人和隨師隊伍九點整來到屏東分會，正因湯爸所在的位置「好」，加上二十年來個人對屏東分會的熟悉，末學也佔得一處極佳的「戰鬥」位置。
上人終於和湯爸見了面，湯爸的鄉音重，怕 上人一時無法聽懂其言語所言為何？湯爸準備了手稿，慢慢的唸與 上人來聽，同時其同修光蓮師姊也即時「口譯」。
湯爸呈上他個人將近九十歲的人生回憶錄給 上人。個人有幸，幾年前看過此篇回憶錄，從湯爸的出生、離鄉讀書，到後來進入軍旅輾轉到台灣，以至和光蓮師姊成婚，先後進入慈濟發揮所長。
整篇將近五萬字的回憶錄中，看得出湯爸這一生正繞著 上人的靜思語：「世間的種種現象，皆是由因緣和合，察覺因緣就能放下執著、解脫煩惱；把握因緣，就能福慧雙修。」娓娓詳述。
湯爸向 上人哀哀懺悔沒有照顧好自己的身體，將愧對 上人的期許與教誨。 上人直讚湯爸的勇敢與用心付出，同時鼓勵其勇敢面對。在 授證後 上人開示時，再一次讚歎湯爸的勇敢付出，更表達了心中的不捨。只是人間的自然法則，誰能不勇敢面對呢？
當下 上人也見到當年首創靜思教學教學的尤振卿老師。今年將走過人生八十歲的尤老師，一頭白髮猶然精神朗朗， 上人也同樣給與祝福。
面對兩位「老人家」與 上人的「面對」墨鏡之後雖然早已淚眼婆娑，但是正拍得順手，耳邊卻傳來「錦衣衛」低聲的話語：「你拍太多了吧？」太多？我不是黃大師更不是阮大師，末學實在無法一拍即可用，當然得快門一按再按囉。
其實在那當下眼角餘光早就看到「一陽指」直挺挺的指過來，身形一轉中也如願拍到這位「一陽指」錦衣衛大哥了。
當 上人上了二樓寮房，大家也爭與前來與湯爸寒喧問候，一時間閃燈乍亮。原來張玉梅師姊在一旁按快門，豈知閃燈閃過換來一聲：「不要打閃燈！」另一位錦衣衛的叱責，嚇壞了已退休多年的張玉梅老師，原來除了「一陽指」外還有其他錦衣衛呢！
當年，曾有志工請示過 上人，怎樣的志工能隨師行腳呢？記得曾有這樣的說法，那雖已入門受證卻頑劣難以教化者， 上人都讓他或她們隨師，隨時耳提面命方便教化。
想當年，音控夫妻檔的「春嬌與志明」不正是如此嗎？
上人常說，受證不是培訓畢業，應該是入門修行的開始。想想，每天待在燈塔下看著看著光明的燈光照耀長空，自己是否忘了燈塔下是最黑暗的所在呢？
受證是承擔的開始，承擔的「幸福」法喜，未曾深入用心者，真得難以理解其中的法味法髓。受證，真的不只是穿上，傳說中價值百萬的深藍色旗袍而已。
從前年開始，各地分會、聯絡處前院中幾乎都有一隻大白牛！
此牛來自《法華經》譬喻品，「三界如火宅」這個譬喻……，常常被佛教徒拿來警惕初機學佛的人，或者尚未學佛的人……「大白牛車」代表佛乘，也就是佛法……羊車、鹿車、牛車的三種交通工具，譬喻聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘的三乘……為了讓不懂事的孩子們出離火宅，就用三種車來誘導他們…………慈悲的如來，就像這個長者一樣，最後用最高、最究竟的大乘佛法，來使得一切眾生從生死此岸，經三乘的彼岸…………。
去年歲末祝福那幾天，大白牛馱著滿車的上人著作……當時心中想的是，大白牛車是佛法的俱像化的話，那這分會豈不成了火宅？
待在園中的大白牛在霾灰「污染」下幾乎快變成了「水牛」了，昨夜的一場雨將它洗得白淨（據報：近日重心…喔！不是重新油漆過…）。但是今年大白牛不再馱車，它也離開了牛車，雖然還待在草皮上，或許是天雨不斷今年好像沒人理或會它了。
新受證的法親大都歡喜與大白牛合影留念，卻見今年的大白牛顯得有些羞赧與孤單呀！
今年歲末祝福著主題是：「『修福』粒米藏日月，『持慧』毫芒有乾坤。」看來…大白牛即將「功成身退」吧？哈！我又胡思亂想了……。（2016.11.27夜）
