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2014-03-30 13:44:45| 人氣3,007| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

屏東區人文真善美志工初階基礎課程圓緣

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屏東區「人文真善美志工初階基礎課程」自二月二十二日開始,每週六下午十三點三十分至十七點整進行分享。

 

其中內容依影視與文字筆耕分成,電子攝影錄影課、圖像照相課、大藏經文字課等三個區塊。其中圖像照相課,又分成「輕便型數位相機使用」與「單眼數位相機」兩組分開兩間教室,分別由王佑華與傅三財兩位師兄進行分享。課程內容,從基本的按鍵認識與實機操作的臨場指導,更有名家作品的美學欣賞與說明。

 

大藏經文字課內容涵蓋,慈濟大藏經概述、大藏經記錄的角色與責任、文字與圖像的連結。分別由大愛台南部新聞中心許文玲師姊、高雄張晶玫師姊,分別就大藏經的採訪、慈濟大藏經派班、社區大藏經應用、標點符號使用說明、藏經基本撰稿之人、事、時、地、物與採訪規劃、藏經文章結構章結構導言、段落認識標題等進行分享。

 

課程期間恰逢本會「慈悲等觀人人協力」營隊進行,部份人文真善美志工回花蓮承擔紀錄,但是課程並無中斷,更於第二週進行補課。

 

新發意菩薩投入活動拍照,通常會向資深志工請問:「要拍什麼?怎麼拍?」

 

通常個人會回應,看到什麼就拍什麼!至於怎麼拍?不就按快門嗎?

 

這是一個問題!

 

第一堂上課時,簡宏正師兄說:「攝影絕對不是一個人在拍一個與自己不相干的景象,而是在表達自我與對象的一體兩面。」

 

攝影者拿起相機,到底看到什麼?心裡想到什麼?正是按下快門當下的一念之間。

 

所以,要拍什麼?怎麼拍?

 

簡單說就是,你心裡想著什麼?你的當下「念頭」是什麼!拍照要用「心」拍,……表達自我與對象的一體兩面。

 

不管如何,如是的影像還是需要文字或言語的說明,因為確切好的圖說,能賦予沒有生命的照片靈魂讓它活過來。

 

這正是個人分享,文字與圖像的連結的內容部份。

 







課程中傅三財更秀出西洋女攝家的作品,攝影者以女性特有的細膩眼光,拍出社會邊緣被遺棄的、被遺忘的、被冷眼對待的
……如是作品,跳脫文字的說明,真的用心拍的作品,唯有用心去看方能深入照片的意境。

 

拍一個景是將想方設法讓景進入視窗中,還是在視窗中構思想要的景?

 

傅三財在二十幅最佳影相的欣賞中,點出人文真善美志工在付出中應該注意的要點。比如說,勘景;一幅好景絕對是事前勘查找到預定拍攝,而非現場巧遇拍攝的。這也說明了:「人文真善美志工準時其實是遲到。」這句話的內涵。

 

傅三財更以「人間漂泊」影像傳遞的訊息、移工對「雇主」控訴的影像與吳政璋的影像如何點出社會現況的缺陷,所有的影像「說明」讓學員們眼界突然大開,相信下一回拿起相機時,對畫面的構思會有更上一層樓的進步才對。

 





上人讚歎:「人文真善美志工菩薩,的確是真善美;有你們,慈濟才能留下歷史的典範。玄奘法師萬里取經,真善美菩薩則是隨手記錄,大藏經俯拾皆是。」

 

好莊嚴的讚歎,卻似萬斤的重擔。

 

張晶玫由「大藏經」導入主題,其中關於報導內容「採」與「訪」的技巧、慈濟語彙的正確應用、如何讓標點符號點亮「文章的表情」、人文真善美志工的角色轉換等,有著深入淺出的說明。現場隨機的「問」與「答」,讓學員尤其新發意的新人在「驚心動魄」的當下,能將正確的知見掘入內心深處,更替了糢糊的認識與概念。

 





大愛台記者許文玲師姊,於花連營隊期間於課程中集合了文字與攝影志工們,針對採訪實務做了分享,更安排了學員實務操作,讓文字學員們即進入教室對講師和學員們做個別採訪的演練。

 





從第一堂課,靜思精舍蕭惠如師姊的:「船過水無痕?凡留下必定走過,有影才能說!」及簡宏正師兄提示重點:「珍惜思考後拍攝的每一個畫面,用影像來說故事。」及「用相機進入生命,用文字分享感動。」開始,每一堂課都無不是,人文精神的傳輸勝過機器的操作。

 

一張好照片,不只是畫面美麗,背後要有思想及意念,才是好照片的價值。

 

2007826日 上人於在多媒體種子研習開示:「照相-是用鏡頭看人生的乾坤。……一張照片可以讓我講一句話……照片不寫圖說等於黃金變垃圾。」再再指出人文真善美志工,為時代作見證,為慈濟寫歷史,更有使命與責任將愛與善的歷史留錄人間。

 











相對於第一堂課,今天(
3/29)到堂的人員似乎冷清了許多。

 

一個半月六堂課堅持到底者,不管學習成果如何?只是這份堅持,是令人讚歎的!

 

這不是職訓班,這是一個分享的課程,專業來自長時間的付出,分享用意在於相互學習成長。

 

上人強調用心即是專業,用心會發現自己的不足,有了發現也就有了成長的方向。

 

這是志工團體也是修行團體, 上人強調做中學做中覺。承擔志工之名,是付出不是來做工。做工,完成工作就結束了。付出,從做中去學習,以同理心去面對而覺悟。因此,付出愈多,慧命的成長愈多。做工,成長或許不及付出。

 

付出的辛苦在於磨練,沒經過磨練的鑽石不亮,沒有磨練不會成長。

 

或許大家習慣將辛苦說幸福,的確!面對磨練是一種幸福。但是,從辛苦昇華到幸福,卻是在無悔的辛苦付出中覺悟,並非前輩高人牙慧的口耳相傳。

 

圓緣中屏東資深影視志工戴敦仁師兄分享,自八十四年一步踏入慈濟,從學習與付出中,如何從辛苦到幸福快樂的成長。

 

屏東人文真善美志工的瑰寶,大家口中敬稱湯爸的湯少藩師兄更分享了,當年以七十六高齡受證,十多年來在做中得歡喜,無數次進入各地災區以最簡單工具做人間美善的紀錄。湯爸法喜的分享,給了新發意菩薩最好的鼓勵和督促的動力。

 

剎那間,六星期的課程結束了,學員們也做了這六個星期的成果分享。圓緣了,但是真正的磨練方才開始。

 

千里之途始於初步,深邃森林始於種下第一株苗,但願,圓緣不是結束而是邁向幸福的第一步。

 

Tellme 2014.03.29夜 人文真善美初階課程圓緣後記

台長: Tellme
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荷塘詩韻 二
用心就會看見成果。

千里始於腳下。分享...交換心得...教學相長...人生各個領域,處處是學習。我始終看見網頁間格友們的風采,無私指導成長,這是平台最大的功能。

攝影,看似簡單,其實真正不簡單。透過視窗,傳遞了訊息,留下美好。
2014-04-01 09:45:21
版主回應
個人常跟伙伴們說
成長 在於 分享與心得交換 分享愈多成長愈快
相互漏氣求進步也好 沒有磨擦就沒有火花 沒有火花就沒有亮彩
分享是成長最快的方法
不過分享得要有大心量 所謂諸法空為座 量愈大收穫愈多
2014-04-01 10:11:52
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