什麼是白目？在黑白是非顛倒的今天社會，昭揭罪惡的「罄竹難書」都能被用來歌功頌德，那「白目」一詞能被用來形容調皮搗蛋，其實也不是什麼大不了的一件事了。
什麼是白目呢？李時珍：「白目是一種常見的惡疾病徵，患上瞳孔色素缺乏症候群．．．」，其實，在古代白目一症其實就是現在的白內障。
「本草綱目記載，白目沒藥醫！」哈！正好應了現代和古代對白目的正解。
那天台南白目許老爹寄來一篇徐娘的文稿──心，素了嗎？，還強調說：「如何？徐娘白目起來不輸您老吧？」該文現在貼在「靜思花園（
http://mypaper.pchome.com.tw/news/tzuchi/）」的版面上，大家可以去欣賞欣賞！
長久以來大家都說本有老兄很白目、很皮、很搞怪，但是本有老兄也從來沒否認過，沒否認不代表承認，這是近來貶龜家族慣用的羅輯法則，向本有老兄學的！呵！
今天有人要來挑戰這個「無任所」的「無冕」封號，嘿嘿！我雙手奉上，絕不收回！
回歸正傳！徐娘這篇「心，素了嗎？」我一看再看，天天看不下三回，飯後看、想到就看、現在還在看，的確白目的緊喔！不過往下看，閱覽者的回應部份，徐娘！咱們崇拜妳，敬愛妳，乖乖！您已超脫白目的範籌了，白目再還我繼續調皮搗蛋伍仟年吧！（按：這是繼續喝茶伍仟年的廣告用詞！）
進入主題談話前，拜託各位先上網去看看那篇「心，素了嗎？」吧！先仔細恭敬拜讀過再繼續看本文喔！
佛門公案中有一則「寒山拾得」的故事，如下：
有一日，施主有一位兒子，完婚之日，某寺方丈就喚來二位徒弟，寒山、拾得，一齊去點燈結彩，排設香案。
寒山、拾得二人修行得道，能知過去未來之事，知此新娘乃是新郎三世祖母，娶來為媳婦，在廳中拜堂。
寒山、拾得二人齊笑，眾人看見二位小沙彌嘻笑，眾人一齊亦笑曰：「二位小和尚失心瘋癲好笑。」
寒山拾得二人作偈曰：「寒山拾得笑微微，盡日看經念彌陀，世人笑我無了意，我笑世人造業多。」
施主來到祠堂，廳上祀拜祖宗神位，施主即時擂鼓。
寒山拾得看見此大鼓，知道是他祖父轉為牛之皮；鍋內煎煮之肉，盡是他前生姑姨。
寒山拾得二人作偈曰：「堂上打鼓打公皮，鍋內煎煮是姑娘。三世祖母娶為婦，我今不笑等何時。」
如何？到了今天，文化開化的今日，任何一個學佛家庭，任何一個慈濟家庭辦兒女喜事時，若「寒山拾得」闖了進來說：「堂上打鼓打公皮，鍋內煎煮是姑娘。三世祖母娶為婦，我今不笑等何時。」會怎樣？
只有一樣！送進派出所去！不是嗎？
誰能證明又如何證明，「堂上打鼓打公皮，鍋內煎煮是姑娘。三世祖母娶為婦，我今不笑等何時。」呢？
「心，素了嗎？」文中的羅恆源大師宣導素食竟以此公案為基礎，向大家頂禮說：「我不是向『你們』頂禮。我是向『他們』頂禮，請求諸佛菩薩、冤親債主原諒……我十四歲喪母，我真怕你們吃到我媽……」他的荒腔走板，狹窄的小愛心理，難怪徐娘感慨；讓人錯愕、啼笑不得！
徐娘心中惱怒回應：「坦白說，按照你的邏輯，我才要還擔心你吃了我棲在青菜蔬果的心愛外嬤及諸多祖先呢！真想起而辯之。」
基本上徐娘已相信羅大師的說法，才有如此嗆辣的反應吧？
學佛一定要持戒，但素食呢？可以「勉強」嗎？還沒到那個「境界」勉強只是徒增「反感」，一個動作一句話就被擊潰了！
羅大師的說法和行為，應該是「太過火」了！對寒山拾得的公案似乎不曾深入吧？這個公案說的好似那，靜坐常思己過，閒談莫論人非吧？
寒山拾得是石頭迸出來的嗎？他們的父母當年或許不也「堂上打鼓打公皮，鍋內煎煮是姑娘。三世祖母娶為婦，我今不笑等何時。」？
羅大師，似乎也沒吃幾把甕菜吧（台語）？呵呵呵，看懂的自己笑幾聲！
徐娘最嗆辣地方是「現在落實社區，慈濟人直接面對居民。公開宣傳讓人素食，無可厚非；然是否深思到，已無心殘忍地與那些葷食業者嗆聲為敵，而不自知？是否，已重重賞了他們一巴掌，而無配套措施因應？是否，考量到這裡頭絕大多是誠心誠意護持多年不退的慈濟會員？是否，自命清高地恩將仇報？是否．．．」
上人推行心素食儀好幾年了，請問所有慈濟人都素食了嗎？不用說持齋守戒！
大家都心知肚明，慈濟人推行活動很高的百分比，都是Copy上人的開示，努力照本宣科的，自己做不到的比率很高，就因是慈濟人因此很努力Copy也很盡心「以慈濟之名」廣為傳播。
七月是吉祥月，是教孝月，上人以氣候變遷、天災地變不忍蒼生多災難，希望弟子與會眾們「敬天愛地齋戒以和諧的心室效應改變溫室效應」這需要配套措施？曾經「無心殘忍地與那些葷食業者嗆聲為敵」？
「京都議定書」、「聯合國決議文」都指出解決地球暖化，最有利的方法之一就是「素食」！
那！如此的「議定」與「決議」也是「無配套措施因應」？與「殘忍地與那些葷食業者嗆聲為敵，而不自知」？
其實，配套措施都有，只是增碳排名在很前面的臺灣，正為著貶龜一族拚命著，誰能盡心去理會這檔事呢？
慈悲的上人焦急萬分的提出齋戒，弟子們去宣導，怎變成了「無配套措施因應」？與「殘忍地與那些葷食業者嗆聲為敵，而不自知」？
天啊！宗教家講的話，往往是信者恆信，不信者恆不信，雖然苦口婆心但絕對不會「無配套措施因應」？與「殘忍地與那些葷食業者嗆聲為敵，而不自知」？
當然邪思歪道另當別論！
親近宗教、接觸宗教、進入宗教，最常發生的就是「吃無三把甕菜就自信滿滿頂上會放光（台語）」若以國語來說「見山不是山」者多。
勸人齋戒絕不會與葷食業者嗆聲為敵，倒是與自己的初發心嗆聲者多。佛曆二千五百年來，在那佛化盛世的年代，曾有與葷食業者嗆聲為敵的公案發生？沒有！
看來徐娘憂慮太過了。
素食好不好？自己嘗試了就知道，沒人綁著誰一定要他或她素食吧？有人素食真的受不了，也沒人會嫌棄不與他或她親近啊！沒錯！長養慈悲心，根本還是在「心」不是嗎？也不是佛門弟子才持齋素食呀！世上多少外道慈悲長者，其實也都心素食儀呀！
徐娘說的好，「心，素了嗎？」嘴巴素了，心沒素，何來慈悲呢？因此持齋還需守戒，戒就是規矩！
慈濟十戒，為弟子們日常生活做了最生活化的「規範」，齋戒不就這麼簡單嗎？不也定了祈願卡，一天、一星期、一個月、一年、一輩子、生生世世，任您自由響應嗎？
「心，素了嗎？」一文上網，回應者真是不少，只是以真姓名吐露沒有消化的怨氣者多罷了！
「心，素了嗎？」文中的羅大師，請回家閉門再修練，等到功力深厚精湛時再來登來說法吧？拜託！
徐娘呢？如此火暴嗆辣的思維，就請她的阿那達彭仲達師兄安撫安撫吧？
至於「回應」中，繳回名牌退轉這位不留姓名的師兄，嘿！去吧！當初你也不是被「綁」來的，慈濟由得你來也由的你走，886．881！
最後，以後誰若再說屏東那個大白目．．．在下小的我鐵定．．．一定．．一笑置之！呵呵呵．．咳．．每次如此狂笑都嗆到．．不過還是要笑．．呵呵呵！（97.08.27夜）
