繼續字戀《駿逸筱齋》 滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者痴，誰解其中味﹖ 此中有真意，欲辨已望言 這該是怎樣的一段故事呢？ 透過中斷過後的熟悉介面，這般的窗口順著時間的戲鳳，漏出龍海奔騰的遐想 在這繼續不止雪流不盡的國度裡，怯去深埋心頭的文字絲竹，這般～戀戀箴言

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《文化萬生象》成長的障礙與支撐

 

白色巨塔裏：慶成在外遇後，面臨事業與婚姻的挫敗同時，她與老婆說了一段話，當然這邊我們並不參與是非對錯的判定，他大概是這樣說的，他說：我們都是成年人了！我們只能陪伴著自己的最不堪記憶相處一輩子。這是一個中年男子對於自己人生裏的一種省思。

 

每個人，當然包括自己，任何一個行為都是有原因的，就算自己或別人看起來是自然的，經濟學的訓練告訴我們攸關偏好與選擇的定義與表象，然而妳真沒選蘋果就不喜歡蘋果嗎？當然站在我對立邊的人，肯定會說你的假設條件有問題，也就是變數太多了，或許心理學可以解答我的疑惑替我找到人生的方向與選擇，後來慢慢發現心理學也是種科學，也無法加註過多的變數，雖然人類的社會本來就是場遊戲，我們該怎樣按圖索驥這所羅門王的秘密呢？中國古老的易經，或許可以渡上一圖，然而他的複雜神秘到使我們更加....迷信了吧！那我們該如何考古我們自己的過去呢？

 

.無人的海邊

作詞：楊立德　作曲：洪光達/馬兆駿

在無人的海邊　寂靜的沙灘延綿
海浪拍打著海面　彷彿重複著你的諾言
在無人的海邊　寂靜的沙灘延綿
海浪拍打著海面　問你是否懷念去年夏天
在無人的海邊　我面向著藍天
呼喚你的名字　一遍又一遍
在無人的海邊　往事歷歷在眼前
我期待你會出現　一天又一天
在無人的海邊在無人的海邊

 

近來，總是有著一種莫名的悽涼，冷嗎？也不是！窮嗎？也不是！

被世界遺忘了嗎？更不是！我之前想到一種說法，可以說是創造了一個名詞，當然我也不在學術界自然無法得知，是否我是第一個，不過就算是第一個，那我應該不會像俄國的國家主義者般，去爭取阿凡達的版權，因為這就是一種虛幻的想像。自然也不願像火旺老師說出某種意義上的真實卻面臨一堆踏伐，或許踏伐或是被狗仔的受害人是痛苦的，然而相對的來說，如果不是一定程度的社會賢達知名人士，也沒有這種殊榮與對待。這相互的兩種立場或是勢力的消長與共生共榮卻也互斥相煎....，其實有心的朋友看到這邊或許不難看出我想演譯的這一種循環，無常般的永劫回歸。永劫回歸的典故，相信能忍受我的無聊的淚水到這邊的朋友，應該會知道這個西方神話的典故與心理型態和哲學意涵，然而我卻發展或是說感受到前面的形容詞，無常！

我始終覺得這個無常般的永劫回歸，極為貼切的解釋現代人對面不同角色上的一種無奈，然而他是一種創新，創新裡面多少有著不明風險與災難的正面表述。

 

無常般的永劫回歸，多少也隱喻著一種苦澀的呢喃，像是種眾人皆醒我獨睡的味道。永劫回歸應該會想到伐木工人跟搬運石頭的工作，看似平凡的罪與罰，有著一種意外一種無常一種突然與不明的恐懼，然而我們真的想這樣的定位嗎？我很難用文字解釋我對於無常般的永劫回歸的解釋，這也讓我慢慢體會到為何尼采的文筆跟韓非的結巴並不影響後人對她們的地位。

 

那無償的永劫回歸，與我的現在有關嗎？這有點李校長看似替學生說話的背後，隱喻著也無力回天的台灣社會的演化，大學畢業兩萬多的無以償還的現實。有心的朋友應該會看到，ㄟ..妳寫錯字囉！沒有確實是這個償字，倫理學的學者們，當然會芥蒂於道德的範疇，哪些事是消極義務哪些事積極義務，其實如果把人類社會的各種攸關道德與社會中正向發展的結果，在分配上或許有另一曾意義。然而經濟學裏的倍數理論中，倘若我們不從數學切入，而是用一種形象來演出那種效果，你或許會發現人可以是封閉性質的開放系統，這有點像是蝴蝶效應吧！一個人的思想引發的動機及後來的行為又影響著另一個人的思想動機行為，因此我們似乎可以推論，在這樣相互影響上，人與人之間在某個形式上的生命共同體是成行的，也就是說長期來看，N為無限大的前提上，妳的利益與我的利益是一致的，等號另一邊就是1，然而我們無論是怎樣的力量，最後都是1，當然是等號右邊又或是等號左邊，我個人比較偏向於我們存在於等號的右邊。或是跟貼切著說，我們只是宇宙大千世界裏的大千乙太裏的微不足道但缺一不可的組成元素。

 

想到著，你一定會問我，那這個妳的主題：成長的障礙與支撐，有何關聯呢？孫燕姿這樣唱著：「我們為愛還在學，學溝通的語言，學著諒解，學著不流淚！」這樣看起來，這天地間，我們都是學生！束脩就是青春，鞭躂的是挫折與甜蜜的是兔寶寶貼紙。我無法正面的分享這所謂的成長的障礙與支撐，畢竟這不像是股票跌破均線後的出貨賣壓、利多出盡或是跳空反彈的預測，這是自己每個人真實的人生曲線與社會分配的籌碼問題。這絕對不是只想到錢，而是錢這種銅臭也可以很哲學很生命的。

至於法則，就看人了！