＜漫遊大師的秘密花園＞經典名句系列～李耳の道德經＠繼續字戀《駿逸筱齋》

2008-01-25 07:13:25| 人氣692| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

＜漫遊大師的秘密花園＞經典名句系列～李耳の道德經

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

＜漫遊大師的秘密花園＞經典名句系列～李耳の道德經

【經典名句】
◎第二章
　　天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難　　易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
　　是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不　　恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
◎第八章
　　持而盈之，不如其已。
　　揣而銳之，不可長保。
　　金玉滿堂，莫之能守。
　　富貴而驕，自遺其咎。
　　功成身退，天之道。
◎第十二章
　　五色令人目盲；
　　五音令人耳聾；
　　五味令人口爽；
　　馳騁畋獵令人心發狂；
　　難得之貨令人行妨。
　是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
◎第十六章
　　致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。
　　夫物芸芸，各復歸其根。
　　歸根曰靜，是曰復命。
　　復命曰常，知常曰明。
　　不知常，妄作，凶。
　　知常，容。
　　容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
◎第十七章
　　太上，不知有之；
　　其次，親之、譽之；
　　其次，畏之；
　　其次，侮之。
　　信不足焉，有不信焉，悠兮其貴言。
　　功成事遂，百姓皆謂”我自然”。

◎第十八章　　
　　大道廢，有仁義；
　　智慧出，有大偽；
　　六親不和，有孝慈；
　　國家昏亂，有忠臣。
◎第二十二章
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
　　是以聖人抱一為天下式（拭）。
　　不自見，故明；
　　不自是，故彰；
　　不自伐，故有功；
　　不自矜，故長。
　　夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
　　古之所謂”曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。
◎第二十四章
跂者不立，跨者不行。
　　自見者不明，
　　自是者不彰，
　　自伐者無功，
　　自矜者不長。
　　其在道也，曰餘食贅行。
　　物或惡之，故有道者不處。
◎第二十六章
　　重為輕根，靜為躁君。
　　是以聖人終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。
　　奈何萬乘之主而以身輕天下？
　　輕則失根，躁則失君。
◎第三十九章
　　昔之得一者：
　　天得一以清；
　　地得一以寧；
　　神得一以靈；
　　谷得一以盈；
　　萬物得一以生；
　　侯王得一以為天下正。
　　其致之也。
　　天無以清，將恐裂；
　　地無以寧，將恐發；
　　神無以靈，將恐歇；
　　谷無以盈，將恐竭；
　　萬物無以生，將恐滅；
　　侯王無以貴高，將恐蹶。
　　故貴以賤為本，高以下為基。
　　是以侯王自謂孤、寡、不穀。
　　此非以賤為本邪？非乎？
　　故致數譽，無譽。
　　不欲琭琭如玉，珞珞如石。

隻語片言何以知曉呢？
老子！就因為他什麼都不是，但他又怎麼都是。這就是三態同體的化學反應吧！
一個人越看老子心就越老些但又有年輕的外表，但看孔子呢？
我不是漢武帝更不是他老爸或是他祖母，我無意對道儒之爭予以註解，但尼采似乎不是太認同斯多葛學派喔～！

我要檢舉

#大師#中文#老子#哲學#道德經

台長：梅庭過