第十四號轉角 走在第十四號轉角 摔倒的雨跌進時間的井裡 街上的人們....... 看不見一隻隻雨傘下的表情 有時候他們會坐在井邊 細數著從天空掉落下來的雨滴 有時他們會對著天空咿咿又哇呀呀的叫囂 卻什麼也不做 有時候他們會快步的經過........ 第十四號轉角 而我看著觀察著 像是一隻好奇的貓咪

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十二月四日 午間兩點整 氣溫 稍寒 略乾

歷史中人類使得人類自己本身大量死亡，要說戰爭的原因，哪怕事千奇百怪令人無法置信的理由皆會出現，但若人類的世界中沒有戰爭，那麼死亡大量也依然會產生於人類的世界，這些大量的死亡的主因皆為自然的機制，當人類的總數過多，飢荒、瘟疫、病毒、各種天然災害，都促使人類在歷史中充分亮的減少人口數量，以務求達到生態上的短暫平衡，在西元兩千零五年現今這個時代，當眾人類的科技進步，其死亡的關鍵也在於科技的進步，每個時代中我們都可以找到促使人類大量死亡的緣故。

而在人類社群的大量死亡，這要歸功於社群之間的私益性上，在這種特質中，產生非我族類的心態，此時在相互對立的任何一方，關於對方人類的身分也將被忽略，而社群的分別大大小小皆有，比方說：人種、民族、語言、甚至學經歷、階級等等之類；只要能有判準的分別因素，都成為對立的理由，人類在這一點與人類之初在地球上出現的特質相同。

但若彼此對立雙方外，出現具強大威脅的任何一物，則相反的會促成對立方的短暫合作直到威脅結束。

無論從任何角度來觀察，人類這樣的生物，充斥在私益歷史中，也在每個個體的生命中，純然的朝著私益的方向前進。而每個個體所採取私益的方向、目的、精神；皆為不同。

然而個體的私益行為，與眾體的私益行為相互作用時，產生了秩序，這樣的秩序不停的在短暫平衡與失序中，不斷的作用，若單只有一個個體，其私益行為的方向全由個體抉擇，但一旦進入社群私益時，其行為就受到社群私益中所衍生的秩序限制，但這並不代表個體在私益精神上是否與社群私益精神同化，其目的是順應生存的緣故。

我們無法去批判人類在私益精神、行為，是否符合所謂公正、公義、平等、尊重﹔等等人類口中，所以在標榜的事物，但可確認的事情是，這一切看似人為自然的現象，皆包含在一個碩大的自然的底下。

透過目前的科技，人類越來越向人類所敬畏所謂的神祇靠近，這樣的方向也許好也也許不好，有一個手機的廣告詞為”科技始終來自於人性”，這句話說得在真切不過了，人性中想要超越的特質一直存在人類的底層深處，而人性的狡詐、善良，也確確實實地，展現於現今的科技中。不過當我們觀看目前的人類世界，我們會發現，科技的資源來自於經濟，當古老的人類世界，以戰爭大量的減少人類的人口，當今經濟這個巨獸，將取代戰爭的地位，也許形式上人類大量減少人口的方式已然不同，但在精神上絕對沒有差異性。

人類的歷史中還有一個特別的現象，當一個巨獸的產生，也就孕釀出另一個抗衡的巨獸，在哲論中，此為二元論，而二元論的真諦，並非在兩元的對立，而是第三元、第四元、第五元........的產生。

鬼鬼的朋友說：「人類是一直在進步的，我們都跟以往不同，我們比以前人聰明、能幹，更有能力。」

可是鬼鬼想說：「也許我們的方式不同了，但是我們骨子裡仍然全身長毛人猿。從古至今皆然！」

當然鬼鬼更不以為我們比起在地球上的生物特別，也不覺得我們比其他物種優異，對鬼鬼來說，它們只是不同型態的存在，本質上與特質上皆與人類相同，只是人類所使用的方式較為多元。

兩千零五年的現在，我們人類還能假稱為萬物之靈的首位嗎？

這時，不禁讓我想起一部電影”秘密客”，這是一部巨大蟑螂侵入人類世界的神奇電影，要萬一在地底居住著比人類擁有更強大能力的生物，那麼人類大概就要像螞蟻一樣的被撲殺。

鬼鬼非常喜愛古早的人類，古早的人類對於食物是抱持著崇敬的態度，他們認為食物的給予不是他們能力強大打獵或者是圈養來的，而是這個上天賜予的禮物或者是食物本身願意犧牲生命；維持人類能持續生存的奉獻。這一點觀念實在不得不讓鬼鬼，十足的敬佩著古早的人類。

我想如果要地球上的人類通通都和平相處愛好和平，那恐怕真要有個彗星撞地球，或者是外星人入侵才能達成這種鬼才相信的理想世界。

台灣的縣市長三合一選舉昨日落幕了！

詭異的選舉，不出人意料的結果！

我們人類怎麼能夠成為神呢？

而鬼鬼只是扛著厚重龜殼，緩慢爬行的傢伙，

一個笨蛋的胡言亂語！