。 02/05
或許自在如雲，卻為蔽日所擾。
或許聞夜深刻，心沉了晌，卻為當下感到滿腹的疑惑。
幽幽的或許，而又無法別去。
既無法全，便無法真正求得無。
拂風若笑，那意，笑的是風，還是自己？
末了，徒然升起的悵然之情，明白也只不過是自己的淺薄。
那才大道釋，笑盡義矣。
真是，有趣之道啊！。
。 01/11
天雲滄冷，是沉。
也許再見這般年過日，會別一心。
日久，將至末，仍笑至今。
樹也搖曳，倒如同事世逝此，而後接續流轉，因笑也。
群系無錯，是謂人級大小之存在因素，而導至何方。
推磨時性，亦受時代影響何至。
所習足多之相應。
然何而謀、為其所用？
是否淪陷於己，難非所以。
道是流光，時代已然，亦始安逸使然。
以其埋沒於群系之中。
。 01/04
夜予包容心，深予感受別。
現世之下，風的感覺依舊清晰。
不論是何時風、何季風。
終是別於感受而已。
何時體悟至其根本，何至終替世感到悲仁。
是謂自己奈何，是淚而道。
不禁意，又見響笛聲。
那聲幽遠，聞者必受牽動，動者必致於靜，世者而後停止步伐。
於此如迴，久久不去。
宛如止水之美，幽動於拂笑間。
奏者──平靜之歌。
2011–↑
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。 12/28
流若自何心，河長悠於谷。
谷迴沉響聲，自故篇篇徜。
深於震心，是謂獨矣。
……只是獨矣。
懸斷笛長聲，是何奈於空。
坐往過然涯，且看獨然橋。
是影何是影，莫非自醉心。
一長氣。
果求也，在笑嘆矣。
何苦再探須人，何心繁再鎖世。
只是客矣……
斷然求之，與之賦矣。
。 12/21
戰盪。
盪得不僅止於自心，更盛自勢。
思慮之廣能拳，於上下一氣協調而呵，其流氣之細持重而鑰。
只是，那烽火灰地並不如盡意。
是無法思長、臨能也……
故局是色，只是客矣。
自掃前葉，是欺人矣。
大變，是無謂眼前。
談其思索，也不過為踏石而飛矣。
則，也然。
是故「畏」也。
。 12/14
聞言？卻不耳矣。
然多慮層又是獨笑言。
至而人則謂思之，尚察也。
果如此，只是過地。
踏實，時戀悠然雲氤，浮雲何謂？
平步，自論己任遊畢於。
概和。
流肆──冀於天。
放也。
自思。
。 12/07
再多量，都是同樣滋生。
在多言，都是予我笑言。
只見天，仍是闊藍。是道之深以其而為。
我不然，但腹其中，而受淚果。
人以持緒為矛，嘆之。
人以秉性為盾，惜之。
那不然？
只是頗言罷了。
至此。
遂世。
。 11/30
無受想行事。
果凡是己童受。
雖已是笑絕耳矣，覆及。
慎笑，只是夜矣。
黑垠，是懼是寬廣，亦也無處不如林－－道是。
又多言了，自主。
持端，於何日何夜何時予至風雲。
至此。
。 11/23
泠者，即入流片葉汲矣。
那無非是，笑意。
常言道：「刀無敵，孤一生。」
其大兵法、大將大念大志又未嘗不是如此。
而思而察：時代、現實、匯流。
那世風之下，又以俱生俱滅至因至果人為步道以迴生輪知其意義。
然，其過程為何？
思其歷經，碰觸他道何以習之，又是多感大智。實敬之。
述上：此生此途至於果－－便自琢磨罷！
。 11/16
自思。
其一，無往始於靜者。
其二，平氣慣於塵路。
而至，成於游刃之行。
自由道。
一卷，世而綿而繁而笑之。
二卷，不惑他道而獨斷自身。
三卷，理而深於性多闊。
終道，受於世笑遊。
修羅途。
一階，昇於視而思於力。
二階，意於起而志於念。
三階，急思而武之深。
平端，博而韌之。
。 11/11
潛伏道牆，拘於多慮。
然，必其多受而用。
如今經歷新始，掌收甚廣，又多其一獨，則程趣之。
軌缺若之，是考驗吾之莫化之應。
笑嘆自身，哭笑不得。
不是今山是其山，莫為此地視為垠。
自知為理解自山，而揉合和長於心。
是以受世而持之，拂矣。
長氣，不受俗塵浮動。
自心，戒為，更莫以自海纏自獸，此。
視於樹動風鳴之廣，於之。
必心其能。
。 11/02
理之心，何以見得？無奈是塵道中人無為還是自己其實早該知此結果？
理之深，層面所為更難以作為，塵道中人又何以見得？是膚淺還是仍以路途中人見識不成？
自我膨脹自成一氣恐以浸淫其中而自理成道。
既無法破道，又無法自省自身，流連於七情多慾，實至無法真正悲道，無奈矣。
論此，並不絕。
理而又可望幾人？
。 10/26
自小悟道，無不以承之而改以受之，是故人劃自限是以自慾私道，假以尊重之名自圓其說，才致生死如此懼而無法揮發自己。
如今，吾之輕而不足歷遊，是所有而無所有才難悟道。
慎閱自心，是死同？亦或膨脹？
生？滅？垢？淨？
如此於黑夜自得，禪石心矣。
遂又真如此堪稱？
隨便罷。
自有天下。
如此受之便是。
。 10/19
仍是一境處於幽林，是一奇，又一波。
照看獨世何以謀，卻見凡世無可圖。
汝以自得只如此，便留心垠便如此。
客自觀，畫所能而解罷。
汝尚輕，未能謀，便視於邊，心坦自省。
然，爾等卻不教於汝之標竿，實至難以信服。
凡世多道多理且多有用處。
卻非人之本而有所其真正意旨。
人情？可笑的是，人心如濁泉，此說雖不絕，但未違思深堪至界之人們，則無法悟道，可惜。
可惜，造就的是自限。
是渺小。
。 10/14
反世而現，是不予以現實評斷標準定言之。
只因人造之現所逐漸浮現的「框」，是持「群」所形成？或世「天生病」謂之？其保留空間不了了之。
如今，又視察多人於己，凡於己心，究如也，至性既唯，淺笑止。
至此，圓如月，還過於止水般游如，笑笑便是。
凡眾還過於不及視野，是以自己所持繼續前進罷。
此凡不過爾爾，餘地還有寬闊。
則之。
。 10/05
予於以空，是以自我為一脈，天地為二督，共合流於一氣，方為一天一地一心。
閱覽古代詩人作詩，是於散步步道忽地天變而以賞心悅其以造詩而成。
此心此性著實令人琢磨。
舉凡多少世道令人感嘆無奈，卻仍有別一番的趣味存在，更別論天地之闊，更甚無垠。
於此後心，多凡自有退步，那即為吾道，自也多廣天地；吸收道世，集成一掌，多活多用，量測冀於大成。
再思。
。 09/28
是一寂，又一夜之垠引心。
自近日省身，是以吾心受引動而不斷消化、不斷變化之。
該省思的是，自身澄湖波紋及起伏是否會影響到自心心道。
幾日來，有趣的是變化之事所引發的「俗」。
可道是性畏之慾服之，那謂是不足之道？對吾存道來說亦能增視經歷，但思常人常態，卻是精采拼圖。此也許不算錯誤，可卻為實際與醜陋劃上等號，給保留一點，便說是問號了。
讀心之受，莫為自身虧損而爭取，眼前人不理解就罷。
靜觀其成。
即為心。
。 09/21
直至夜半的風陣襲來，一醒夜默，才嗅出不安的氣息。
籠罩，與時間消長而循環慢步的走。期間於後，輪轉於思，更於無法深刻而只好仰天盼心感受。
觀想，泥濘大地肆垠，吞於人為造創大災。
將況為幻於思，其想替人命悲憫，況天由沉，與心齊命，以致心想身受，足己實人。
然，卻聞大地頌曲，觀其氣息，又道省思於世，這究竟是好是壞？
地天感世，受於自己妄想垠野視界，卻為理解一切，而此觀淚。
。 09/14
只因欺瞞世人而遭世人誤解，其者又會因周遭眼光而感不甘？
而欺瞞之源又是為何？然，先不論主動欺瞞之人，以其不經意而斷言他人的眼光所造就的誤解之人，又是何為哪種心性衍生？只因表象的行與言所見，就斷定他人的心態不足，這究竟是該表象功夫做不足，還是斷定者的渺小？
觀察、觀察，何以是觀察？
世上多的是經歷不同環境的人，教導的方式又有何相同？正面的話固然有其作用，但有意義的建立就教導者而言也非有足夠的視野，此時此句便有可能成了空話。
經歷過此地的人不是最能理解世界的源。
那是絕？還是不絕？上述。
淺論。
。 09/07
過去至現今，端看人們在經歷過一段段成長的路程後而欣喜般的道說自己的學習之果時，我由得默沉。
我試著在他們身上找尋著什麼，但至今我卻依舊無法因而萌生思考。
仍然的感覺，這只是正常不過之事。
以致只得因他人喜悅而鼓掌而已。
成長是必然，但人們卻在得失於過程中執著。
那非是為成長而成長，只是導致機率性的為學習之果蒙上限制而不自知。
成長之必然若可建立起非凡的空間與等同的彈性心網，定能更有一番思維。
一步一步往上踏，步步都是必然的步伐，學習到了什麼，一旦成功了什麼，無意間審視到自己的領悟了什麼。
當自己不在低估自己的空間，放寬己心，那便有可能會對自己帶來更多的學習感受。
。08/26
萬空之曠，獨一月掛。
雨過天淨，逐時，蒼黑漸地雲變，旋盤巡月，欲覆之。
然，月光如束，躍射於地，宛如天梯般綻亮。
雲而流轉圍月，渦狀伏行。
久，渦雲覆月而上。
不見一刻，卻見渦雲逆旋而起，渾轉驅之而消散化去。
歸原。
懸疾，如是夜月，放射一影。
負手默吾，眼盡方里。
笑談：「風動雲恆動之，亦月固不妄動。此如一心一性，持有己真，豈不消遙遊世？」
夜哨，天變談：)
。08/24
夜風人靜，即是清閒。
仰月於天，即成目夜。
略峰一晃，不著打起了一身皮顫，不禁打起我一心波瀾。
我目視著大夜，心中越是愉悅。
大黑之中，有我存惡之心，以及極端的心性荒野。
其又不絕，則可論胡語。
即，究竟是繁星圓月的夜空有趣，還是遂夜之空的無道有為？
我會成為怎樣的人呢？
哈！
閉目省黑。
。07/27
即興之作，仍是少了些許細微的感受。
顯然自己的寧靜，在成長中還無法波流。
近日雨下，雨風伴隨的空氣，清晰而帶有澈淨的微甜，不禁旋起我曾在雨簾踏詩的平靜。
那是份不可多得的思緒。
至今，我在學習，也在為難而取得的理解自己的領悟道路上保持思考。
於是，為仍靜坐在禪石上的自己，注視著眼前澄湖的波流。
其中之和。
雨落。
彷彿天。
感泣由笑。
。08/03
病之源，是因其心氣所致，還是自己看不清混淆。
不管如何，終免不了自己弱小的事實。
昏暈之時，大感自己的逐漸渺小、踏前的蹣跚。
於是，心靈的脆弱是數雨打落在身上的眼淚。
為仍留在身上的烏雲世界，釋放原本屬於我的狂傲。
雨很甜。
但有我的眼淚更甜。
敬笑之。
。08/10
如今劃步踏圓，仍不明其中。
如同當年稚氣，不解何能自圓。
今夜無月之夜，仍舊深刻一氣。
倘若我不再窺夜，是否會走進黑胡同。
如我依舊擁夜，又是否有自欺時候。
疑惑世界了慣，變得尋找路途接受了慣。
當一切攀爬慣了靜，是否就能理解何以是圓？
近日病身，鮮少閱讀，思考也亂了寸，語詞簡陋粗草，實愧之。
自省。
。08/17
晨氣浮游，逐光帶起我漸漸恢復的步伐與節奏。
然，論之習心平靜道途，須以平順之氣消拂凡俗其慾引之性，而反用於世為養身、心、氣。
我卻遭侵蝕之刻，無法理解穢氣的產生，而與之平靜。
無法沉靜思索，就連靜坐也只得身體疲軟而選擇睡去。
至後，聆心讓自己靜養，而莫請心成造急迫之性產生。
至此，我仍追逐著步伐，刻化獨步的感受。
平心。
鷹 _
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