世界之巔：自由之詩 所見不凡遼闊，宛如擁抱天地，於是氣焰所生息，凜然的在心膛斷然一烙。

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　　一個人狹隘不狹隘，並不一定指衝擊過自己的事情次數。

　　而是自己心的感官以及自我轉換意識的能力。

　　很多人會因為生活，不管是過好生活或是不好的生活，

　　就會容易順著生活的泥沼走。

　　這不是說不應該有個相應對的措施。

　　而是需要有個彈性網。

　　有些人會說，很多事情一體兩面。

　　但多的是，習慣把兩面拆開來看的人，才容易說出這種話。

　　愛與恨往往一線之隔，樂與悲往往反覆交織。

　　一個人生活當中，會有愛有恨，會有樂有悲。

　　有愛的時候，參雜在愛裡。有恨的時候，恨之入骨。

　　有樂事的時候高興，有不愉快的時候感到悲傷。

　　愛恨分明不是壞事，情緒波動鮮明也不是錯誤。

　　但，這就是生活的泥沼。

　　你若是能在當下的情緒和氣氛中，感到一點自身的自覺。

　　你就能瞭解一點，自己的磁場有不一樣的感受。

　　假如說一個很容易受到外在影響，感受性很強的人。

　　能夠感覺到氣氛的不同，然後做出相對應的反應。

　　就理論來講，這是一個在場合中相當著重的一個人。

　　但就感官而言，這就是陷入生活的泥沼之中。

　　此刻的磁場就會被刻定住，恐只會死死的拿生活當作參考。

　　我之所以不太會去因為知道一些事情然後就去參雜在其他人的生活當中。

　　是因為，關心是沒有用的。

　　有些人會覺得我冷漠，或是因為一句話就覺得我沒有心。

　　但實際上，生活自然有他的意義，人生的歷程並不與其他人何干。

　　即便是人發覺自己陷入了生活的泥沼，卻也只是需要其他人來幫自己轉換另一個泥沼。

　　就好比說悲轉換樂，哀轉換成喜。

　　只是不斷的轉換泥沼，該是何種理解？

　　難過的時候，固然不會特意要他去開心，自有我的理由。

　　我也說過，人的自卑、悲觀、積極、樂觀，都不是壞事。

　　而是要在情緒中取得一種平靜，以至於瞭解用平靜去釐清情緒的癥結。

　　簡單說，當你難過的時候，你需要有自覺性的知道自己的意識，這一塊不管是小是大，總之當你已經發覺你很難過，但你的心跳和情感是成反比。

　　你就會知道難過時後的平靜，以至於往後你對於難過，自覺性會比情緒還來的大。

　　這麼說，有些人會以為，這是需要歷練的洗禮自然而然知道的，但歷練的洗禮是漸層性的，人在修心的程度上，還是比不上自覺性的成長。

　　回到生活的泥沼，平靜也只是其中一種方式。

　　在你難過前和開始難過的中間，屬於眼前有塊泥沼。

　　而當開始難過的時候，就算的上一種陷入生活的泥沼。

　　然後不斷的持續下去。

　　我想說的是，在情緒與情緒之間有塊灰色地帶，這片灰色地帶也許是死的也許是活的。

　　說不準也是塊泥沼，但跳脫形式是一種反反覆覆的顛覆想法，是需要受到轉換的，而不是一直遵循著外在或內在的因素不斷的盤旋。

　　這是人需要理解的。

　　人生是種樂趣，體會人生歷程上的大大小小快樂悲傷的過程樂趣。

　　這我不是不認同，每個人有自己的眼光決定精彩。

　　但比較令人感嘆的是，人對於過於正面或是過於負面的時後，而不是廣泛的時候。

　　往往在泥沼中一直兜圈，讓生活徒增精彩卻不明白深邃。

　　人若沒有感知本身的能力，只會依靠外在的成長，囔著許多奇怪的定義。

　　外在的成長，包括生活、年紀、現實、其他人的人生以及表面。

　　這都是環環相扣的泥沼，人們卻還一直強調。

　　這只會越讓自己，侷限在一個格局之中。

　　有一種人，叫堅強。

　　但實際上，人們不需要這種刻意的形容定義。

　　來解釋生活泥沼的順遂與不順遂。

　　因為瞭解跳脫生活泥沼的人們，就已經沒有像堅強這種形容定義的牆壁了。

　　鷹　﹢090917

 

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