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2007-08-20 23:50:21| 人氣1,197| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

從家庭「煮」婦到家庭「主」婦

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2010年6月   紐約中央公園
 
參加週五讀書會，讓我打開廚房的窗子看到美麗的新世界。
知識激發腦內革命，使我一步一步擺脫傳統包袱，由家庭煮婦變成家庭主婦。
 
新書新朋友讓我重新認識自己，重新定義我的人生，鍋鏟瓢盆之外人生還有其他的風景。只要我願意蛻變，沒有誰有權利阻止我漫遊或駐足其中，但我得在家庭與自我之間找到平衡點。自我追尋永無止境，生命的境界也在我不斷追求新知、探索新的可能中漸漸提昇，家庭衝突漸少和諧日增。
 
由煮婦變成主婦，廚房除了洗手做羹湯外還有更積極的意義：一茶一飯 一蔬一果深思來處、對天地萬物心存感恩、與自然共生共榮變成一種生活態度；欲見青山常在，綠水常流，得靠保護環境、資源再利用種種的生活實践，非喊喊環保口號了事。
 
在週五，我接觸到美國女性主義書籍，葛蘿莉亞.史坦能寫的「內在革命」，把我早年讀過的女性主義先趨西蒙.波娃所寫的「第二性」，和呂秀蓮以「拓荒者」為筆名寫下的許多台灣新女性主義文章聯結起來了，加上婚姻生活的淬練，這時我才算是真正了解女性主義是什麼，也更了解呂秀蓮當年為什麼會以拓荒之姿來開墾「台灣」這塊女性主義的蠻荒，因為太多女性活在父權社會的牢籠而不自覺。
 
女人無才便是德、女人要溫柔、要三從四德。不管哪個年代，不管有讀書的沒讀書的，老一輩的男男女女都會拿這些「古董」來教誨年輕女孩，我也是受教者之一。只是當我走入婚姻很久很久後，才恍然大悟那些東西都是男人發明的，而且深入民心，歷久彌新。
 
當我與先生意見不合，我想要說清楚講明白，先生就說「查某人麥意見那麼多」、「爸說娶有讀書的女人會比較早死」，甚至叫我「女人店店，嘴不要那麼秋」，這是父權「愚女」之極致，但他不知不覺，我也後來才知道。
 
婚後，在我還不明白那個東西叫做父權的時候，就常覺得有一些無形的框架不斷的往我身上套，一下叫你要這樣要那樣，一下又叫你不能這樣不能那樣，弄得我惶惶終日，無所適從。尤其是生長於農村浸淫男尊女卑環境很久的先生，即使求學工作成家都在都市，也一直住在都市，仍然無法避免封建遺害。
 
對「賤內」頤指氣使的結果，就是不斷的把不明就裡的家庭煮婦推往痛苦的深淵，她不知道為什麼他老是挑剔，而且只要她不覺悟那是一個陷阱，充滿人性的黑暗，她便永無寧日，她便會經常在暗夜裡哭泣，這個「她」，包括當年的我、我的朋友、還有尚在父權深淵裡掙扎的女性。
 
可是「她」一旦看清楚，並且拒絕往下跳，選擇用自己的腦子去思考，用自己的眼睛去看世界，傾聽自己內在的聲音，走自己的路，她便解脫了。
 
有一天我對著不斷指責我的先生說「別想畫個圈圈叫我站在中間」時，我知道我找到自己了，我自由了，就這樣我走出父權的陰影，找到自己的陽光，感謝我參加讀書會。
 
相對以往動輒劍拔奴張，針鋒相對，我想換個跟以往不同的方式跟他溝通，於是我嘗試把所讀的書，以及讀書會的朋友討論的東西跟他分享。
 
剛開始他沒什麼反應，但我不氣餒，我相信知識的力量對一個知識分子的影響無可限量，也許不能立竿見影，也許需要很長的時間才能見真章。
 
生活中我們仍有許多爭執，但我漸漸釐清我們的爭執大部分來自對傳統「男尊女卑」觀念的探討與反省，並非完全都是事端本身，撇開意識型態的爭執，我們其實還有感情。
 
這樣的覺悟讓我對他由怨懟漸漸轉為同情。當我思想越來越自主，即使他無時無刻不忘展現父權無所不在，我已能淡然處之。
 
現在他不僅肯定我參加週五讀書會，還建議我的朋友參加，也看我向
他推薦的週五新書，這一期的書目中他已看完「QBQ問題背後的問題」、「我家有一個老人」，「死亡、 奇蹟、 預言」，最近他在看「資本家的冒險」，（其實多年前他曾參加文化中心讀書會，因為工作忙做罷）。
 
如果當年我見他面露微慍便不敢去參加讀書會，我不知道我能不能像現在這麼自在。
 
2005年6月206期主婦聯盟會訊

我要檢舉
台長： sunneydog

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我要回應
shuzhen
知識就是力量。慚愧自己讀書愈來愈少，該好好向你看齊。
2007-08-22 00:27:20
葉狼
說到女性主義
推薦您二本書哦 [她鄉]&[獵殺女巫] :)
2012-09-29 06:47:21
sunneydog
謝謝喔
2012-09-30 19:28:46
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