***05/30 AM 性昶法師:2017中秋 養成積極樂觀態度
可以把師父上施教法用出來,就等於建立教法,
悲觀的情緒,是緣於自己的認知
調動自己內心的力量,必須觀察己身的眼神 憂傷 憤怒等等
通常,除了修行人之外,無法當時就觀察,多半是事後,練習寫下來
苦樂<-自己認知,<-自己對這件事情的看法[是否等於這件事情呢]
Check:這件事令我生氣的真正原因是甚麼?去找到安立,找到扭曲處.
心決定了自己的感受,必須下苦功,才能接受制怒.
老師最喜歡佛法的原因是甚麼?因為他實在.有道次第教導我們如何離苦.
每個人都有心理波動,要如何去面對起伏,要怎麼做可以由被動變成主動,佛法幫助良多
[法師]平常時候,我們總認為吃和睡比較實在,離苦得樂聽得多,但有沒有真正去觀察,有,才能感覺到佛法的真實.
法師往昔也覺得佛法飄渺,只是個依託,
所以探索這必須面對的 卻又無法解決的生死問題,必須透過理性觀察,知曉佛法在那裏.
Q老師問,我們遇到好事開心,壞事不喜,有忽略了甚麼?
A本來以為這很自然阿,要像師父一樣,停下來想想
Q有甚麼我們可以變被動為主動呢?
A就像師父說的問的,”你是否能自主?”即使你回答可以,仍然是被動
Q甚麼事化被動為主動?
A是否我遇到抹件事情,一定陷入抹種情緒, 要不想如此繼續下去,才可能有效
Q“感受”,苦樂都建立在此,有沒有超越苦樂的感受呢?
有.譬如小兒麻痺的師姐,在走中軸線那段路時,腳疼,但是心樂
譬如剖腹產後,腰痠傷口疼痛,餵小兒仍然歡喜
Q那感受是由甚麼衍伸出來的呢?
A由認知
Q那如何預防抑鬱?
A悲觀的情緒源於知見,源於自己導致,必須爭取主動,如果都交給別人都交給抹件事情,要如何改變?
Q為何老師講,我們都願意聽?
A因為有證量,有幫助過人
苦受ß知見
痛苦絕非外境導致
Q如何跳離痛苦的狀態?本以為不要提起就好,CHECK的方法是是否我們可以施力主動?
A聰明人要想出自己可以施力的點,可以主動,而且,自己改了,對方就會改
如"太陽改自西邊升起,我就快樂"
當負面情緒升起時,保留一個位置給自己:這件事情真的是這樣嗎?
調動自己內心的力量來自分析 觀察
分析他的下手處 觀察強度時間和表情和身體的苦受
這觀察 是有法可依循的觀察
我們對抹件事情的憤怒的原因,是自己安立的
吵架時候,腦筋裡路特強,甚而搬出師父,所以要當下觀察,是很難的
一般人不會”倒帶”去想,總是想過去就算了
所以有人問:在想一次,不就在生氣一次嗎?
反問他,這回事,你真的不會再想嗎?
所以,不去想它,無法解決的
倒帶回顧比較有利,這種方法熟練後,可以當時就對治
法師的經驗是透過”不要去想它’都是失敗的經驗
要寫下來,可以發現自己是無理取鬧
這是個很重要的練習,都是由小小不愉快開始的
“為什麼我會講出XX做出XX[我對它的定義是甚麼,已經安立了嗎?]”
要寫出,找到原因而不是承認我就是無明啦這種理由來塘塞
這不是胡亂觀察,
[例]小孩學爬時候,父母會趴在地上教她,如果小孩有思考,看人人都是兩隻腳,你卻教我爬,一定不愛我.
CHECK 自己在學佛法時候,也是如此
這是走到離苦得樂必經的階段,像父母一樣,有經驗的,來教你,你卻用錯誤的判斷
境無好壞是非
沒有哪一個境一定會產生貪嗔癡或是善法欲
要如何去造遠離生死出世道的業?
這一定要靠善知識引導垂示正知見正方便,而且一切要靠自己依教奉行
如果只靠自己的正知見,會比此時更好,聽的時候,法喜充滿,但是做的人不多,如果真照著步驟來,一定會有修行的益處.
[例]法師有次與另一法師外出,再找機場安檢,兩人意見不同,法師心理OS:好歹我英文比你好,跟我走就對了.
當時有兩個牌子,跟著安檢那牌子就對.但是另一法師說看另外一邊,
自己現起師父”當你對事情沒有全面觀察時候…..”
就稍稍止住,OS是否我對搞不清狀況的人會特別生氣?對方沒有看到全面,所以我應該生氣.
後來進了旅館,累了,睡了很久,小沙彌來說"法師叫我來看你有沒有呼吸’[眾人大笑]法師的OS:是否我也沒對它全面觀察呢?
[例]有一資深同學,跟師父學久習氣不動,常對人觀過,己卻不自知.
老師知道了,告訴這同學”你也跟師父那麼久,觀過那麼久,怎麼沒改?”
所以出離貪嗔癡或是善法欲,最需要善知識的引導
有了這個理路,更不敢讓自己沒改進
你對這件事情的看法,是否是它本來的樣子?令你生氣的真正原因是甚麼?
要了解這些,才能”制怒”
[例]同樣是拿著麥穗,有人喜歡,有人不喜歡,所以心的看法決定了感受
嫁禍於抹件事情等等,如找原因,也會有情緒,會有反思自己的時間,不要事情依發生,自己就失控
也許抹個仁抹個動作只做一次,因為每次想,傷害一次,不要想,寫下來,找出扭曲不正確片面性的原因
[例]小孩學步,不會,媽媽不生氣
人的過失不要連上我的憤怒,
由練習自己的情緒開始,即使原因是對的,我有必要如此痛苦嗎?
改變別人不是不可能,用調伏自己心境的方法去讓別人改變
不想活的人,要他寫下思路,每個思路都朝向死亡,所以危險
要小心壞心情,可以翻轉過來的,廣論可以改變他的
廣論學員要天天觀功念恩,-->改變價值觀,必須找出美好的事,要做善行小點滴,每個人都醒了,覺得這世界很善良的
觀功念恩養成習慣後,會看到積極面,少掉憂悲苦腦的時間
要勤學苦練,不要停,一直到養成積極習慣.只要你改變了,別人怎麼不會改變?
[法師]因為玉米盛產,所以我們就拿很多玉米去給別人,沒想到換回來兩倍多的番茄.善心是最好的公關
你們大家種了七種種子,等秋天回到僧團,就是一片花海了
