居然被人在米國的吳小瑾MSN馬懂訴說上一篇文章字那摸少一整個沒誠意，係要緊樣ㄏㄚˋ你不知道現在時局粉危險ㄏㄧㄣˇ 莽嗎你。我只好先不要管縮圖了粉累的等轉，只有轉到三張成功就先貼這三張了。這篇是我一參加完回來就隨手寫出來的，哀還是要很現場隔一兩天fu就來得很快。拖太久的都無法出來，就只能一直在心底......
如果說ㄋㄟ，劉嘉玲跟梁朝偉長跑已久的婚禮是華人演藝界的大事，那麼原住民部落工作界的世紀大婚禮就非屬奇美的明季跟玉忠不可了，打從我千禧年來台東知道他們拍拖到現在十幾年，你都會很懷疑啊到底是要錦樣ㄏㄚˋ你棉。不管對內還是對外大家早就把明季當奇美媳婦跟女兒看待了，她自己當然也這樣認為也懶得解釋，只是他倆關係就一直還是男女朋友。於是終於當我收到她發出來很吉米的電子喜帖時，哇，終於啊，我有著不用去不丹就可以親睹世紀婚禮的狂喜。而且婚宴地點實在太酷了，居然在文物館前面廣場辦桌，對於我們這種混館的人光是想像那個畫面就覺得太屌了。加上馬田在找人說一起去，於是衝著這檔大事，我是居然在前一晚決定不去參加自己主辦的活動，決定隔天早上七點出發。路上我們還在開玩笑說，唉唷要包多少，這是文史工作者的悲哀因為我們都沒什麼錢，如果有包紅包的行為基本上都嘛是給部落的老人家，同在這條道上的好朋友應該能夠了解我們的窘境才是，因為，大家都一樣密有錢嘛。
在彌撒之前在女方家與男方家吃飯儀式的精采流程，那就要去問夢華這位去年被奇美煞到的伴娘才知道了。因為我們趕上的是十點鐘開始天主教會這一段，在教會外頭就看到農用機動車的愛心形裝扮，真是太酷了。而這對新人腳上的鞋子，佩服ㄋㄟ，不是高跟鞋，這樣比較舒服啦，還是……明季等一下你會怕酒席會有人要玉忠喝你的高腳杯所以來這招嗎？
教堂內現場小小的，很溫馨，至於攝影機跟相機則是大陣仗以對。由於奇美已經有70幾年沒有循古禮進行婚儀，因此他們的婚禮就變成紀錄片的現場，加上我們這些朋友的小台機，感覺像是大家都想把這樣的畫面留存下來，因為你不知道下次又還會有誰家的婚禮又有傳統形式有結合教會形式來著的。
一開始練歌的歌本讓我有著有點錯愕的感覺，在阿美族教堂使用的歌本是太魯閣語跟賽德克語版本？原來此地神父是太魯閣族，可能是因緣際會之下教會就擁有這些歌本，大家唱華語部份就可以直接拿來使用，而這些歌曲聽起來真的很原住民加上天主教聖歌的結合，讓人超想起結合卑南古謠與天主堂詩歌風的陸森寶爺爺，一點都不突兀，就像現磨哇沙米配醬油沾白斬雞配竹筒飯一樣很合，因此一連練唱幾首下來都很有感覺。也讓我很懷念在知本天主堂望彌撒的喉忙嘴亂，如果說我對天主堂儀式能有那麼點點親切與熟悉的話，其實都是在知本天主堂帶給我練出來的。
在教會的儀式讓我很有觸感(觸動+感動)的地方就是，玉忠跟明季兩人很像運動選手一樣舉起右手發誓，唸著誓言，彼此對彼此說著直到生命的最後一天都會扶持對方到底，然後兩人交換婚戒，真的是，太感人了，在神的面前，在蠟燭與十字架跟眾人面前如此宣告，這樣的立約，是上帝所配合的，人不能分開，讓我感受到以宗教儀式行結婚儀禮的莊重。然後透過鏡頭我也發現，花蓮阿美族女生的傳統服當婚紗很適合耶，大喜之紅跟周邊裝飾也能很搭得起來，走紅毯也很搭，其實不需要換穿白紗裝呢，用傳統服就很適合。
外頭擔任司機的年輕人已經在開始玩起扮裝的女生頭飾，這在奇美的祭典是習俗，在祭典期間有一段時間一個年齡階層的男生會穿戴女生衣飾還化妝，所以這樣玩起來很平常。玉忠跟明季搭的這台車架上藤椅，呵呵後面還放了明季的行李箱，真的是有很給他結婚進來的感覺。數台禮車控控控作響出發，聽到老人家說以前我們就是這樣啊，覺得很有意思，婚禮這樣帶給老人家一種再現與過去時空連結的親密感。
我們一群有的沒的朋友也好久不見，被奇美吸到愛上這裡的思慧、東海岸都是搞攝影的文史工作者筱帆跟自強，還有很久以前就認識奇美的燕子特地從新社過來，大家就在往會場走的路上邊走邊聊。
文物館前頭的廣場已是人聲鼎沸，輪到我紅包拿給招待時已經是190幾號。筱帆那桌的座位已經不夠，所以我們就坐到離舞台超近的地方，今天的喇叭聲真是我有史以來聽到最大聲的會場喇叭，終於了解什麼叫做震耳欲聾這句成語，大概僅次於我關山媽祖生遶境的經驗，於是我耳朵還得塞衛生紙。好不容易新人進場，接續著親族的卡拉OK，我們就開始吃了。今天的酒席是譽為東海岸最有名的原住民美食料理達店陶甕百合春天承辦，想想真巧，2007年年底奇美文物館開館第一次開展當天就是他們來辦，那次也是馬田第一次來奇美，總之他們的東西超好吃的，在我認為根本就是原式料理的米其林頂級指數，我一直要等到今天才有口福第二次吃到，所以一整個就是美食當前充滿了期待與品嚐。
今天各地來的朋友超多，明季一一記憶大考驗地把頭銜寫下來然後由主持人一一介紹，部落界的協會界的公家的學界的總之各地各族群都有，真的是不罔世紀婚禮的稱呼，讓我見識到現代武林盟主婚宴的場面哩。主持人講話三番兩次提到我們阿美族母系社會男生很聽話然後怎樣怎樣，聽在布農族馬田耳裡就一直苦笑搖頭，哈哈，看來今天匯集了各族群參與的婚禮，也是對彼此慣習思維的一項文化衝擊兼洗禮吧。
終於輪到新人上台，主持人先禮後兵，說認識明季15年以來從來沒看過她塗口紅，就凹她說一定要親玉忠十五下，任何部位都可以。他們倆當然很害羞，明季也一直閃就是不肯正面面對重要部位，結果親到不知道第幾下，主持人說不算，要夢華幫她補口紅一切重來。這次好不容易第九下時那個嘴對嘴的位置對了，主持人居然大喊這裡重來，而且還要求重來兩三次，台下大夥此時才肯善罷甘休不用親到15下。婚禮這一天，當新人真的是不簡單哪要應付這麼多的各方要求。就連他們去敬酒敬了80幾桌也敬了很久，原來是有人不放過他們一路上有各種整人招數，於是馬田說我們這桌太溫和了居然草草放他們通過而已。
玉忠跟明季的敬酒裝很有阿美族特色，是當地的以娜特別製作的，超漂亮又超有連結。不管是傳統織帶變成男生西裝的袖管跟褲管的邊條，或是女生服裝有著羽毛頭飾、流蘇墜飾以及傳統的阿美紅等等，我想婚禮，在服裝上有這樣對自己族群對部落的絕對依戀與驚豔展現，一生一次讓人有這樣印象鮮明的連結，那真的就是夠了耶。我想很多來賓一定都不會忘記，一輩子曾經參加到有這麼帥俊美麗的阿美族新人婚禮。所以說嘛，婚禮也是很可以為自己的文化做見證的好機會，就是需要多花費點心思去籌想設計與進行，但是是絕對值得的。
雖然很可惜沒有辦法留下來續攤，見識一下奇美年輕人的勁道，但是很高興至少在這天最後要離開前還可以跟明季、跟夢華一起拍到照片。這次長達快一週前置與後續的世紀婚禮，雖然只能參與到中間這短短半天，但是還是很開心，祝大家都要好好幸福喔，那是一定要的你好好啦~~~
PS美齡你沒來得及去，就PO給你解饞囉~~
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