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2005-06-12 07:11:04| 人氣18| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

泰緬邊境系列報導完:流離‧尊嚴‧生命樂章

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泰緬邊境系列報導完:流離‧尊嚴‧生命樂章

圖文█趙中麒(前TOPS海外志工)

在美索鎮這個泰緬邊境的貿易集散地,許多成衣廠、玉石加工廠、砂石場或紡織廠均聘用來自緬甸的流離移工,付給低於泰國最低薪資水平的薪水。移工們若在工廠打工,普遍由廠方集中管理。教育不足導致法律常識欠缺,加上非法身分,即使領取不合理薪資、工作超時,移工們也無法保護自己,爭取應有的權利。若起而爭取權益,工廠老闆也不在乎開除「鬧事群眾」,因為排隊等候進入工廠的移工太多。流離移工的子女雖在泰國出生,卻無法取得泰國身分證明,因為在泰國出生,當然也沒有緬甸身分證明。因為出生於流離,被迫成為無國家的民族。因為沒有身分,子女們只能在美索找工作。低教育水平,位於社會底層,曾經出現在他們父母輩的經歷,極有可能出現在他們身上。

然而,各國非政府組織的資源無法直接投注予移工及移工子女學校。因為組織是以難民營人道援助計畫在泰國登記,雖然有部分組織將計畫擴展至山區偏遠鄉村,但那是應泰國內政部之邀。畢竟,流離移工均是非法居留,且不住在難民營,在美索與緬甸之間來來去去,加上許多移工在美所生下第二代,凡此均對泰國政府造成管理上的困難。根據難民營的經驗,因為非政府組織的資源投注,營內的教育品質普遍高於營外組織並未投注資源的偏遠鄉村。若NGO公然投注資源,不僅為了追求更多工作機會,也為了子女較佳的教育機會,恐會變相鼓勵非法移工的遷入與居留。泰國政府也不會允許。

在流離下學會包容

過去,泰國與緬甸迭有疆界衝突。但近年,泰國欲與緬甸發展更友好的經貿關係,極有可能在兩、三年內遣返難民。依照目前的緬甸情勢,不難想像將會有許多難民再度越過湄河隱匿邊境。因為移工社區與移工子女的教育問題,遲早會被搬上檯面。移工彷若血管內的紅血球般,是美索地區的經濟動源,泰國人不願意從事的低下工作均由移工從事;泰緬邊境是一個多孔的邊境,緬甸移工在湄河兩岸來來去去以求生存。不論由人道角度或泰國的經濟角度,移工問題均是不可忽略的。

所幸,這個問題已逐漸受到各國組織的注意。已有許多組織雖然無法直接對移工學校進行人道援助,但已開始透過其他在地組織,將資源投注到難民營外的移工學校或社區。

邊境地區的移工學校,絕大多數只是一間房子,可能是租來的,也可能是村民因為同族感情而免費提供;所有學生擠在這間房子內上課。所有年級的學生都在一間房子同時上課,若有某年級在唸甲良文,其他年級就要停下來,等該年級唸完才能繼續上課。當然,也有同一時間,各年級小朋友一起唸書的場景。

緬甸內戰是因為軍事政府壓迫各少數民族的獨立訴求所致。復因軍事成員均為緬族,使得緬境內其他各族對緬族多少存有不信任感。尤其是曾參與過反抗組織或異議團體的成員。可是,來到泰國的移工,共同的流離背景,共同被廠方剝削的生命經驗,以及共同的低下社會位階,使得彼此可以跨過鴻溝而相互扶持。或許那是不得已的選擇,但至少表面上是如此。就在這或許是不得已的選擇中,幾乎每間學校都包括了緬族、甲良族與穆斯林等移工子女。

在一所名為新血(New Blood)的學校裡,阿拉坎族的老師摩切(化名)說,學生的父母都是流離至泰國,在環境惡劣工廠討生活的移工,不時面對警察的騷擾與索賄;即使面對如此生存困境,也希望他們日後若回到緬甸,能成為建設緬甸的新血輪。另一位不願具名的甲良族老師則說,將近50年的內戰,彼此的仇恨應該停止了,不應該讓仇恨繼續留在下一代身上;即使學生們沒法回到緬甸,也希望學生們知道他們是任何社會的新血輪。

這位甲良老師曾經歷過家毀人亡,但對不同民族的寬容令人動容。或許,真正的寬容只有在失去所有後才會出現。

社會期待新血注入

「New Blood」,在醫學上意指溶血,生命垂危,因而必須全面換血。不曉得那所學校的老師是否知道這個詞的醫學意義。可以確定的是,經過10多年內戰的緬甸,的確需要全面換血。他們需要一個新的社會,緬甸或是未來可能的甲良國皆然。若任由仇恨繼續滋長,和平將永遠無法出現。New Blood學校的學生就像全新的血液,他們將帶給他們的故土新的希望,即使在未來,他們對故土的認知有所不同,即使實現這個希望會面對無法預期的困難。

從柬埔寨難民到緬甸難民;從泰境甲良人到流離移工,台北海外和平服務團(TOPS)從不因為種族或文化的差別而忽略他們。在人道之前,沒有任何的價值更高。過去,從事社會服務或人道援助工作的人,以及廣大的捐款大眾,一個普遍的觀念是,我們之所以服務對方,是因為人皆有惻隱之心。的確,哲學家羅素也曾告訴我們,年輕人應該要追求知識、愛情,以及對人類苦難懷抱無盡的悲憫。但是,處在邊緣,動盪在流離,仍堅持不懈的生命與尊嚴,或許才更應該是我們關心並從旁協助的原因。

邊緣中的生命,流離中的尊嚴。如果難民、高山民族與移工沿著泰緬界河交織出擁抱生命的樂章;如果人道是最終的價值,我們能做的就是,用實際的人道行動表達我們對生命與尊嚴的敬意。

編按:本文作者配合TOPS世界難民月活動,於台北市政府2樓親子藝廊舉辦泰緬邊境紀實攝影展。展期自即日起至7月底。


台長: marco
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