2007年6月9日，日本建築大師安藤忠雄來台公益演講，創造萬人演講會的盛況與一陣「安藤旋風」。在旋風的背後，我們除了看見大師風采，是否也看到台灣社會所潛藏醞釀的文化力量呢？
《數位時代》撰文＝賴珍琳
2007年6月9日，下著雨的傍晚，萬人湧進台北小巨蛋體育館，共同期待他們心中共同的偶像到來。「Ando! Ando! Ando!」，隨著愈來愈振奮的呼喊，活動主角宛如巨星般登場，在熱情的掌聲中，他登上講台，以招牌的沙啞嗓音開口對群眾說：「晚安，我是從大阪來的安藤 忠雄。」沒錯，這不是什麼國際巨星來台開演唱會，而是一位日本建築師的演講活動。只不過這位建築師是安藤忠雄，就讓一切變得不同。
奮鬥的人生哲學感動普羅大眾
主 辦單位台灣東陶企業（TOTO）指出，一年前策劃這場萬人公益演講時，還擔心聽眾不夠。但今年四月初公布消息，一萬多張的票即索取一空，四月底有一萬三千 人等待後補，到了活動開始前，報名者已經暴增為三萬四千多人。原本九成以上票券可免費索取，但在報名人數爆炸的情況下，變得一票難求，拍賣網站上甚至喊到 一張票四千八百元的價格。連安藤自己都不諱言，這是他此生做過最大規模的演講。如此現象似乎讓人難以理解，連台北市長郝龍斌上台致詞時也不禁脫口說出： 「為什麼台灣這麼多人迷安藤？」
台灣人比日本人還迷安藤忠雄。有論者認為，這又是一次台灣人愛湊熱鬧的造神運動；也有人說，安藤這般世界級建築師是台灣人新的心靈導師。安藤忠雄究竟魅力何在？
傳 奇性背景，是安藤忠雄成為大眾偶像的原因之一。只有高中學歷、做過拳擊手，靠苦讀學習建築知識，靠每一件案子的競圖累積實力。因此能夠說出：「沒有奮鬥過 的人生，感動是不會產生的」以及「不能在沒有做好防守的情況下就攻擊」等話語，每一句率直的話語，對追求夢想的人而言，非常具有勵志效果。演講主持人暨交 大建築所教授劉育東指出，多數國際建築師的出身似乎都與我們的生活有些許落差，但安藤忠雄那奮鬥的人生，打動了人心，也使他成為了idol（偶像）。
九 ○年代之前，安藤只是一位小有名氣、背景特殊的地區性建築師。然而從一九九一年起，安藤開始獲得一系列國際獎項，一九九五年更獲得建築界最高榮譽普利茲克 獎，聲望瞬間達到巔峰，從此成為一則建築界的神話，剎時間比下其他建築名師，成為最能代表日本的建築大師。劉育東說：「與其他建築大師相較，安藤已經成為 一位走出小眾、走入大眾的文化界意見領袖了。」
作品既新且舊揉合東西方哲學
而創造這一次「安藤忠雄旋風」的背後力量，是台灣社會積蓄了五、六年之久的美學改造工程。
劉 育東觀察到，二○○○年之前，台灣幾乎沒有為一般人所寫的建築書籍、或是任何一場針對社會大眾的建築講座，當時的建築知識被視為工程與藝術的專業，無法在 主流的文化藝術場域中有立足點。然而隨著經濟發展，成人自我教育興盛，包含出版業與旅行社紛紛推出針對非建築專業人士所設計的系列產品。
影響所及，建築業也開始迎向美學浪潮。獨立策展人胡朝聖，曾為忠泰建設策劃了兩次「明日博物館」活動，讓樣品屋變身為美術館。他曾在受訪時指出，台灣建設業者也察覺消費者對於品味的要求愈來愈高，因此愈來愈多建案結合美學與藝術話題，以提升附加價值。
劉 育東說，安藤的作品既新又舊、既東方又西方，多重性的「雙重要素」是他的作品之所以能深入普羅大眾的主要因素。安藤善用清水混凝土材質，空間蘊含東方禪 意，然而光影營造的功力直逼西方建築大師。樸實而有古意，而純粹的方與圓又十分具備現代感。更有趣的是，他的兩大名作「真言宗水御堂」與「光之教堂」，前 者是以在屋頂種植水蓮花而聞名的廟宇，後者是讓光線透過牆壁上十字形開口塑造的幽微神聖教堂，不同宗教的信徒，同時可以在他的建築中得到力量。「這些多元 卻又相反的要素，讓每個人都可以在他作品中擷取想要的元素。」
實踐大學教授李清志在他所撰寫的《安藤忠雄的建築迷宮》一書中指出，安藤忠 雄的建築之所以受到大眾歡迎，極大的原因是現代都市生活的複雜與壓力，常使得現代都市人喘不過氣，企盼找到心靈歇息的空間。而安藤的作品總是能在混亂環境 中，從建築裡創造自然意境。在鄰近大自然的環境裡，他則向自然開放，讓建築與自然融為一體。
樸素風格慰藉緊張的現代人
「安藤忠雄這四個字已經是一個品牌了，」李清志以受到全世界歡迎的日本品牌無印良品（MUJI︶的品牌效應比喻，無印良品強調樸素、純淨、原味的風格，讓亞洲人能從每日的疲勞轟炸中得到慰藉。安藤的清水混凝土建築乍看之下或許平淡，卻充滿寧靜與哲思，連一般人也能感受。
在 這場演講中，安藤忠雄以直率的言語敘述自己的奮鬥歷程、對於環境保護的呼籲，以及對於教育的理念。對已經熟悉安藤的建築界前輩而言，內容或許不夠新鮮，但 台灣年輕設計師卻獲得不少啟發。飛利浦資深設計師周育潤目睹萬人演講會的盛況，他覺得一位建築領域的專業人士，能夠創造這種程度的社會影響力，對於從事設 計的他，非常具有鼓舞作用。
曾經獲得首屆無印良品設計獎銀獎的張宥喬，對於安藤鼓勵年輕人不要被環境限制，不要跟著別人安排好的路走，否則就會成為半調子，印象深刻。
生 於大阪、長於大阪的安藤忠雄，在演講活動上不只一次提到，感謝大阪人民給他成名的機會，表現他對大阪深厚的情感。原因在於他一開始成立自己的事務所時，很 難有機會從學閥橫行的業界脫穎而出拿到案子，只有家鄉的居民願意給他小件的委託案。這些私人住宅建案雖然預算低、空間狹小，但安藤卻能做出足以傳世的作 品。以住吉的長屋為例，是六十五米空間上的兩層高混凝土住宅，為他拿下第一個大獎，也是最讓安藤迷回味與談論的作品。於是庶民的大阪與奮鬥的安藤，便成為 城市與建築師互相輝映的最佳典範。
因此當安藤成為舉世知名的建築師後，每天都有許多委託案上門，而九九％的國外委託案他都會拒絕，只挑 一、兩件案子做，但只有來自大阪的案子他從不拒絕，這是他對家鄉的一種回饋。對於世界各國的粉絲、甚至旅行團業者而言，安藤的作品在關西地區高度密集，規 劃「安藤忠雄之旅」也比其他主題式建築旅行更容易。
無論你是不是安藤迷，不管你覺得台灣社會需不需要一位新的英雄或偶像。這場「安藤旋風」背後的省思是，給更多有才華的年輕人機會，我們才可能培養出屬於我們自己的大師。
更多精采文章請見6月15日出刊《數位時代》
http://forgemind.net/media/archives/371
