媒體前途??
近日有一位媒體業者出售了旗下在台所有媒體，留下房地產。該集團起初由香港跨海西來，大舉開業，在台灣橫跨報紙、雜誌、網路、電視等多種媒體，對輿論有極大的影響力，因此自這位業者宣布全面退出台灣媒體業，到數日前包裹售出在台所有媒體，一舉一動皆引起各界廣泛的關注與討論。
這位業者在台灣樹立了好幾個里程碑。他創辦雜誌及報紙，領風氣之先，以羶腥色新聞為號召，用兒童不宜的方式呈現報導；他全面移植香港經營模式，以製造話題帶動銷售，但也導致白文正在澎湖跳海自殺；以爆料為主的報導方式在台灣報業一片哀鴻中異軍突起，更少見的營利頗豐；另一方面，他在台灣房地產交易中也有賺錢，這就顯示出該媒體大亨是一位標準的生意人，也就是經濟學上所謂「理性的玩家」。
所謂的理性，就是百分之百以營利為目的。但媒體完全在經濟學利潤極大的假設之下經營的話，將會發生以下的情形：首先，市場競爭會導致報導偏頗，媒體為討好目標銷售群罔顧新聞倫理，捏造新聞或將新聞娛樂化，以換取市占率上升，獲得更多的營利；其次不願從眾的媒體失去市場，和一些地方性小媒體一樣，漸漸消失；長久下來市場上只剩下幾家各執偏頗立場的媒體集團，形成媒體壟斷。
最好的例子就是梅鐸的新聞集團。梅鐸由澳洲起家，集團橫跨英、美、澳，目前已經成為世界上最大的跨國媒體集團，大老闆梅鐸更是全球最有權力者排行榜上的常客。一九六八年梅鐸入主英國最大周日報《世界新聞報》，以大量駭人聽聞的文章讓該報重振聲威，接下來又將《太陽報》、《泰晤士報》納入集團旗下，使得梅鐸近年被譽為主宰英國政壇三大勢力之一；在二○一一年，《世界新聞報》被爆出非法竊聽醜聞，匆匆關閉，前員工也因濫用司法、電話竊聽、賄賂公務人員等罪行持續被逮捕、調查。這樣聲譽上的重大打擊並沒有動搖集團地位，梅鐸的媒體王國仍然在世界各地擁有極大的市占率及影響力。
對社會大眾而言，媒體追求利潤極大也不是什麼好事。市場競爭之下，媒體傳遞正確訊息的功能降低，忙碌的社會大眾很難、也沒有足夠的時間去一一分辨資訊是否全面？或是被扭曲？取得正確資訊的成本增加，大眾花時間、精力去得知事件全貌的意願當然降低，只能或煩躁、或無可奈何地被片面誤導；也有些人被選擇過的資訊激化，變得愈來愈民粹。對那些但求市場、不問倫理的媒體來說，市占率再下一城；對政府而言，民粹導致的不效率以及公共決策惡質化，對國家長遠發展更是至為不利。
因此，我們希望不管是誰接手這些公司，一定要記得堅守媒體倫理，不能純粹把報紙、雜誌和員工當成是賺錢的工具，否則台灣將會陷入相當悲慘的境地。新聞媒體比其他各行各業，更需要有社會責任，有專業倫理。
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舉頭三尺有錢財
有句俗諺說：「舉頭三尺有神明」，代表人心中要有一把良知的尺，即使當下沒有人看到，不該做的事還是不能做。還有一句俗語：「人在做，天在看」，表達類似的意思。
如果人人有這樣的「信仰」，各行各業都會遵守基本的倫理。譬如說製造食品的商人，不會使用不合法的添加物製造出有毒的食品；律師會忠實於委託他的當事人；醫生會忠實地敘述病情，給予患者適當的藥劑。這些又稱為「專業倫理」，也就是李國鼎先生在生前所提倡的「第六倫」，或稱為「群己倫理」。
但在現今社會，另外有一套盛行的思想或信仰，叫作資本主義。這套思想尊重私人財產，尊重市場機制，人人都以追求私人最大利益作為行為的基準。就某些領域而言，這種追求營利的動機，達到了物資的充分供應、高效率的生產，不是完全沒有價值。但是，資本主義如果過於風行，會開始侵蝕到道德的領域，侵蝕到倫理的領域。談道德的時候，我們常常聽到一句話：「道德一斤值多少錢？」就是這個意思。如此一來，就會產生很大的問題。
比如說，專業倫理很難存在。以食品中是否要添加非法物品為例，一個純資本主義者的計算方式，與一個有道德的經營者的處理方式不一樣。在純資本主義之下，食品製造商會先計算他製造黑心食品所創造的利潤有多少，這就是「效益」；「成本」則是「被抓到的機率」乘上「被抓到之後的懲罰」。兩者衡量之後，若是發現「效益」大於「成本」的話，就會去做。如果有一個行為是幾乎不可能被發現的，沒有人看得到，被抓到的機率幾乎等於零，為了營利，什麼壞事都可以做。正如這篇文章的標題所說，「舉頭三尺有錢財」，取代了「舉頭三尺有神明」。
資本主義如果更進一步擴張，還會侵蝕到傳統的家庭價值與朋友之間忠誠的價值。一言以蔽之，它會開始侵蝕中國傳統文化裡面的五倫。五倫就是我們中學課本寫過、老師上課教過、聯考又考過的「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」（《孟子．滕文公上》），是中國傳統文化的基本倫理。一旦五倫被侵蝕，則子女不一定要孝順父母，甚至可以趁父母老的時候，沒有力氣，或是眼睛看不到、頭腦不清楚的時候，趕快把父母的財產轉移到自己名下；也可以為了高額保險費，甚至毒害自己的父母，因為利潤的動機取代了親子之間的倫理。
我們的社會是否有往這個方向前進的跡象呢？目前看起來，似乎真有此趨勢。
我們的媒體為了市場占有率，不擇手段，完全不顧及新聞倫理，不控制自己的行為，唯有一個倫理是他們所顧及的，就是「鈔票倫理」。幸虧有傳統中華文化的底，現在開始矯正還來得及。看看現在民間有多少家庭每年清明節會去掃墓，可以感覺到絕大多數國民心中還是有道德的；就算犯了錯，也要趕快到廟裡點個香、捐個錢，以為這多少可以做些補償。
展望未來，我們期望這個社會上有更多的倫理和善意，至少先從專業倫理的維護開始。千萬不能事事都靠法律：司法沒有足夠的資源，法律不可能有面面俱到的規定，作為倫理淪喪的有效救濟單位。各行各業都應當有民間非營利團體來處理專業倫理的案例：任何人看到倫理淪喪的現象，都可以到專業團體來申訴，由團體會給予調查，並發布報告。當然，這個團體也可以主動發掘崇尚專業倫理的模範，加以表揚。
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