最初，只剩下蜂蜜的幻覺。 如果可以變成花的話 如果可以變成雷聲的話 如果可以變成時間的反面 如果可以變成抵達的極限 如果可以 如果可以 而我們就是黑暗的維度 在思索，書寫與閱讀之間，接近神聖的時刻。

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　　提到雅賊（有高度藝術人文涵養、品味風雅甚至時尚入流的竊賊們），當然要想到勞倫斯‧卜洛克/Lawrence Block筆下的雅賊系列，沒事就會被牽扯到殺人案裡頭的柏尼‧羅登拔。Block透過處理夜賊轉換了正直與善良的道德命題。即使是個賊（這終究只是個工作，屬於不被社會接受的陰影層），仍舊可以秉持著內在的正向力量，繼續在深深的黑暗之中醞釀著一絲光亮。換言之，柏尼這個賊的存在，除了戳破社會認識的侷限與其實更近似於惡的規範以外，還根本的擁抱了人性裡頭美好部分。Block寫出的是人性裡頭的道德與正義，而不是誇大的無聊的社會正義與社會道德。不過我們還是輕鬆點來看《偷天密碼/The Code》（以下簡稱《偷》），畢竟這原來就是部可以不用那麼嚴厲看待的娛樂片。

　　咪咪‧蕾德/Mimi Leder的《彗星撞地球/Deep Impact》（災難片裡這一部怎麼說都有種溫柔的氣味）就跟摩根‧費里曼/Morgan Freeman合作過了（黑人總統現在可不是神話了）。Freeman的知性形象，怎麼看都很符合黑人紳士的典型。

　　《偷》的主要魅力就在它的懸疑刻度上（將不可能闖入的寶庫的移轉成可能的橋段也不免俗地到來，《不可能的任務/Mission Impossible》之後，這類的設定還真是搞不膩）。結尾的逆轉性、身份的詭計當然不能少。當然這也屬於不好揭露的。雖則默沒覺得那逆轉有多少震撼，但至少玩得很開，畢竟連盜竊品也一併套用了同一種手法。文本起頭的直角俯瞰，加上煙霧瀰漫的鏡頭營造，還有對Freeman的仰角，以及被射殺對象的遮蓋等等，跟後頭Benderas登場的敘事線明確的調度，有個小小對比，也讓最後兜起來的謎底在鏡頭內算是有可信性的。

　　來講講別的。例如電影中的主要爭奪物，俄國皇室為女王特製的彩蛋。從金屬的材質到只是木頭（啊，好像掀底了），那俄國頭子極極感慨地說著當時人民的窮困和需索一個希望。換言之，那價值就不在於珠寶，而是意義。安東尼歐‧班德拉斯/Antonio Banderas對拼死拼活奪回的彩蛋居然只是木頭，不可置信的嘲諷的大笑了。那笑意就有了空無與解脫。像是《西遊記》的取經，最後真正的經其實就在旅途上所體驗的種種不是。

　　然後，在所有虛假之中，似乎只有愛情是真實的。不過這個Banderas一再意欲向蕾妲‧米契/Radha Mitchell追問的答案，在《偷》的漫天大謊之中，究竟是靈巧一翻的愛情註解？還是多餘的呢？總覺得有點不那麼合身的感覺。

　　最後，來談談迷人的犯罪世界。這是好萊塢的竊盜者公式之一。英雄的變形。惡的輝煌群譜。正義可從來不是站在政府、警察那邊的。除了故事只是故事之外，我們不妨也看待到這樣一個景象所呈顯出來的心理狀態：體制所採行的正義，往往很容易就跨越了邊界，到邪惡的那一邊去。這不僅僅是象徵。而是更確實的在你我周遭發生的事。譬如島國政權的粗蠻（無論哪一任），號稱公僕的往往妳在他們的眼角與口吻裡就覷見了居高臨下的傲慢。或者譬如無菸的防制，一夕之間，宛若癮君子們都成了毒害，所以大夥紛紛援法來好好懲治一番，那麼無菌的城市遠景想來轉眼便至的吧？

　　所以我們只好把對正義的奢望（所謂豪華的幸福感）丟擲在虛構的淨土裡了。


——98/1/06，晚間，《偷天密碼》特映會，威秀信義影城。