賢哥的心情圖話 心情自言自語

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◆ 賢賢供構-羊年再說羊！ ◆

阿賢又來供構了！

羊年！再繼續說有關羊的故事～

在台灣宗教還蠻自由的，廟宇也蠻多的，對廟宇的人物典故、
勸世雕刻、忠孝節義壁畫、神話故事、孝子、仁愛...
等等各種圖騰，我們並不會太陌生。

我們常見到舞龍舞獅，有龍頭、獅頭、虎頭...但羊頭呢？
西方教堂上的各種圖騰代表，我們可能就不是那麼熟悉了。

有些西方教堂會刻上一個"倒立的山羊頭"，
如果不是熟悉當地的風俗民情或宗教的隱喻，
不會了解"倒立的山羊頭"到底是代表什麼呢？

▲教堂浮雕上倒立的山羊頭==>
是阿爾卑斯山的野山羊，當牠不小心從山上滑落翻滾時，
能以倒立的羊角頂地而安全著地。
(這可是要有很大的技術，才能以羊角直接著地唄！不受傷)

隱喻: 學識淵博的人、聰明的人，能用舊約聖經和新約聖經
來抵擋和化解困境，從錯誤中被拯救出來。~《教堂大解密》

我們哪會想到阿爾卑斯山的野山羊，會用此特技絕招呢！
更很難和聖經連想在一起。
(不是當地人，也無法了解其真實性，還是...只是一種隱喻)
所以，要常常讀經，待有急用時，馬上能運用聖經裡的智慧，
來幫助自己脫離苦境，就像阿爾卑斯山的野山羊用兩支羊角，
安全落地。

早期人們受教育不是那麼普遍，所以宗教的教導和勸世，
大部份都是以日常生活以及地區性人們能了解的方式來表現，
有時連比喻的故事，都要越簡單明瞭越能讓能清楚明白其道理。
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在舊約聖經裡的經文也用羊來比喻...
我們都如羊走迷；各人偏行己路 (以塞亞書53:6)，

上帝是我們的牧者，我們都是上帝的羊，
要緊緊的跟隨著牧羊人，才不會迷失自己。

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在新約聖經也有這麼一段比喻~

有人質疑耶穌為什麼和罪人們在一起，還一起吃飯呢？

耶穌就用比喻說：
「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、
去找那失去的羊，直到找呢？ 找了，就歡歡喜喜地扛在肩上，
回到家裏，就請朋友鄰舍來，對他們說：
『我失去的羊已經找了，你們和我一同歡喜吧！』
我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，
較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」
(路加福音15:1~10)

以前讀這段經文時，覺得很奇怪，為什麼要撇下99隻，
去找1隻途路的羊呢？萬一99隻不見了，不是損失更大嗎！
為什麼羊不會自己走嗎？幹嘛還要花力氣用扛的？

後來聽了主日學的課程解說...先了解當地的環境和生活方式，
才能明白耶穌的比喻啟示。
在那地區的牧羊人和羊群是有非常密切的關係，
羊群只聽自己牧羊者的聲音，所以，通常不會走丟的。

萬一脫隊走丟了，羊兒會非常害怕，到了晚上根本無法辨別方向，
而且會餓到癱軟，找到了才會用扛的。
如果牧羊人沒有把羊找回來，就是死路一條。
所以，牧羊人一定要把羊兒找回來，除了減少損失外，
也是一種憐憫。

明白後，也有自己的一些想法，
用我們能明白的生活方式來解說的話...
也許就像人在山中迷路，家人一定急著搜山，
是一樣的道理唄！
更不會這麼想...反正家中還有其他家人，
失去一個，沒有關係。人們絕對不會這麼做吧！

耶穌同罪人坐在一起，耶穌的愛和教導，
能讓罪人教化悔改，主沒有放棄任何人。

就像我們不能脫離上帝的道路，萬一走迷了，
也期盼上帝把我們找回來。