文學理論：《談網路文學學術研究概念應用》
當談起文創寫作這個話題之時，首先必須要著重在當前有著一種正確性以及正當性的寫作認知。尤以每位新文學寫作人，都必須要兼負起一種社會道德教化能力，除此之外，無論是屬於哪一種文體形式表現，也都必須要具有著個人的學識見解以及有著另一種所謂軸思衍觀的因應對策。
因此，我們始終不能任意去否認的是：在當前所謂這個網路文學寫作時代，即將正式成為一種具有多元體類項的寫作時代，然又在台灣地區若以當前投入網路寫作成員初步統計早已突破了六位數以上，其後進人員至今仍然隨著時間在不斷成長。
若依當前具有世界性網路文學所發展的領域當中，目前的寫作方範圍則已可劃分為幾個大型體裁項目走向，除了古詩詞體裁、現代詩體裁、散文體裁、小說體裁以及戲劇部份之外，那麼尚還有屬於這些網路文學報導、網路文史紀錄工作、網路文學作品評論、網路學術研究以及包括其他網路公共文藝與網路教育發展的多元體制項目範圍裡面；其真正主旨乃是要積極倡導全民化閱讀寫作以及有著學域廣度與知識提昇的鑿引開始，藉以來促使當前網路新文學主體的長期穩定發展，以達到具有廣泛性的寫作教育普及方式，能夠再度深植於國之大綱、社稷根本之義務責任推行。
其次，目前在台灣本土網路文學初步發展當中，其學術研究人員正面臨著一種極度缺乏的迫切窘境，而目前網路寫作者大都以一般性文學性質撰寫方式為居多，因而也很容易形成於一種所有學術失軸的文學危機？然在這次經過由本土網路文壇高層的多方考量之下，深恐日後會造成於一種學術斷層的極度憂識產生，因此乃決定在這次本土網路文學人才提選當中，則考量需要大幅培育網路文學學術菁英的基礎培養，藉以達到未來具有著台灣本土網路文學全盛階段的健全發展。
當談到了這個學術研究論述文體，對一般寫詩人而言：實則也較難有一種深入性的文字表現？或者是說：通常對一位專注於寫後現代詩的文創者而言：的確是不太喜歡用多餘的思考來寫上幾個字，只因為撰寫在這個所謂現代詩的句法運用之時，多半也就會產生於一種文字推敲以及思考落點上的形式應用；相形之下，對一些累字贅語的醒目過及，相對也便會跟著藉以一種「討價還價」的酌思方式，使其達到多一個字或是少一個字便已形成了一首詩表現裡頭，是否牽涉至詩句敗筆的主要關鍵所在？
反觀，當前有很多寫詩人在記敘文體以及論述文體的文本表現上面，也的確是寫得不太理想；尤其在散文體裁的段落表現上面，甚至於有時還不知道要如何去掌握語法的要領？但在一般抒情文體的總體表現上面，確是會有著一種優美詩韻般的精湛寫意；而這種寫作現象，無意間也形成了這些寫詩的朋友在抒情文體表現上面，要來得比其他寫散文的文創者，更是略勝一籌。
因此，筆者也曾在各類不同的論述文章當中，早已透露著有關許多不同文體的寫法與取向，藉由來來建立或與修正自己的寫作認知與方法？
然，在這期間，筆者通常會從個人不同文本的章別論述當中，時常會提示有關於一些寫作上的觀念認知與形式應用，藉由能夠期待讓更多優秀的寫作朋友，逐步來達到一種自我學習的提昇成長。
當然，從一般寫作的思考當中，這個所謂Scholarly research elaboration literary style（學術研究論述文體），往往會居間於各種不同時空背景的結構條件之下，屆時亦會引發著各種不同見解與論點？
實則上，所謂的文學（學術）理論，則是與一般性的文學作品評論方式，有著差別性質的距離存在；它不僅止於能夠在各大學識系體上面，有著一種靈活思考與分析相應之後的思辨歸納；舉凡上至觀天測雲或下至風水地理，這些也都可以在個人的生活領域或是在不同的工作層次當中，則常常會帶給人們有著許多不同於推敲與透化的層面思考，進而使其能夠達到這一種所謂有著自我生活思想活化鑿引的效益價值存在。其文學理論方式也是一樣的道理存在，則是非常著重於這一種具有學術研究性質的觀析論點；而在文學評論表現方式上面，則是非常注重於文創作品表現有著這種所謂可考性以及可議性形式的因應評比。這其間評論家們時偶也會大幅採以一種誇詞引伸於虛與實之間的應用方式，藉由能夠來達到所謂有著巧思羅織、添韻文彩裡頭的可讀性提高，也因此反而時常會失去對作者們本身應具有著一種切身表現的評比價值存在？
尤以針對文學理論方面而言：每一篇論述之下的理論性文章，皆會產生於所謂在文字形式與功能性質上面，有著所謂時效性以及學術性之要義價值所在。
基本上，我個人認為所謂的「學術理論」，也正是屬於一種自我思考的深詣發現，同時它又可劃分為兩種不同邏輯狀態呈現；其一則是屬於活性狀態理論（Active condition theory）。其二則是眠性狀態理論（Dormant state theory）。
所謂這個Active condition theory「活性狀態理論」，於本質上乃是屬於一種開放性的理論邏輯呈現；尤以針對文學理論方面而言，每一篇研究論述之下的理論觀點，也皆會產生於這種所謂文字形式與思想性質表現上面，有著不同時效性以及延伸性之要義價值所在。
其次在這種所謂Dormant state theory「眠性理論狀態」現象當中，它則是由個人的推論觀點有著初步性的延伸出去之後，經由一段時間則又開始回引至個人初期論點的蘊藉效應產生；因而也導致有些理論觀點一旦被成立之後，則會產生很短暫的效應期現象呈現；亦所謂有著理論學說見證期限。
相形之下，有些理論文章雖然可流傳百年以上，但也始終無法去找到其他較合理化的理論觀點，使其能夠產生更有具體性的相持抗衡之效益價值呈現；因而也很容易導致有大部份學術性文章的理論形式，卻未能繼以突破下一個時代背景的所需結構條件之下，這時也便會失去一種所謂公允性的理論效益現象存在。
所謂的學術理論（Academic theory），於本質上面也正是屬於個人的思想理論。他必須要隨著時代不同趨勢的結構要義之下，藉由來作以一種前論後觀上面的適時修正；又或者是藉由個人思想所帶來這種有著單一結構性或是有著多重架構性的觀點啟發之後，使其產生更多不同學理論點；或與有著論證評析以及輔佐結構的主軸導引。
因此，在未來的網路文學主流走向與學術研究報告，終究是一體的。然在這兩者之間，始終也無法獨自脫節於另一方的刻意迴避上面；無論有關乎於這一類學術研討的共議內容或是獨立研究之下的學術發展，我個人始終認為：若是針對多重架構層面的學術主題之研討商論方式，又或是有著單一性結構性質（指個人）的深入探討鑿引之下，這時候是否能夠再去延伸出另一種比較性或是實際性的文學裨益現象之必要性存在？當然，以往有大多數學者所針對的諸類研討問題的前提之下，乃是有必要大量去搜尋相關資料，藉以來尋求出另一個主題研究引思之下的學術關鍵論點。
但以一位文學者身份定位條件而言：則必須要以一種學泛衍性的文學宏觀，逐步來築構於個人具有軸思衍觀方向的學術思辨蘊釀，藉以能夠將個人所定義之下的衍觀論點，有著這一種正面性以及正當性的研討轉折。而關於這一點，的確非常重要。
只因為有些學術資料，參考歸參考，而未必能夠完全符合於一些問題癥結之釋然條件的應需價值，繼而能夠得以求證出另一種比較性以及實義性的學說論證之因應效應價值所在？
也就是說；任何一篇學術論文的敘寫方式，於未來則會是屬於這一種具有學術性的獨立思考或是在共體討論之下，便會開始產生個人或是具有某一個團體研究組織架構上面有著這種所謂觀後引論的實義價值所在；而並不是經過大量查閱資料參考之下並以重點性的抄抄寫寫之後，而導致另一種無謂於學說導進的論述效應現象成立？
關於這一點，也才是能夠讓一些當前台灣本土網路文學的一些初階研究員以及文學者們懂得該要如何在個人的學術研究發展上面，而值得讓個人逐步去進取的一項重點所在。
尤以在這次對外全面公開所提選出有數十位網路文學（准）研究員級的作家們，也許日後有機會而能夠取得於台灣本土網路文壇發展上面的崇高地位，這時乃必須要積極從這個具有正確性的學術觀點來取得於文壇高層上面的背書與認同。
當然，在這裡我個人所強調的是；從古至今在中國文學史發展上面，所有學術探討與思想論證的發展之下，同時也會造就出這一種具有實義秉論的延伸趨勢。
反觀之，目前筆者發現有大部份論述文章的觀析論點，乃保有一份原文學傳統性質的思考理念，雖未能夠馬上突破於下一個新文學發展時代的符合想法；但亦可從許多思考原點的論據當中，難免會讓人感到有些引論不足之處？基本上，這些現象乃可作為下一篇新理論形式上面的穿引作用，繼而也能夠達到下一篇的論述表現，亦有著這一種穎悟思考之後的延伸效應。
從早期開始，如果我們若一味尊循著那些具有歷史性的理論不變而行，也許到現在什麼是叫做電腦、手機之類的新科技產業主流產品，至今也都還無法朗上一談？
然，在許多理論策略的考量上面，還是會有著一所謂的異曲同工之妙的原理所在，而在理論上面有著諸多不同的思考轉折，乃是會產生所謂必須性應用於另一種時空背景之下的不同所需。
但在任何具有學術性抑或是其他專業性的思想理論表現上面，也只能是隨著不同時代背景所需之下有著這一種所謂時效性的觀析推理，但絕對不會是屬於一種完全性的定論鞏恆。縱使是具有這一種所謂特殊性的定論現象呈現，也只是以人類有限思考範圍的蘊釀當中，尚未找到另一種相持抗衡的實理因應條件所在。
因此，有些學術論點一旦被架構之後，便會開始形成於一種最有利益的支撐力量；相形之下，該論點一旦被解構之後，進而也會產生這一種所謂失去本身效應的理論價值存在。
至今，我們也不能任意去抹煞早期有著許多理論形式上面的深度要義。但筆者要在這裡所強調的是：在任何一種具有文學理論形式上面，逐步所延伸出來的實義引向，乃可做為任何一位研究撰寫人所具有著個人「文學思想」表現上面的學術鑿引以及精髓落點。
當然，我們也不能任意去抹煞早期許多理論性的重要價值存在？
譬如說；若是沒有早期那些所謂的科學家、經濟學家、醫學界、政治家、藝術家以及文學家們的學術理論以及解析形成，那麼又怎麼會有發展至今資訊科技發達以及景氣波動與成長分析以及有著人民意識喚醒與人文藝術復甦等等現象存在？
因此，有時候並不一定在所有的文學理論的表述上面，則會轉化為一種所謂短時效應的定論價值所在？但有些學術性理論上面的形式定義，乃可作為一種具有著長期性的言論認可或學說見證；相對之下，的確有些理論深義，也早已不符合它的時效性價值存在。
換言之；以前在社會上通俗流行一些什麼，大家都可以順應新時代趨勢來一起接受。反觀，以前通俗流行的生活物質，而現在也都幾乎看不到了，那麼根本也就沒有所謂的「繼續接受」這四字一句的理論定義之價值存在？但它還是會由原有直接性的理論效應，藉以來轉換成另一種間接性理論輔助價值的效益性保留存在；實則上它並沒有失去理論上面那一份具有時效原發點的具體效應性質，但它還是可以繼續被形成於另一種穿引作用之後有著這一種所謂「環扣效應」的邏輯價值存在。
也就是說：從某種不符合當代理論性質的現象當中，逐步被解構之後，重新再找到另一種有著新思考論點上面的結構整合，一直達到這種所謂有著The literature theory accumulates positive effect phenomenon「多重性學術理論」之下的實義價值所在。
若依當前台灣本土網路文學發展期間有著初步性的因應當中，一切都得打破以往在各大學系研究所裡面教授們所規範於這一種所謂「照本宣科」模式來進行；那只是建立在一種專業系體探討研究或與個人學習上面的形式基礎，其學術論點日後是否能夠被充分因應活用，實則有大多數的研究報告，其真正裨益價值如何，還得尚待考證？
於未來在本土網路文學發展時期，將不再刻意去著重這一類具有所謂的學術性的形式報告，則是要以「活化思考與因應方式」來做為當前網路文學體系發展的首重前驅，以防止以往有著所謂「理論一堆，效應不彰」的無謂價值存在。
基本上，所謂這個Scholarly research elaboration literary style（學術研究論述文體）目前則是有必要在這個新文學主義時代之背景條件結構因應所需之下，繼續來作以一種具有學術性以及發展性的實義論證。所謂有著多樣性的思考觀點，同時也會產生於各種取向不同的學術論點；只因為當前在台灣本土網路文學有著廣幅性的穩定期間，其具有長遠性的學術研究發展，任何人便不能夠來任意漠視或與使其斷層。
因此，我們必須要深入瞭解的是：在某一個文學時代背景所形成發展的條件結構之下，若是沒有任何的學術研究（或是其他文學作品評論）大幅貢獻，那必然會產生於某一種文途滯礙以及主體無軸的危機出現？
這也是目前台灣本土網路文學高層所必須要抱以這一種具有深遠性發展的一大考量因素存在；同時也能夠使其在當前這個寫作方向的升級制度上面，有著文學體制完整性的擢昇管道。
尤以對一些早期具有文壇貢獻甚鉅的當代文學評論家以及學者朋友們，這時候我個人認為也都不能夠任意去停歇於這一種具有文學廣義性質的學術工作，一旦若是失去這一份有關學術理論導引的裨益機會，那麼在文學領域帶動之下的學術傳承，又何以能夠談至未來走向？
－沙丘－
本文特別附記說明：
本篇文章用途，乃是配合方法論談：《台灣本土網路文學暨新文學主義時代走向與方法論計劃案由說明分析》第十四大項網路文學體制發展建立須知。
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