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【原文】

 

古之善爲道者 微眇玄達 深不可志

夫唯不可志 故強爲之容 曰

與呵 其若冬涉水

猷呵 其若畏四鄰

嚴呵 其若客

渙呵 其若淩澤

沌呵 其若樸

湷呵 其若濁

矌呵 其若浴

濁而靜之徐清，女以重之徐生

葆此道不欲盈 夫唯不欲盈 是以能而不成

 

【白話文】

 

古時候善於行道的人，

精微奧秘而神奇通達、深遠得無法敘述

因為無法敘述，所以只能勉強形容：

小心謹慎啊！像冬天涉水過河一樣

行事謀略啊！像提防周圍四鄰一樣

恭敬端莊啊！像到別人家做客一樣

水流離散啊！像冰融化成湖水一樣

混沌不明啊！像未經雕琢的木一樣

不露聲色啊！像混濁不清的水一樣

寬廣開闊啊！像可容納萬物的山谷

混濁的水若能靜下來、就會慢慢變清

不流動的水重新流動、就又慢慢重現生機

保有此長久之道的人，不會追求盈滿

就因為不追求盈滿，所以能夠長久、不結束

 

 

【說明】

 

人心懷藏謀略、好像深水．惟明哲人、纔能汲引出來。

 

古時候善於行道的人，精微奧秘、神奇通達

其悟道之深遠、讓人無法敘述

只能透過遇事之時，觀其樣貌、勉強形容一下：

 

善於行道的人遇事小心謹慎、像冬天涉水過河一樣

不但要先了解河道的深淺、流速、河底的結構

若是冰川消融形成的河水，還要考慮涉渡時機

而且河面若結冰，往往也比較不穩定和不均勻

 

須知，通達人步步謹慎

 

善於行道的人懂得行事謀略、善於思考

像是面對周圍四鄰，注目觀看四鄰一切的舉動、

必有惡人與鄰舍說和平話、心裏卻是奸惡

雖然害人之心不可有，但防人之心也不可無

因此，要懂得分辨、做出正確的抉擇

 

善於行道的人態度恭敬端莊、像到別人家做客一樣

 

善於行道的人懂得見禍藏躲、避開紛爭

像是冰塊融化時，雖水流離散、導致土地淹沒

卻是萬物季節性淡水的重要來源

當其匯聚成湖、便能滋養萬物

 

須知，分爭的起頭、如水放開．所以在爭鬧之先、必當止息爭競。

 

善於行道的人懂得隨遇而安、處變不驚

像未經雕琢的木一樣

以萬變應萬變、充滿可塑性

面對混亂、懂得處變不驚、隨遇而安

 

善於行道的人懂得忍辱藏羞、深藏不露

像混濁不清的水一樣、讓人看不清

遇事，懂得沉著、不理會別人的挑釁

處世，懂得韜光養晦、善於守拙

 

善於行道的人無欲無求、像可容納萬物的山谷

 

混濁的水若能靜下來、就會慢慢變清

得力在乎平靜安穩

惡人、好像翻騰的海、不得平靜、其中的水、常湧出污穢和淤泥來。

水的清澈，並非不含雜質， 而是在於懂得沉澱

因此，遇事繁亂，要學著讓心境淡泊寧靜、耐心等候

如此才能徐徐澄清、憶起過往、想起初心、重拾力量

 

不流動的水重新流動、就又慢慢重現生機

但那等候耶和華的、必從新得力、

他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。

重拾力量後，要重新振作發動、使一切重現生機

 

保有此長久之道的人，不會追求盈滿

就因為不追求盈滿，所以能夠長久、不結束。

 

【註釋】

 

志，指敘述

與，通豫，有動作緩慢、謹慎之義。

猷，指謀劃

渙，水流離散的樣子

浴同谷字，谷代表空虛、卑下

容納所有、包容一切