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台灣社會有一個屢見不鮮的現象，每每只要發生重大的天災人禍，朝野就會開始交相推諉，不是人民批評政府，就是政府應付說詞一堆，再加上媒體的炒作，以及不同專家的現身說法，使得整個社會沸沸湯湯，好不熱鬧。從這個整體運作過程來看，台灣社會確實充滿了能量，只是力量分歧，甚至彼此削弱，使得物理上的作功為零，社會沒有改變，災難繼續發生。


有人說：『台灣生病了』。是的，這個島嶼確實生病了：驟雨後的土石流現象，猶如流鼻水流到鼻子都脫皮了；偌大的飛機莫名墜落，像是不名原因的心臟病發作；至於一直根治不了的各式毒品氾濫，就像癌細胞在身體各處蔓延，讓社會的健康逐漸惡化。


我們每個人或多或少有過生病經驗，或是曾因病開刀或住院過，請你以個人的立場試著去想想看，假設在你生病的當時，每個你身邊的人，不管他跟你的關係夠不夠密切，都在為你這個病的原因找答案，甚至因為彼此意見不和而臉紅脖子粗地大打出手起來，生病的你會作何感想呢？這樣的爭辯對你的病情或心情會有任何幫助嗎？我相信生病過的人，對以上問題的答案都應是「否」。還記得自己去年因為腦膜炎而住院時，我最需要的是值得信任而專業的醫師，與親友們情緒穩定地陪伴和支持，其他都是多餘。


對正在生病的人而言，最重要的是把病治好，病因的探討在當時並沒有多大的意義，充其量只能讓無助的患者或家屬找到可以歸咎的理由，有一兩個可以依附的「信仰」。在身體疾病的治療上，有一派強調肢體重建與身心整合的臨床治療學派認為，治療過程如外科手術等，並非僅侷限身體部位的過程而已。因為當一個人躺在手術台上，並允許他人在自己體內舞弄刀具時，已經不再僅是一種身體經驗而已，這同時也是一種情緒經驗，其甚至可以提供病患在療癒以外的更大受益。


有意識地接受治療，可以使病患或其家屬開始以更正確的觀點來思考和看待事物，他可能會瞭解自己不需要負荷這麼多壓力，因為世界不會因為他被困在病床上而改變，地球依然旋轉，好像什麼事都沒有發生。我認識許多在大病初癒後，人生觀更為正向的人，疾病讓他們學會善待自己也善待他人，就像肯恩威爾伯在【恩寵與勇氣】一書中提及自己的愛妻即將面臨死亡時，說道：「崔雅可能面臨死亡這件事，變成我們最殊勝的心靈導師。我們不斷學習到：只有接受死亡，才能找到真正的生命。」


生命是上帝所給的恩寵，每個人都不同，如何面對則需要很大的勇氣。是的，當一帆風順、意氣風發時，生命中的一切都是理所當然；當遇上挫折、瓶頸或失去健康時，才警覺生命的不堪一擊。回到我們生病的島嶼，我們沒有辦法改變所有已發生的事情或災難，但我們可以決定要用什麼態度去面對！受苦使會人們時刻都想到做為人的痛苦，它也是使我們相互連結最根本的方式，因為我們在人生的某一個時刻都苦過。受苦並不是負面的；透過它，我們才能連結在一起。受苦真的是最大的恩寵，這是災難的代價。