中國帝制早於將近一百年前消失了，皇帝亦早已不存在於我國。
而「皇帝駕崩」這四個字，亦早已變成一個沒有實際用途的四字詞語。
然而，今早上街卻發現各大小報章的頭條，均有「皇帝駕崩」這四個字出現！
放心，當然不是我們偉大的國家主席英年早逝。
只是在一個屬於我們香港這個地方的傳奇人物離開了……
由五十年代起，從觀塘區開始，香港的大街小巷，
就陸陸續續的出現了一些獨特的塗鴉。
一些來自一位自稱「九龍皇帝」的人之塗鴉。
凡自認香港人的，有誰不知道九龍皇帝曾灶財是誰？
有人會話，他是一個精神有問題的瘋子。
有人認為，他是一個地道的行為藝術家。
有人覺得，他四處亂寫字破壞環境。
有人感到，他的墨寶為這個城市帶來獨特的印記。
因為兒時住在觀塘區，很久以前已親眼目睹曾生的書法大作。
在牆壁上的，在天橋底的柱子上的，在馬路邊的電箱上的，
書法的地點不同，但神奇的，內容和字跡卻是處處相同的。
說實在的，沒有多大印象他寫的是甚麼，
大概好像是說他們曾家是九龍皇族，九龍現任皇帝正是他曾灶財是也。
我想，香港很多小朋友小時候總會拉著父母，
問他們牆上寫著的黑黑的字是甚麼來的。
其實，由五十年代至九十年代初，
大家對他的書法作品，大都只是一笑置之，
政府亦曾經多次檢控他在公眾地方塗鴉。
但，由九十年代開始，突然有人把他這種個人塗鴉看作一種街頭藝術。
更神奇的是，這個突如其來的想法一出現之後，
開始引發起大家對這種奇特的街頭藝術產生了一種認同感！
及後，在一些外國的藝術展覽會中，
香港展館內亦曾以這位「九五之尊」的作品作為主打展覽品！
香港的名時裝設計師，鄧達智先生，亦曾以他的書法作為時裝設計的靈感。
更有人以為，
曾灶財先生在香港留下的這種街頭藝術，
已是香港獨有的地區文化產物，集體回憶等等之謂。
可以與「紅白藍袋」、「搭棚建築」、「連環圖」、
「功夫片」等等的香港特色文化看齊。
但，之間總還有不同的感覺，
香港本地孕育出來的文化有很多，
但大部份都是集體製造出來的，
唯獨是，九龍皇帝，他正正就是一個例外。
他，四十多年來，就單單自憑一己之力，
行遍全香港，幾乎在每一區都留有自己的筆跡！
那一種恒心，那一種毅力，真的非常值得人另眼相看。
如果要承認寫在街頭的書法是香港的文化、香港的特產的話，
那麼，縱使曾灶財先生不是甚麼皇帝，他的名字也夠份量記錄在歷史的巨著之中！
因為，他的所作所為，絕對可以說是「前無古人，後無來者」
斷乎，不會再有人像他這樣四出寫下一些皇帝宣言罷！
今天的報章有說，
因近年身體差了，曾生已少了出巡寫字，
很多他的真跡墨寶亦逐漸被食環署的清潔人員清洗了。
現在僅存的地方真的很少了，
不過九龍皇帝的駕崩消息一出，短期內應該不會有人碰那些遺跡，
至於長遠來說，就很難講了，這個政府，甚麼也敢拆掉的！哈哈！
以下精簡了明報今天有關曾灶財先生的生平作結︰
「九龍皇帝」曾灶財，原名曾財。1921年，廣東肇慶蓮塘村出生，
與年小15歲的妻子文福彩育有4子4女，但兩名女兒及一名兒子已相繼去世，
大女及二女分別嫁往英國及荷蘭，其妻兒很多年前已與他分開居住，
曾灶財就靠領取援助金過活，獨居於觀塘翠屏鸷。
據稱，曾灶財翻閱過族譜，發覺九龍部分地區如鑽石山墳場等原為其太公所有，
之後被香港政府霸佔，自此四出寫「稟」告狀，
指摘「英女王搶走我家土地，讓我做不成九龍皇帝」。
他由35歲開始，每日用膠袋盛覑幾瓶墨汁及幾支毛筆，
「出巡」到港九多處的電箱、燈柱及牆壁留下墨寶，
內容以其「帝號」及「曾氏族譜」為主，
並以「九龍皇帝」自居，他說曾因此被其中一個兒子怒摑。
他因在街上四處塗鴉而被警察「邀請」到差館不下50次，
但多是警誡了事，但也曾被罰款500元。
而在其作品中常見的名字「冼麗金」，據說是他的初戀情人。
曾灶財成名後，多間外國傳媒包括英國廣播公司爭相慕名採訪。
他曾於01年拍攝清潔用品藍威寶廣告，
其後社署即按照其所收廣告酬金，從他的綜援金額中扣除。
2004年，他的一幅20吋乘29吋作品在拍賣行以5.5萬元成交，
是底價5倍，由一名康姓婦人投得。
曾灶財得知後反問記者﹕「康熙的後人？」
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