少，沒有掙扎的生命，只是鉆板上的一塊腐肉，連蒼蠅都懶得沾黏上去下蛋。
缺乏掙扎的心靈，不過一灘優養化了的死水，僅剩綠藻不斷的增生與自殺。
少了掙扎的魂魄，是臨界畜生道的單向愚昧，只是單細胞似的自體繁殖著。
掙扎，是人存活最初始卻也是最蓬勃能量，那是恐懼著向下墜落，卻又渴望往上攀爬跳躍，因想望的位差，從位能而轉化產生的動能。
雖然，掙扎是帶著痛楚，彷彿是往荊棘叢裡鑽去的血汗淋漓，但是穿越過去後就有開闊，是無界的清風如許。
少，我不看大陸的樣板民國戲，只是因為裡頭的人沒有掙扎，假面似的令人憎厭。
初來乍到，偶而打開有線電視頻道，卻被電視裡一張張大義凜然的決絕給弄得索然無味。
忘了那齣民國戲的劇名，裡頭的一名年輕女子為了拯救自己的共產黨同志們，所以才委屈地與自己失散多年的日本父親相認，任父親婉言相待，她依然是鐵青著一張臉，用著「表姊你好」的高八度口吻，叫囂著：「你是邪惡的日本帝國主義，我很可恥有你這樣的父親！」
日本父親嘆著氣。
然後，年輕女子在沉默裡，腦袋裡吹了一個O.S.的大泡泡，對著死去的娘悲憤地質問著：「娘，我真不知道你到底是怎麼了？當年怎麼會愛上這狼心狗肺的日本人呢？娘，你的命好苦呀！幸好你死得早，但我卻怎麼作人呀？！」
年輕女子毫無掙扎地在客廳羞辱了日本父親、撕扯了華美的和服，又把滿室的日本家飾給摔得稀巴爛，好一個大義凜然的國族主義者！
少，落在我眼裡的這制式樣板，的確是有反諷的效果，讓我笑到非得轉開這頻道，停止了這場鬧劇，否則還真不知道如何收拾呢。
只是，不論切換到哪一個頻道，千篇一律的節目都是一張張毫無掙扎的凜然面孔，振臂疾呼地高喊著：「打倒日本帝國主義！」、「解放人民萬歲！」
更有趣的是，眾節目竟還有志一同地將他們所信奉的國族主義或共產主義，都先淪為受害者的角色，一定是被押往行刑場的殘忍槍斃，並配套著臨死不屈的慷慨疾呼。
催淚的！
少，我沒有說他們錯了，因為不管是打倒日本帝國主義，或者解放人民與中指資產主義剝削都可以成立，但是，他們呈現的不過是事實之一，一個部份的真實而已。
但是，歷史情境下還有更多的衝突與掙扎思維，那是人性的幽微，卻也是能量蓬勃之所生，卻完全地被滌除了。
我不說他們錯了，因為這樣的想法，已經落入了對錯的二元論，單向度的狹隘思維就與他們無異，我只是說還有更多可能的人性與心識掙扎，被操弄地刪除了，而我們看到的這一張張複製的大義凜然，就顯得可笑與虛假，所以我說這是沒有掙扎的假面。
假面，沒有對與錯的道德判斷，卻是因為原本一張真實的臉孔，只固著一種樣板的表情，臉頰肌肉牽扯不出掙扎的變化，沒有鬆動與緊繃，這跟一只石膏面具有何差別呢？
同樣的，心裡思維沒有掙扎，一條腸子通到底的「拉肚子」式想法，這無異也是敗壞了想法的脾胃。
少，真實世界裡是充滿各種變項的，人存活於其中，就是要折衝於各種思量，掙扎在無數的可能裡，才算是實在地活出自己，卻不是單細胞式地複製繁殖，全是單面向的思維與樣板臉孔。
全中國有上億人口，但卻是只有一張沒有掙扎的假面，對於我這外來客而言，唯一能作的僅僅是關掉電視。
想起鍾曉陽的那本《停車暫借問》，寧靜在日軍撤退東北時，對著千重說著：「千重，如果有一天當我不再恨你的國家，那是因為你。」
寧靜可能終其一生都掙扎在國仇家恨與兒女情愛之間，但正因為這份掙扎，才會帶著她於痛苦之中往心裡的深邃處行去，無限思維著。
終究是無解的，但卻是她一個人的朝聖之路呀！
我喜歡寧靜的掙扎，帶著痛苦卻又安忍地行走於人世，當她能從自己的抑鬱裡抬頭望向人間過盡千帆，那份凝眄，是人間的一抹浮雲，淡淡地為這火燎的世間，帶來一點點遮陰與清涼。
並不能改變什麼的，但卻是清涼如許的一陣。
風好裡，她曾經掙扎的面容，也將趨於止息，但仍是靜謐地豐富著，落在看的人眼裡，有無限的想。
至於那些掙扎的假面，終有一天會風化崩壞的，如同風中殘屑。
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