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2015-03-25 18:18:00| 人氣95| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

願意認識自我、瞭解自識,才可有空間傾聽與接納自我的不完美。

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靈性修,是與自己做《對談》的覺習課程。
沒有一定的模式、沒有一定的一定,更沒有不可變與定變的法則。
祂只是一種純粹、很靜語、淨緒、釋執思的一種心靈對自己認識與瞭解、傾聽與溝通、接納與釋脫的反覆過程。

與其,囫圇吞棗轉載他/她人高道虛德的文章,以顯示自我就是可明悉瞭解的人。
實則,我不禁想問這些轉載的人:「你們是否真瞭得,被你們轉載文章內容的真實意?妳們是否真能在生活,被妳們轉載文章在生活的真實踐,可有?」。

要輕易用篇篇大道理去說服眾人,看似一點非難事。
但,反觀自我:「可否,是可以接納自我不足及尚待需要加強自我〈釋〉的人?如果,連自己都無法成功說服自我的自己,又何等能耐讓眾人能將自我長篇大道理聽耳入順改變呢?」。

會有如此深刻的體悟與覺醒?
全因在自我內觀靈性覺察時,才發現這深刻體悟的覺醒。

例如,我們自己如何認識自我,因而可以願意坦誠去瞭解自我。進而願意有耐性傾聽自我的不願、不能、不能放手種種執著的成見與識因。
再來,參透自性潛能天賦,虛心坦蕩面對自我識當下的不足,與執多識因紛雜的亂緒,讓自我執思的一切轉成智慧的覺上緣。

改變,要從潛內漸於外的發展,才能在動與靜當間,看到自我轉自性發展的層次與成長。
蛻變,不須外道的虛論,成為我們識因的累負重量與壓力。
而要,從我們懂得看見失敗與挫折的種種原因發起,進而找到那執念黑影的滯礙點。使得讓我們因失敗或挫折,蛻變成為能掌握勢因的總舵手。

就像小我的我們,如何能參透我們為何不能將愛情看成學習感情的主題?
讓我們在層階緣,歷經自我識因的執,給我們在感情不同各因愛情,啟發我們有不同層別類因的各種釋念情罣。

看各個世間宗教,在初起心是慈善的開緣,但又為何是各個是貪執權財的魔心幻?
觀那東西方歷史,宗教無不與當代政治有那緊密切不斷的陰謀與計算,操縱當代國家興衰或宗教信仰與人文思想的掌控。

觀那禿鷹政客們,無不用一個謊言來遮掩自我過去醜陋不堪的嘴臉。
為著自我利益與權勢的謀得,無不利用人性最脆弱的濫情文化。
取代了可理性而能不入緒的靜觀,讓社會道德與國家地位成長茁壯。

每當,看到或聽到別人來勸諫我時。
內心,總想反問對方:「當你在勸諫我時、當妳在轉載他人高道文篇時,你又能做到什麼層次在你自己的生活上?妳轉載這些文章時,妳又有哪些真觀覺悟的轉變?若這些基本都做不到、實踐不到在你/妳自己的生活觀上,又有哪種說服力讓他/她眾耳順、心進?」。

現在自己很少勸人,只用自己深刻覺察生活中的體悟,與人分享。
因這是我個人體悟,每人站在生活觀的位置與高度皆不一。
也就,不能用自己都說服不了自己的理論說法去說服他人聽進耳、入到心。

一個懂得認識而願意瞭解自我的人,必能在生活與工作、愛情與婚姻,願意花時間去傾聽與接納、溝通與轉變。
若,我們看似生活的快活與緣友眾多。但實則,自我心識卻如井底蛙的自得意滿。
這樣的生活的我們,又會獲得怎樣生活的心智觀、緣上慧的幸福情呢?

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台長: 魅狐

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