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2014-12-01 18:59:49| 人氣101| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

死亡後的重生

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一個國家的形成,得有開疆闢土的先祖移遷而來。讓可擁有的土地上播種、興建、壯大未來子民的未來。
一個家庭的聚成,得有先祖列宗們辛勤奠下家基。才可安定家庭的成員,讓家庭成為凝聚力量希望的種子。

可有人,有想過:「做父母的你/妳,有給你/妳的子女從小教育〈慎終追遠〉的孝親思為嗎?身為做父母的你/妳,可有告訴過你/妳的子女,爺爺、奶奶的姓名?外公、外婆的姓名?家族歷史,又是從哪裡遷移而來,讓家族與子孫有可安身立命的現今?」。

此次的選舉,在當晚我很早就睡覺了。
因在當天的下午,我觀察到了逆機的天象,更察覺到將會為台灣加速走入死亡絕谷中。
或許,你支持的人不幸落選。你無法一時重整與修復選舉結果的事實,而懷憂喪志。
也許,妳支持的人當選成功。妳還在興奮著自己因妳的投票讓願達成,驕傲不絕喜。

但我們所看到景象,真的是未來四年內不變的事實嗎?
我們有真正靜思情緒的紛亂,好好重新洗刷執穢的塵絮,台灣將進入什麼歷史的重演嗎?

國父 孫中山 為何,會先謙讓 袁世凱 做中華大總統?
袁世凱 又為何,在如願坐上大清皇朝的龍椅上,為避免龍椅上的匾額會在往後砸到坐在龍椅上的自己,特意讓人把龍椅往後搬移一段距離才敢坐上?
請想想:那袁世凱真正做中華大總統,在位了多久時間?
袁世凱又為何,被國父 孫中山 所率領的青年革命軍給轟了下來?

我們都瞭解與聽過,有人因貪念權勢與金錢及名利,往往使用了不正當的手段。
讓自己逆轉天象的運行,使得自我強逞如願享有不是自己所可享有一切金錢與財貴。
到最後,下咒施法的法師得到天法的審判與受因果罪受。
而那人因貪念的過度與氾濫,命運之基無法承受天命的沉重,而受到天地誅連九族敗破的果報。

我 很早就跟朋友,預言過:「我們必會經歷過中華民國撤退到台灣那時景象的生活。若我們沒有身親經歷那樣苦因的呈現,就無法在國民思想教育下恢復中國道統思想 的重整。更無法讓我們在教育錯誤改革下的去中國化,並除掉對國家主義思想慎終追遠的國家思維,將會很難讓子孫可以在饑餓斷糧、工作與生活中醒覺過來。」。

一個國家若沒有經過死亡真實的狀態,政黨與政治就無法有重生掘起的發始。
一個國家若沒有經歷經濟空洞的衰敗,年青子孫無法能深刻感受與心知瞭解。先祖祂們如在苦無外援基礎下,還能創建出中華民國經濟下的奇蹟。
一個家庭教育的養成,必須先讓孩子懂得負責在先、漸習承擔的經驗。並讓孩子,培養出能承先啟後大智慧的能力與勇氣。

教育,可以讓家庭子孫滿堂,無薄絕親。
教育,亦可讓家庭以利求益,失親子逆。

政黨,可權擁自我操控玩弄,得逞一時。
政黨,可覺死逢生如露新起,創建未來。

一旦房產崩盤,不是經濟不好,更不是當選人支票的兌現。
那是懂得安身立命的地方,已不能為自己與家人有可放心的未來。
離開已喪失國格尊顏自己的國家,開始遷播離開興旺他國、他地。

一旦3C產業集體或陸續移往他國,不是這些商人不愛國,背離自己的國家。
而是,台灣早已在大鍋飯式的大學,已無產業需要精良技術人材。
這些產業,為求自業的提升與擴展國際市場的版圖利益下。
必須先承受,被人批判成「商人無祖國」的罵名與污名化,已保有自產業營續的發展。

一旦服務業頓然的蕭條,食安依然在霸權利益互庇互保下,台灣美食王國無法興起振作。
取而代之的產業,卻是小農經濟的發起與興盛,但這些小農經濟主要市場不在台灣。
而是對岸大陸市場,就因民族淺碟主義的囂張。
逼使這些看得遠的小農經濟,早以放棄本土限有薄利市場基本面,讓自己小農經濟市場得已在對岸與國際發光發熱。

你的眼裡,看到台灣將步入死亡絕境中嗎?
我卻看到死亡後,政黨能以細胞重整,自我重新組織培育養成的興起。

妳的心裡,看到妳希望的盛世嗎?
我卻看到分崩互佔強頭,分割領地的互毆、互鬥不遠的未來。

時代在進步,必經死亡絕氣後的「醒悟」。
時代在毀滅,必存蠱惑的毒蟲在「啃食」。

月落黑夜顯,陽日烈日依然在。
重重迷霧漫,風湧聚現必境清。



台長: 魅狐
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