魅狐心談 一名心靈諮商師 目的 開啟每人潛在深層所未發現的天賦 讓每個人因能向內性自己覺察學習 因而發現幸福的心，不是向外刻意索求 願你/妳的每天都擁有幸福情悅天 祝福

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現代的人們，一念執迷在所謂的(有感)。
但卻無法能淨執釋念，去默修為習，何謂(有感)？

天地賦予我們的(生)，也蘊育了我們的(命)，更授予了我們的(識)，更傳承了我們的(知)。
更在，我們潛層內在的天性，賦予隱藏了(緣、情、心、愛，慧與智)六根覺。

只是，我們都過於平凡近乎的(愚)。
使得，貪妄心替代了我們潛根智。

只是，我們滯愚在宿命的(勢)。
卻念懼，根命潛在，卻又意顯的(疾貧心)。

無法認清，自我愚痴的(惰)。
更貪妄，在外緣的一切，能給予自我一切(安樂、致富)的果實。

世上的人們，都脫離不了(有感)的貪念心。

求學時，希望自我是個品學兼優，讓同學稱讚是好學生虛名的(有感)。
給予父母與師長，有個拿來稱耀名顯的招牌與家教養育的好名。

求職時，希望自我是能打敗競敵同儕間，優越亮眼的卓越人才。
只為了，能博得主管、事業的CEO、財團總裁的慧眼賞識。而能給予，自我(有感)能龍躍金位的機會。

物質生， 希望能用金錢的優勢、權力競獲得益致富的顯貴，大量浪費金錢的顯耀。
只為了，給自我執虛、念傲，有個讓人給予自我(有感)的掌聲與被人諂媚(有感)虛榮的感覺。

緣求愛時，都不是為了(心)覺緣(愛)的擁有。
而是，為了面子的自尊與驕傲(有所感)，撇棄了真愛的緣情。
只為了，能在利緣的駕馭與控制關係中，為自我取得(有感)的意執愛，並念貪執、我妄(有感)有個意內美好的結局。
但卻覺然，愛夢雖好。
但自執我念，過多的想(有感)的愛卻挫敗連連，使得人們意流慾返滯轉在以為的風流魅行中。

人們在覺行信仰時，執愚皈迷在名聲的勢。
卻癡迷，在自我(有感)已仰行為修的(放下)與(慈悲慧行)。
但卻無法，能釋念在家人己身的結因仇怨間。
也無法，釋念自我執根，無法悔懺的誠淨心。

心師 曾在我多年以前，我總癡迷在希望他緣或緣眾間能對自我(有所感)。
但卻一次次失落，對人性喪失了心信的覺受。

心師 只問了，我一個簡單的問題。
祂問：「妳希望他緣或緣眾對妳先(有感)。那妳可曾靜念想過，妳可曾給過他緣或緣眾有過(幸福感)、(慧悅感)、(真情感)、(性心感)、(如釋執著感)、與(天心地誠無惑感)及(懺因悔念的清靜感)嗎？」。
面對 心師 如此直言的問：「頓時，我啞口無言，並無言以回應。」。

我因 心師 如此直言的誨育，讓我覺習心修好長的一段時間。
就在某一時間，頓然醒悟 心師 為何如此的問？
我澈悟了自我的(過)：「是的，心靈的覺修是要我們在生活內的行、住、坐、臥與緣來情去間，釋淨一切念而想的(慾)。釋慧一切勢因的(不能)，進而(覺 修)本能天性稟賦的卓越智根，讓我們能賦予自性(有感)釋為的示身。而不是，執貪、念妄讓外緣，給予我們想私、慾念的(有感)。」

在那之後，冥觀、靜想、悟澈、懺悔了自執癡迷的(貪)，釋淨去念無往來無空的(癡有感)。

所以在那之後，習慣在有任何意念的(起)時，都捫心自問：「我自己能先為自性的這個我，有何覺能感動自我？有何感受，能懂得習知(小我)的制限，並超越(自我)的驚憂愁擔，而能為釋出潛根天性的自若如風的瞭然。

如果，沒有自性掘根反觀的(修)，就無法(習)得天根慧智的(覺)。
如果，沒有惕見自我執迷的(念)，就無緣(釋)開洞天一明智的(愛)。

天地，不止給我們生存在世間的(活)。
更賦予，我們可用天情的(心)，慧緣示出愛戀的真誠與自性。

祝福