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2011-10-09 13:24:52| 人氣50| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

心靈日記(一五三)-悟澈(平凡)

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誰,都喜歡自己是在任何環境中最突出的佼佼者,讓眾緣稱羨、讓眾緣萬仰獨尊。

但,這樣執欲的意念,是否可曾察覺在每人內心最潛底處。醒思或覺習,是否有益於身的覺、念的清、習的潛、釋的明?


若欲習不平凡,先修習平凡的普識價值的庸。

從萬念輕易的(想),到(欲)海波騰不止的(寂)。

在這一切想像心的境,覺於:修心生念不評欲、不寡執斷識緣結。


平凡,(平)心在世的念、(凡)語俗通的釋。不飾裝語的繁、不增修文的綴。

簡單的語言,來自無過思維,腦識的析判論定。

無濁愚慧的文字,潛發在無境著心的敘空、誠文。


平凡與有形事物的權擁與利得,無法劃上相等的符號與大小於。

人來世間,不是讓眾來成就自我事譽的名,也非利慾薰罩犧牲眾緣來滿足自我的慾享。

既幸逢為人,是覺習今世可釋修前因的果惡。

並從,今世緣遇果遂中,悟澈晰得、來去不留餘念的殘。


善因 ─ 乃起前因積。

惡因 ─ 緣砌累世的續。

情無用心不結戀,緣無修心愛無緣。


釋因果緣,潛在每人的心內。

釋第的經,實在生活每一分秒內。

修煉的丹,不是緊守一爐的火。

釋果的恬,不是三兩凡俗字,足以替喻得慧。


經章的拂,洗滌出塵見的識。力惕:人我的執,是否清靜德道履?

符文的咒,淨澈澄觀的境心。諭勉,修,不在藩籬城牆內。不識清心眾苦,何緣能離怨、得善習。

仰皈的願,釋出清心一條徑。隱喻:先聖已築一羊徑,後道需己清心履識晰。


人的成就,無法在未終結歸前,評斷是好、還是惡。

人從來沒有一沙、一粒果實,成就在世可得勝或失敗。

人只不過用成就,反嘲自我的愚、癡、嗔、恨、嫉的過程,是否能清心懺悔於過因?


自己也曾妄念想:不平凡的擁有未來的不平凡。

但可釋悉:想不平凡的念妄,即是【不平(煩)的迭迭生緒起】。

何能平心不凡?

悟得:釋晰凡的心、平生不意緒。來去不影蹤,生死不懼亡。


合十



台長: 魅狐
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