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2011-10-02 13:38:16| 人氣101| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

心靈筆記(一四三)-活在(心),緣在(情),活慧在清靜。

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我們在還未認識自己之前,都以為自我是生命的主宰。可以成妄念建立自己是主角,在任何的領域或區塊上。

一旦出現困頓的挫敗,讓自己欲念的(妄)無法順執而成願時。這時的自我會瞬念找出各種不是理由的藉由,塑造成瞭釋的自我塵因。

在覺習的領域殿堂前,常心自習見性悟開釋修,覺生心活慧在自己的身、語、意當下。
自我,是一本本需要撕毀殆淨的識書,也是讓無知的執性讓自我妄念無限的漫延。
讓(生)的慧覺無法釋緣開悟,更無法掘慧自性緣天情享的樂怡觀達。
在生活與工作及緣友的接觸上,為自性緣開見蒂般的(綻),不需言語的多贅。不要讓緣眾只是看見塵煙的霧,與心觀念意的相悖。

人能不能了悟在(內心),不是在識因執念上的(心)。

若真能了悟澈性的(心),是不需加以添色的(說),也不必要以為的無得執棄。
言語的(內),萬般潛化出(意識間)的無知。
身體的(外),勿須言語的表妝。即在,觸緣與頓挫磨練裡,即分一二的可看出是否相合與釋明。

內見清明,世道見外,緣外看景,緣內觀潛。
世間絕無你我的芥蒂,只有自我意識無所境修,所不能及的無能與無智。
當自我意識充滿了(妒)的欲海灌身,眼見心思精心計算只有阻擋勝過自我無知的緣眾,礙石連連的讓自我自趨嗔恚、慳吝的勢紛心。

自開始寫著心靈筆記開始,不斷斷用寫的釋為,活踐在心的(生)。
並用言觀與生活面對的象,引悟釋出本我所不明覺慧的智根芽生。

讓生活在一呼一吸間,發心覺慧潛在本賦的(能)。
不嗜在一趣的框架裡,活慧生念可遇或可緣的可能。
智性的增,不在於自我已看了什麼?卻在,自我生念無法契悟、活出釋觀的無為。

觀緣一個心,不觀在自欲所念的塵執俗見裡的心。
要觀緣無上等心的不一種識,並從不同種識根覺出,慧淨自我執念所不願明瞭的清淨心。

所謂:事發必有因。
這(因),就是自我執念的(妄)心。
這(妄)心,往往輒咎在自欲的(想),更緣斷了可緣悅情的幾乎性。

覺要覺在生心的(真),與誠念的(心)。
釋要釋在自念的無知,要實世活在心的無著識恚。

台長: 魅狐

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