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2001-11-07 18:28:21| 人氣625| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

有關華人

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阮建議以[華人]一詞取代[中國人]，以其具文化內涵而較無國族爭議也。
國家認同與文化認同其實應該區分開來，
如同華裔美人一般，大多數的台灣國人民(除原住民、平埔族外)可以說都是華人(華裔台人)。
例如新加坡有七成華人，但他們不會自稱中國人而是新加坡人。
因為中國、新加坡、台灣已經是不同國家矣。

(過去詆毀台獨者，謂其數典忘祖，或說台獨、匪諜、共產黨是三合一的敵人。
如今裡通外國、勾結敵人，意圖併吞台灣的，也是這一群人。）

阮從不否認華人文化的血緣的傳承，只是反對中國的武力威嚇與併吞意圖。
國家係從政治上獨立主權論，與文化民族並無須完全相同，或作為不可分割的藉口。
或有人主張中國富強，故應與其統一，
依此推論，當今美國更強，是否應與美國統一耶？(這樣說會被罵做美帝走狗)

回頭而論華人文化(或儒家文化)，淵遠流長、綿延千載，
其仁道也、修身之道也，皆有可作為生命砥柱之處。
惟今日討論儒家，也許應先界定範圍：
孔孟經典乃至宋明儒學，其內容有同有異，不應一概而論。
至於柏楊所稱醬缸文化，則理應檢討排除在外。
高中時拜讀[興盛與危機]一書，所稱超穩定結構，為儒家、官僚與家族三者合成。
儒家之學貫串其中，其究竟可傳諸萬世？或有不合時宜之處？尚待申論。

我要檢舉
台長： rinchen

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