圖片說明：
攝於雙溪鄉盤山坑溪。溪水不會因為取名或改名而變。人也一樣。
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之一
朋友詢問對改名的看法，愚意以為：
以姓名來推論其個性或吉凶的說法，多半源自數字的吉凶理論。也就是說，把姓名的筆畫換算成數字，再配合天格、地格、人格來論斷。
並不否定將大量的數字歸納之後，可能產生一些規律性。然而以這些歸納而得的資料去推估每一個個體的未來，卻會有問題。就如同歸納樂透開獎的結果可以得出一些公式，但是這公式卻無法預測下一期的6個正確號碼。因為每一次搖獎時，每一個號碼出現的機率其實都是一樣的。
從另一個角度而言，如果姓名有非常重要的影響，那麼同名同姓的人，應該有極大的相似性才是。但我所知道的兩位陳進興，一是被槍決的人、一是前省民政廳長，這能說同名的人有相同的性格與命運嗎？
改了名字之後，真的一切都改變了嗎？那其實是心的力量，而不是名字的力量。換句話說，當人相信自己的名字不好，人會把所有不如意都歸咎給名字，漸漸的相信自己沒有好運，結果真的到處厄運。改了名字，覺得自己煥然一新，心念一轉變，自然運也就跟著轉變。
每一個人的家庭與社會背景不同、際遇不同、性格不同、現在並沒有任何一種算命的方法可以準確的推算過去現在與未來。
但是心的轉變絕對會影響運的轉變。明白這個道理時，我們要改變的是心念與觀念，至於名字，就不重要了。
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之二
所謂預言的應驗常常是先驗的。也就是說，因為心裡如此期望或預期，所以實現了。
例如生育的問題，要先請教醫生，而不是求神問卜。
又如婚姻是否長久，與兩個人的個性與相處之道有關，沒有誰註定婚姻破格、不長久。也就是說，能不能生小孩，夫妻雙方都要檢查。婚姻幸不幸福，雙方都要反省檢討，豈可歸咎於姓名生肖？
同名同姓者多矣，同年齡(近十年來，在台灣同一年出生者平均約30萬人)更多，同生肖，那幾乎就是台灣人人口的十二分之一了。兄弟姊妹甚至雙胞胎的際遇都大不相同了，就算同姓名又同生肖，命運相雷同的部份又能有多少？
佛教觀點是因緣果的定理。有因有緣而得彼果。但那是心性與行為的因緣果。並非命理術數(例如命中帶煞、刑剋、桃花等等說法)的因果。事物的緣起，則更無定數可言。現代科學研究出許多物理定理，然而量子學說討論粒子的位置時，卻也得出測不準的定則。
命有定數，指的是人的出生年月日時與父母家庭自出生時已決定無法更改，並不是這一生一定如何如何。
運則端賴人的心性而行，善心善行與惡心惡行必定有不同的果報。所以修行必須自修心開始。
人能自主的地方，不在於姓名生肖，而是心念。
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之三
有個人去買鞋子。到了市集，他忽然想起自己原來畫的鞋樣沒帶，就匆忙回去拿，等到拿了鞋樣，市集已經散了。旁人問：你怎麼不用自己的腳來試穿？那人說：我寧可相信鞋樣。
(鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」--韓非子、外儲說左上篇)
世間人有許多像這樣的故事。豈不聞有人因為差三歲、同姓、女比男大、生肖相衝等等傳說，就此斷送姻緣。有的人認為29歲不宜結婚，於是蹉跎歲月。這些人都是寧信度，無自信也。
希望世人能夠用理性來思辨與分析，想想所謂的傳說、習俗、命相之說是不是有道理，而不是全盤接收。尤其是關於情人之間的問題，更要仔細分辨。畢竟你愛的是那個人，而不是對方的姓名、生肖或八字。
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之四
命理確是討論趨勢。
量子力學不能回答粒子的確切位置，但卻能計算出粒子出現在某個空間的機率有多高。
命理的預測也是如此。
拙文並不是否定命相學說，也並非以為江湖術士之言全無可信。
只是要提醒人的自主性。
畢竟做決定的是自己，不是命也不是神、佛或上帝。
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