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2002-09-30 16:57:46| 人氣426| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

密宗學習答客問

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圖片說明:達然薩拉大昭寺旁的轉經輪。

學習密宗需要講求次第,也就是分階段學習。先建立顯教(小乘、大乘)的基礎,再來修習密法。

由於密宗以師作為佛陀的代表,也就是今生修行的指導者,因此特別重視上師無間斷的傳承。
尤其在台灣有人自封為仁波切、金剛阿闍黎,或號稱某某上師,有心修學者,必須小心尋求合格的老師。
只要觀察一下為人師者,平日是否注重教導弟子次第由基礎而進階學習、實修精進。還是偏向重視灌頂、加持、法會、供養,就可以分辨一二了。

四聖諦、八正道、十二因緣等教法,是佛法入門的基礎,應該先從這裡切入。想知道自己是否用正確的態度去面對問題,等於自問是否具有正知、正見。簡單說,佛教徒對於何謂正見,是以佛法作為判別的標準:諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教。

佛陀說法分為幾個時期,初始以生老病死等人類共同的困擾開始,講授解脫之道。
後來的學者進而討論更深層的緣起思惟,進而導衍出大乘空性的精義。
空性所討論的,不是不存在,而是不固定永恆的存在。
來信提到銀河的生成與宇宙的緣起,大爆炸是天文學家的理論之一。但就佛教哲學而言,所有事物都是因緣和合而成,沒有造物主也不是自己生成的。
初學者很容易被這些觀念的討論所吸引,但也容易被迷惑。關於佛教哲學有歷史演進的故事,有相當多的分歧與辯論,並不建議初入門者馬上就學習。最好先自南傳佛教的教法開始,觀察人生,如實體會。

梵文與藏文這兩種文字並不相同。
梵文是印度所使用的古老文字,最早記載佛教經典所用的文字就是梵文與巴利文。
東晉的法顯、唐朝的玄奘到天竺(印度)求法,所學習的就是梵文經典。
這些前賢將之譯成漢文,成為目前漢傳佛教的根本。
人們俗稱的密宗或藏密,應該稱為藏傳佛教,是由印度傳到西藏的完整佛法。
藏文是西藏的文字,相傳由突彌桑普札所創制的,藏文雖根據梵文而創,保留發音但卻是不同的文字。
漢譯佛典由於北方民族的影響,咒語的讀音已經走樣(例如大悲咒,用台語念比國語近似梵文原音),
然而咒語以藏文讀和以梵文讀,發音是一樣的。

關於梵文,請參考http://home.kimo.com.tw/buddhaya999/Sanskrit/sanskrit.htm
關於藏文,請參考http://home.educities.edu.tw/emaho/ema_tibetan.html


附記:1999/3/11曾在[Cityfamily網路同學會]開設[西藏心]社團網頁,斯時並未主動行銷,也一直無人聞問,時間一久自己也忘了有這麼一個網站。日前網站忽來信通知有張君加入,作為第2個社團成員,甚為訝異。特就所知答覆張君來信。讀者諸君如對拙文有任何回應意見,歡迎留言或是寫信告知。西藏心網址:
http://home.cityfamily.com.tw/tibet
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台長: rinchen
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