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    這篇主要講「仁」。子曰﹕「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」

    南懷瑾先生解讀的論語，有許多處與古人（尤其宋儒）見解不同，而且差異很大，這當然與論語用字精簡有關，一句話會有不同的解讀方式。

       「里仁為美」即是一例，我以前唸書時和現在就讀國三的女兒一樣，老師都解釋「里」就是鄉里之里（宋儒的解釋），以現在的說法就是指鄰居﹔整句話的意思就是要慎選住所，如能與有「仁」的人在一起是美好之事，是有智慧的。

        南懷瑾先生認為「里」不做名詞解釋，而應以動詞來看，「里」就是居、住、處，「里仁」就是一個人要自處於仁之中，隨時將修養與精神居於仁的境界。讀後，覺得懷師的說法較恰當。

        韓愈說﹕「博愛之謂仁。」，懷師認為無法如此簡化仁的涵義，他認為「仁」無法清楚明確定義，所以從仁的體與用來說明，從內涵精神與表現於外之用來解釋仁，較能掌握真正的涵義。

        目前我仍然無法清楚解釋仁的涵義，待日後有了體會再補充之。例如義、禮、道等雖然只有一個字，但是卻不容易說清楚。