孔子曰：「人五十知天命！」人的一生由天定，人一生只是演一部導好的電影，死亡是故事的結局。一個故事結束正好是下一個故事的開始，對人的生命來說不存在生死；人死如燈滅，燈滅了，燈當然還在。
人都該自然死亡，而自殺是一切死亡中最可悲的，安樂死是自殺和殺人，不珍惜自己軀體的人，上蒼絕不容他。即使死了，還有更大更悲慘的報應。所以說要想善待生命、社會和自然的前提首先是善待自己。
「心底無私便是寬」當事者的一切災難、罪惡、疾病是由私念太重造成，霉運、禍事、死亡等無一例外，即使現時沒有報應在自己身上，也總要為兒女、父母、家人考慮！沒經歷過風雨之人，很難相信，身邊的一切，無一件禍災是偶然！
耶穌曾說，貪財的人是進不了天堂的。人年輕時使勁用自己的健康來換錢財，病倒了發覺用金錢再也買不回健康，很多人失去了健康，也沒能把錢財換來多少。生活中的人們也許根本不想自己健康價值多少，到頭來竹籃打水，一場空。
無論承認與否，每個人生命至少是兩個自我組成：一個是本性善良的，一個是後天觀念的。「人之初，性本善」即說前者，後天觀念來自父母、社會、朋友、學校等等。本性善良的一面是雷打不動的，就看後天觀念離本性的遠近而決定了一個人的好壞和成就。離開越遠的人，就靠近疾病、災禍或死亡越近。
這兩方面就像是佛教講一個人的善業和惡業，道教講的一個人積德與否，而基督教講一個人的神性與魔性並存。魔性大的人必定吃盡苦難、生病或早亡，這也許與人生病的根本原因相關。要不然大家認為科學如此發達，對疾病原因的認識卻一籌莫展，何況病種又不斷增加。
一個人心靜如水，不為浮、躁、性、情等所動是不易生病的。這種人極端聰明、不為事所累，在人群中卻是很平常的人。拿小孩學習來說，心裡平靜、沒事、單純的孩子才能學習好；若能培養孩子擁有了單純和善良，將來一定有出息。對成人、老人同樣，做人越簡單，成事越容易，身體越健康，也容易感受到幸福。試做一個思想簡單，氣度海量，善念導引的人，定會為人生再寫絢麗。
話說人生如夢，人生在世就是經歷魔難、痛苦。承受人間的一切才是人生，一個人的健康、成功、長壽與此人對客觀事物和人生魔難的承受力成正比。一個無承受力的人容易生氣、激動、激惹、生病、喜形於色且易死亡的，每個人承受力都不一樣，角度和方面也不一樣。
人無論怎樣死亡都是必然的，人死是再生的開始。為官貪財勢、為商爭害錢、為人而行惡、有知無識而變相害人是要進地獄的，有些人活著就是行屍走肉。有人會說管它以後怎麼樣，實際已在其中、受盡魔難了。
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