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2007-07-09 15:30:57| 人氣173| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

A-WALL-LEAV

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夏天消耗了半杯Caramel Light，聽著Jason Mraz歡愉堅定的Geek in the pink，徘徊性質的腳步愈趨完熟之後，我再也不猶豫地猶豫，縱使都市理論是怎麼樣嘲笑我擴散的孤獨，從台北到洛杉磯，並且逃不過下個城市的嬉皮性。

Jean Baudrillard
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激情-對象物
Maurice Rheims: 收藏的愛好是一種激情的遊戲 (La Vie etrange des objet)
收藏顯得像是性慾發展危機階段的有力補償。在性器性慾的活躍期，它總是被排除在外，但它也不是單純和簡單地去取代性器官。與後者相比，它構成了一個朝向肛門期的心理退化過程，因此在此顯示的行為是聚積、排序、具有侵略性的忍住不放(retention)等等。收藏的行為並非性行為的等同物，它並不(像戀物癖)以衝動的滿足(satisfaction pulsionnelle)為目的，但是它可使人得到一個具有同樣強度的反應是滿足(satisfaction reactionelle)。物品在此的意義不折不扣便是愛慕的對象。

「對人來說，就像一只沒有感覺的狗，它接受人的撫摸，而以它的方式，它也回應給人它的愛撫，或者應該說，它是一面鏡子，它所忠實反應的，不是人的真實形象，而是人對自己所欲望的形象。」

禁閉物：嫉妒
在它的退化步驟終點，對物品的激情成為單純的忌妒。
這種嫉妒的快感(jouissance)，它的背景顯然是個絕對的失望，因為系統化的退化仍無法消抹對真實世界的意識和此一作為的破產。

去結構物：變態
這個擁有的體系，它的效力與其心理退化性格直接相關。
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(S，我與這些書感謝妳，也許會漫長的旅途中，那些關於妳的與它們一直被我攜帶)

空間本身的轉圜是否也具備這個本質？內縮期待擴張，具體不具體的承述可以影像化？階梯的向上是否通往底層？後現代古典面具是否以嘲笑者的眼光審視冷眼旁觀的世人？

剪了個大短髮，開著車窗，駛過反路人親和的十字路口，加速於綠燈轉黃。

我要檢舉
#囈語#單人公寓
台長： 瘞

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