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2006-05-12 06:53:28| 人氣274| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

紀念性、行為

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場地：純粹的空間，時間也逝，
除空氣與延續的肉體以外，那裡別無它人。

我們怎麼證明那種自己是存在的？想進辦法在唯一的水平線上留字？
若連水平線都沒有呢？
我是否將感到自己存在著？

人是種紀念性的動物，為了在無法捉摸的時間中留下什麼，有如到某處旅遊總要刻字留念的膚淺動物，不僅在虛無中留下了精液、留下了萬世芳名，也在別人倍感空虛的記憶中留下了種種印象；於是，我們彼此證明著彼此的存活，但，曾幾何時，最後的集體記憶如果消失，那世代掙扎的意義也將彷若不存，於是，「毀滅」兩字何等令人們畏懼，人們可以在電影中不斷逃避性地戰勝毀滅後記憶的零點，不斷以文明之名，留下種種虛妄的善名，而我們的無奈，正因為我們註定永遠無法戰勝之(所謂的「註定」，也是狂燄如我試圖將自己的不實公諸於時間中，以註定之悲劇的形式，證明我所存，如此難堪。)

紀錄是一種看似向外的形式時為雙向的意圖，人的行動皆視為一種可以被它體查覺的戲劇式紀錄。正因我們終究會被察覺，所以我們的存在感蔓延著這種察覺而生，人們試圖溝通，試圖地進步以更密集的形式交歡，交換那種看似更為真實的種種圖片，種種言語，種種截然不同的知感。但我們總是迷失，由其實當躲避虛無那外衣般的信仰在洪潮中失落，我們更加無力地渡過人生，喊著「我還能活多久？」，或者從樓頂跳下。

沒有結束，我們不知道什麼是開始。
紀念性最後的微笑，總是這麼迷人。

圖：麥克筆練習作

我要檢舉
#跟性行為無關。#紀念#難搞
台長： 瘞

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