我不知該如何形容這種被拉回的感覺。
總是在Google上輸入後現代、海德格、布希亞、擬像評論、超驗、解構主義、建築…之類的詞彙，聽著音樂瀏覽 ; 或者跟PDF檔慢跑，印表機跑得似乎比我熱。
今天讀了一些香港人文學者的文集，突然感覺總是少了些什麼，於是鍵入「辛意雲」，除了看到許多熟悉的地點與熟悉不過對老師的評論以外，還有一種比看到逐步解構胡賽爾重述歷史觀或者布希亞論攝影還要悸動的感覺 : 「美學如果淪為個人主義，那只是沒有價值的虛無主義。」辛意雲教授語。
我仍不知該如何形容這種被拉回的感覺，彷彿從那個激進的近虛無中被一柔和的語氣換回，我與我徬徨的肉體阿！你不美，你實在無法在宣稱一切都是美的立場下藐視那些被號稱內爆的本質。
理論上的我的美學觀點自布希亞與羅蘭巴特而來 ; 無論是有關建築的、社會場域的、文學的、甚至商業的、藝術的或者攝影的…那彷彿是一種極為激進的言語，充斥著一堆的撕裂，唱著一首又一首的輓歌，我可以想像他們如果有一張平和的面孔，表情裡一定被太多無奈與悲傷滲透 ; 他們藉著寫書跟對談，告訴為數不多的人如何將他們埋葬，對於這個自古以來即一團糟的世界除了無奈，還是無奈 ; 「灰燼在那裡？」德希達。
實際上我曾經歷許多種美，畫作啟蒙的黃明傑老師的筆 ; 那是有關筆意的，僅僅回想起來就好像無論人生再怎麼樣的歷經，那隻筆都可以輕輕的沾上紅色墨水把它撇除。或者從音樂啟蒙的謝鴻鳴老師的音樂與肢體裡，如果說我有個拒絕對任何音樂予以無律動或者反律動前提，或者音與律懂得以忘卻之歌舞反過來安慰時常嘆息的旅者，那麼那些美本身好像只要有聲音就會釋放。或者技擊社蔡志昌教練的指導 ; 柔與勁的本身，意念的本身，只有在重重又重重的擊打，重重人影重重空虛中成為一種油然而生的感覺，我身與我意同時靜坐，起立敬禮並且搏擊之。
但有關辛老師的，早在一言一舉中令我嘆為觀止。
我無法更確切的形容那種感覺，回到我論點上尋求出入的美學理論中，有關那個殘酷的、琳瑯滿目的、便宜製作的、設計氾濫的、內爆的美學世界在瞬間蕩然無存…彷彿只剩下一個動作，一張笑容…
我還是會繼續走進艱澀的理論，但我將尚且記得它們有個比激情更為迷人的回歸。
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S，有空大致上幫我以本文致辛老師，累積了近半年的爛文字理論，有太多東西想問老師。
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我終於寫了個像樣的散文了…
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