在新聞台目錄裡瞄到了一眼，不知道為什麼的就很想寫些什麼。
基本上我給於其兩種解釋：
一.
讓我們假設傻蛋是指涉一個人，其生活態度由內而外給與另一人稱的特定感受是被定義為”傻蛋”，例如：駑鈍、風趣過頭…
那們傻蛋的世界可以這樣被探討：
1.侷限於人們對其思想精神領域內部的猜測
2.錯誤的認為其對外在世界的感受如同人們看待之一般
關於1，我想大家都同意”傻蛋”是一種主觀標示符號(Sign)，就像貼標籤一樣，我們利用”傻蛋”去標記一個人如同我們對於”熱狗”這個符號的駕馭程度;它是可以吃的，而且往往容易讓人變胖…。但熱狗(Hot Dog)事實誠然如此嗎？它是一種食物沒錯，但是並不代表示所有人都可以接受的食物(有人吃玻璃你要吃嗎？)，而就是有人百吃不胖是怎麼一回事？我們不能以這樣主觀的定義來看待熱狗。因此對於傻蛋的標記，我想暫且先用一個主觀性質的未評論來論述。所以傻蛋的世界如果立論是在我們一個未確定性的符碼去侷限一個人思想精神領域”內部”的猜測，那麼除了它是一種極不精確的語言以外，我們也忘記在這其中本身便遭遇一些外部邏輯的蒙蔽。如同傻蛋一般，我也可以這麼樣的稱呼自己。
對於2，我想經過1的探討，我們應該很容易的感受到就連猜測其內部意圖就已經顯示出語言的不精準於蒙蔽性，那麼要藉由傻蛋之感官領域來對待世界似乎就難了。
二.
強調世界的主體性。
於是似乎這個世界是屬於傻蛋的，這是一個看似很不精準的立論。
我則嘗試以兩種說明之：1.主觀的定義矛盾內。2.去除主觀論述
1.人們習慣認為有才智這種東西存在，於是以主觀選出感受到其某種特殊性的為天才、也同樣的歸類出某種特殊性為傻蛋。
基本上我認識許多天才，從奧林P亞的資優生到T大新鮮人…
也認識許多傻蛋 ，從奧林Q亞的資優生到T大新鮮人…
首先，這樣敘述對我的論點看似毫無幫助，於是我選擇從天才的解釋開始：
天生具有特殊才華，此地方才華看似定義為正面的，所謂的正面多數人將其定義為：對於社會總體進步之價值永有貢獻的領域。此定義應修正為單純具有其特殊性而無應區分正面不正面即因：1.進步神話的破碎。2.社會正面性之疑惑(為1之延伸)。於是，天才的定義最後只能被解釋為具有其特殊性，而論及此，天才與傻蛋到底有沒有差別？同樣呼應了上面我的個人敘述，天才與傻蛋沒有分別的只為世界的特殊性劃下等號。
2.去除了主觀態度我們其實更能夠發現其天才與傻蛋的世界與否都是一樣的，我們只是在作一個從自體向外的說明，然而單單”世界”一詞姑且充滿誤會與語言的隴統
性，於是前方無論冠以任何的主體附註的性質，我們會發現當說「世界是傻蛋的」跟「世界是天才的」一樣讓人發笑。
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你知道除了讀英文之外我有多無聊了。
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