《施琅大將軍》到底在宣揚什麽？
目前，海峽兩岸的關係出現了曲折,有人大談當年施琅如何收復臺灣,讚美滿清統一中國的歷史，希望能夠借古喻今、古爲今用。筆者認爲無論對歷史還是對現實來說，這種宣傳是一個誤區，負面影響不容忽視，故應引起重視。 網易歷史
一、這不符合歷史事實。
1、滿清對臺灣的真正興趣不在於統一祖國。鄭家在臺灣奉大明爲正溯，以永曆爲年號，保中華衣冠，而不是數典忘祖的台獨分裂者。當雙方就國家統一問題展開談判時，當鄭家提出“不剃發”的正當要求時，卻遭到滿清的拒絕，於是兵戎相見了。當滿清佔領臺灣後，康熙卻認爲“臺灣屬海外地方，無甚關係”，“得之無所加，不得無所損”；更有大臣說“空其地任夷人居之”，主張重新“贈給”荷蘭人！這使滿清攻台的真正興趣昭然若揭：即使把臺灣拱手讓給洋人，也決不能容忍這裏有一個漢人政權的存在。什麽中國領土完整不完整，只要不對自己的“家天下”構成威脅！對比同一時代滿清與沙俄在雅克薩交戰後忙把柏海兒湖（今貝加爾湖）割讓給沙俄的歷史，這一道理更加顯而易見了。
2、鄭家是收復臺灣的唯一功臣。鄭成功麾下雖是明軍的散兵遊勇，卻學習西方建立強大的海軍，才能一舉打敗荷蘭人，開中國人戰勝西方列強之先河。鄭成功、鄭經收復臺灣後，正式在臺灣確立府、縣制，開發農業、普及教育；面對滿清的經濟封鎖，積極發展海上貿易，獲得巨大財富，使臺灣成爲真正的寶島。連滿清的大臣也不得不承認：鄭氏明之孤臣，非國朝之亂賊。反觀清兵，根本不知海戰是何物，一旦交戰後果不堪設想。到那時，臺灣將永遠回不到祖國懷抱，臺灣將重復東南亞海島的命運，成爲荷、西、英、法、美等列強爭奪的焦點，整個中國大陸都永無寧日。當然，施琅也有他的歷史貢獻，比如能力排衆議，確保滿清不放棄臺灣，但主要貢獻是鄭家的。
二、這無助于現實的解決。
目前，兩岸之間分歧由意識形態領域轉向民族文化認同領域，這向我們表明：臺灣問題不僅僅是國共內戰的結果，可以追溯到甲午海戰，甚至明清之際，所以我們對鄭成功和施琅的歷史評價，都要格外慎重。
1、引起臺灣民衆的不滿。鄭成功是福建人，閩台自古一家，鄭成功也是臺灣人的驕傲。鄭成功、鄭經收復臺灣、開發臺灣而得到臺灣人的尊重，被稱爲“開台聖王”，全島共有150座祠廟紀念他，醜化鄭家對臺灣民衆來說是傷害感情的事。反觀滿清，在甲午海戰後割讓臺灣給日本，臺灣人說滿清出賣臺灣。
2、會被台獨分子利用。目前，大陸提出只要堅持一個中國原則，就能實現兩岸的和平與穩定，而台獨勢力爲達到分裂目的，積極製造族群分裂，醜化中國。在這種情況下，把大陸比成滿清、臺灣比成鄭家，以證明統一潮流不可阻擋，是十分不妥的。（1）會被用來攻擊大陸的對台政策。目前，臺灣人對大陸對台政策只有個模糊的印象，而施琅平定臺灣的歷史卻早已深入人心。心理學實驗表明，人們往往對形象生動、特點鮮明的資訊産生積極的心理反應，因此會給人一個錯覺，增加相互之間的不信任感。由於台獨勢力控制輿論，他們會借題發揮說，大陸要學滿清武力吞併臺灣，我們不能上當，要多購買美國的武器保衛自己。（2）會被用來攻擊中華文明。目前，台獨勢力推行“去中國化”運動，在教科書上把明朝之後的中國歷史列入世界史。我天天宣傳施琅，台獨勢力會說，大陸仍在美化滿清奴役漢人的歷史，他們已經漠視了漢唐的文明，卻對拖著“豬尾巴”作奴隸的歲月津津樂道。中華文明不可救藥，我們只有獨立，才能擺脫這種衰落的文明，進入美日先進國家的行列。
尤其值得一提的是，由於鄭成功母親是日本人，鄭成功出生於長崎，日本人早就把鄭成功看作他們的民族英雄，有一部名劇《國姓爺合戰》，講述鄭成功收復臺灣的事。日本人幻想通過把鄭成功看作他們的民族英雄來佔有臺灣。我們醜化鄭家，對日本人來說正是求之不得！他們會借此和媚日的台獨份子串通起來，使臺灣問題更加複雜化。
綜上所述，在海峽兩岸的關係出現了曲折的關鍵時刻,大談當年施琅如何收復臺灣、稱讚滿清統一中國的歷史可以休矣。這只能引起臺灣與大陸離心離德，臺灣的促統人士孤立無援。（文章來源：天涯時空）
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