給你的禮物 【我願意溫柔地活著‧付出與關懷‧不對誰有期待】

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II

有所任同就無法合作？認同就是造成分裂的原因。你只在意自己的時候，就不會有合作的精神。

我們的心好比機器一樣，按照習慣做事有種種原因，因為比較容易，因為逃避孤單，因為害怕未知。心若是說「我就是要這樣做，別無他途」，這裡面就代表某種秩序。

我們的心在已知事物範疇內作用，感覺比較安全。已知事物還是會改變，會給別人奪走，會在上面增加什麼東西，然而我們的心總在已知事物範疇內作用，因為這樣它才會覺得安全。所以習慣就是已知事物。

我的心總是在已知事物，在修飾過的事務─也就是習慣─的範疇內運作，我在自己和人的關係上，在思想上，也就是永遠從已知範疇內的記憶所在的反應之上，我透過已知認同未知，我們的心一定要靠已知事物才能運作，否則我們就不會說話了。

除非你不再想到自己，否則你永遠不能說「我愛你」。一個人如果充滿野心，爭強好辯─這都是「只在意自己」─還會有愛嗎？有已知，就沒有愛。

真正了解已知事物的全部過程、結構、本質，從內在了解它的整個範圍，了解你怎樣一直在這個範圍內運作，思考，你能夠掌握天，因為那是從已知投射出來的，要真正了解這一點，各位必須先了解我們今天說的這些，你必須知道自己在想些什麼，又是為什麼，你必須觀察。

覺察我的每一個意念！要是能夠看清楚，每一個意念都很有意義，你可以看到它的開始，它的結束─不會沒完沒了。

你說你想做什麼，是因為它可以給你快樂，給你滿足。舒適、快樂、滿足，人人都想要這些東西。「我想要這個東西，因為做了很快樂。」等到你發現你一路走來並不順利，又不知道怎麼處理，你就開始逃避。

不要欺騙自己。人欺騙自己的能力是很驚人的。

有恐懼，有執著，連邏輯都會扭曲。人恐懼時會扭曲知覺，但是如果能夠探究，觀察，進入恐懼，深入的了解恐懼，追究其實，就會有知覺。

我們受苦，也在看這個苦造成了什麼，觀察，探究，打開，展開你的苦，於是你有了某種悟。

「真理是無路可循的國度」。人不可能經由什麼組織、信條、教條、僧侶、祭典到達這個國度。他必須從關係這一面鏡子去尋找，從了解自己的心的內容，從觀察去追尋，不能從知識的分析、內省的解剖去追尋。人在自己心裡建立種種形象，憑藉這些東西建立他─宗教的、政治的、個人的─安全感。這些東西形之於外，即是種種符號、觀念、信仰。這一切形成重擔主宰了人的思考、關係、日常生活。我們的種種問題，這些東西即是成因。

思想就是時間，思想由經驗而生，由知識而生，這些東西和時間不可分，時間是人心理上的敵人。我們的行為建立在知識之上，就是建立在時間之上，因此，人永遠都是過去種種的奴隸。

人如果覺察到自己意識的變動起伏，就會看到思想和思想者、觀察者和被觀察者、經驗者和經驗之間的分別。他會發現這種分別其實是假象，這樣他才會有純粹的觀察，這種觀察就是悟，而不為過去種種的陰影籠罩。這種不落入時間的悟，將深遠而徹底的改變我們的心。

肯定的真髓在於全然的否定。否定─欲望、快樂等等─所有不是愛的東西，才會有愛，以及愛的慈悲與智慧。