▲ from Narci
一八六八年明治維新，一想到培理的黑船的可怕性，深感國家遭遇前所未有的危機，具有資產階級色彩的大名、武士，要求制度改革的商人們與反對幕府的基層農民共同形成「倒幕派」，另一方面，在接納外國後德川幕府的指使下，會津武士亦被欲重建社稷者嚴密監視著。
會津是兩邊的綜合體。發誓效忠，試圖拯救幕府、統一天下諸藩的天子。
『不可為之則不可為』
一群十六、七歲的少年正值血氣方剛，熱血沸騰地進入「日新館」(專供武士的子弟入學，以儒教為中心，授以君子禮、武士道、醫學、天文學等文武教育的綜合學校。)其中，注重幼童教育(六至九歲)的會津藩，更貫徹「十之掟」，規範他們在自然的玩耍中，學習成為社會人為基本宗旨，體會到對年長者的尊敬與禮儀的知識。勤勉地接受訓練，而日後悲劇的導火線，卻一步步地走向這些即將成為白虎隊的他們。
『人以為只要重複的生活最安定，
但須跨越困難後，人才會變得強大』
在江戶的會津藩邸，藩主松平容保正與家老們商討幕府打算讓他們擔任守護京都的要職，由於針對幕府的暗殺行動不斷，治安狀況日益敗壞，需要一位值得信賴的人物來平定，天皇不在京都，心懷叵測的諸藩處心積慮爭權尤甚。西鄉賴母認為進行遠距離軍制極其危險性，衡量其他諸藩勢力，評估乃是幕府將別藩不願的負擔枷鎖在會津身上，勇諫藩主加以婉拒。雖然薩摩為外臣、御三家過於覬覦將軍之位並未能予職，容保念及蒸民處於水深火熱，需要更有信仰、強大的兵力挺身而出，處變不驚、專心一志的武士為民請命，況且德川慶喜強烈地希望由會津擔任此務。
就是這份單純，遂即拍板定案滅亡自地的火種。
『人愈是被傷害，愈是會產生感情』
紅葉凋謝在即，峰治與母親上山觀賞。一幅色彩班斕的楓林落紅，一片清朗明麗，彎彎斜斜的山路，身背繁步履高迴饒行，從小母親便對他格外嚴厲，如今初嘗天倫遊玩之樂，喜悅之情洋溢於表，興奮地介紹採草處及鳥巢，繁內心不禁湧出「飯盛山已經像是峰治的山一般了」的欣慰。但隨後而至，繁疾言厲色地表示，比起紅葉，期盼峰治成為出色的武士，「榮耀的生，壯烈的死」更為重要。繁的刻意疏離、冷酷嚴峻，是為峰治心中無所顧忌，屏除情感的留戀，盡心地為主公拋頭灑血；一片落在峰治髮上的紅葉，卻早已含蓄地珍藏於襟，將情感傾洩、恣肆地湧入懷中。
難留的風花雪月、易逝的一晌貪歡，由景走起，由景入情，現實、歡愉與哀愁交織，充滿了感情的張力，令人不覺悱惻無極。
『怨恨和妒嫉是強大力量的泉源』
化身為鬼的容保主公的行列綿延了一里，它的美麗和存在感讓京都的人們感受到了會津的力量；孝明天皇下賜借給了容保御杯和緋衣，更顯示了陛下對殿下抱有極大的期待。此舉惹來了長州藩的眼忌，會津雖與長州想法不一，然而在認真考量日本出路上二者是相同的，但長州藩過激派的活動卻日趨猖獗，某種意義上，亦是對容保的挑釁。薩摩主動提出和會津聯手將不斷生亂的長州藩趕出京都，雖然考慮到薩摩因不敵長州的提議，會津再次為捍衛天皇的安定，力絕其入侵。
強橫的攘夷派被流放，日本也開始沿著幕府與朝廷分道揚鑣的方向，穩固地萌芽起新時代。
『沒有人能永遠勝利』
如同預期，長州藩捲土重來，首在皇宮御門前挑起戰端，京都一帶陷入迷亂，會津在薩摩和桑名的協助下贏取了激戰，此役將長州逼近絕途。百花殆盡的嚴冬，天皇駕崩，會津彩繪燭，照耀著天皇的靈魂。會津失去了強大的後盾，無庸置疑地，死而後生的長州將挾帶積厚的怨恨引燃戰火。而薩摩悄無聲息地背叛會津，竊下與長州聯手，打著顛覆幕府的旗號，實際卻已撂倒慶喜的政權，改由年輕的明治繼位，毫不過分地，政權已囊入薩、長而展開對會津的報復。
『誠既勇兮又以武』
薩摩藩主刻不容緩地操動破壞江戶的策略，以請君入甕讓慶喜有正舉之由，容保也隨著暗流被捲進漩渦，加入了「鳥羽伏見之役」。冀望一向自豪的會津武力，被持有洋式軍備的薩長軍打得節節敗退。因此，讓會津藩從忠誠的幕府軍備，成了新政府軍討伐的對象，少了天皇的庇護，容保只能苦吞不平之鳴，追隨了慶喜並向薩長謝罪，因出於「彈正思想」容保發誓服從了薩長，不過，苛刻的條件難平眾怒，迫使松平改善頹貌、整頓軍力。為迎擊政府軍之討伐，將藩士依年齡分為「四方之獸」四隊，白虎隊少年武士隊應勢產生；而沉睡在體內的力量正在覺醒。此時，東北諸藩以仙台、米澤兩藩為中心，結成奧羽列藩同盟，和新政府展開東北戰爭和北越戰爭，分為東西兩派覆蓋了全日本。
尚未長成的小黃鶯跟隨在大黃鶯旁，在學會混濁的叫聲之前，先讓牠聽美麗動人的聲音，銘記在心。
『終剛強兮不可凌』
大越後的同盟軍，與薩摩、長州展開激戰，然而對方參謀板恆退助身經百戰、活用新式武器進攻，同盟軍竭力苦戰，屢屢退敗，家老西鄉賴母起初便就力諫容保殿下不接京都守護職、不盲目聽從慶喜的命令，卻被扣上懦夫、卑劣的帽子；在戰況已明顯敗退，必須動用到青澀親戰的少年白虎隊時，更冒死犯諫為藩民著想，考慮投降。為了保衛鶴城必須死撐住國境的周圍，但日光口、白河口已遭攻取，秋田、三春藩也已投降；二本松、松岡城接連淪陷，更甚者，由於新瀉被圍攻，武器補給不上。為力擋攻破十六橋的敵軍，不容有卑怯之舉、暗算之策，身負不辱燦耀的家名，帶著以備不時之需的銀兩，欲以滿腔熱血灑下戰績，為了保護重要的東西、心愛的人的白虎隊，正毫無畏懼地光榮赴死。
此時，為洗刷西鄉家族的污名，絕非膽小畏死的鼠輩，婦女們全聚屋內，著白衣，將家徽「梅花」顯揚起來、濺紅血，高尚地死去……
『武士就算死了也要是櫻花的顏色，不能失去生氣』
上了戰場的白虎隊，年輕的生命在無情的槍炮下一個個的消逝，皆無遲疑，因為從小便被灌輸「榮耀的生，壯烈的死」，可惜再怎麼精銳的教育，也不能讓青澀的少年變成擅戰的勇士，飢寒交迫的二番隊員們退至飯盛山遙望，卻只見被戰火包圍的鶴城…身罩火光的鶴城狠力地揉碎脆弱的心，堅持著信念回歸，錯認會津已經淪陷，二番隊在沉於悲慟中集體自刃。
戰爭中，老弱婦孺們也沒讓卻，夙夜匪懈地照料傷患、炊升熱食，只為溫暖尚未回歸的家屬，不肯輕易地休息，深怕一個閃神就未能立即接獲渴望的喜訊，堅強不韌地做起後援，更必須強抑悲慟，豁達地看待親人的離開。這時，松平容保不忍再看到家園、藩民飽受戰火摧殘，終於決定屈膝投降。
盂蘭盆會的時光錯置，俯身水放河燈，特意要讓天上的你們都看見…
稚嫩的孩童極力大喊：母親大人、父親大人，您能看見嗎？
『一將功成萬骨枯』
婦女們哼著民謠工作，她們正縫布做旗；家老們嘆著怨氣瞭望，忿恨不平之世，誠心地完成別人都不願承擔的使命者，卻遭逢了悲慘的境遇，喜歡背叛、行為卑鄙的小人也會有走運時，一種沉痛的大徹大悟。
天，藍得令人更加傷心。
而鋪在投降儀式上的「泣血氈」，家臣們可真有銘記亡國的悔恨，像染成血淚的痕跡被撕成小塊地帶走，那鮮紅的顏色是會津的血和淚，可有在心中沖刷一道歷史教訓，還是只是關乎榮辱的存實？我想，應當會留給後人謹遵的示範
一份屬於會津的愚直，一股實實在在的會津魂，當松平容保投降跪在泣血氈上時，是何等心情？有想到飯盛山上自刃的少年白虎隊嗎？
》白虎隊的故鄉－會津若松市
http://www.city.aizuwakamatsu.fukushima.jp/t/kanko/aizu/byakkotai.html
》You Raise Me Up
http://www.youtube.com/watch?v=ofYrt9ymTRo
