到了大四時
復活節前我媽問我要不要回高雄長大的教會受洗
那時我毫不猶豫地就說好
不過對於自己究竟有沒有"資格"受洗感到有些懷疑
回到高雄的教會跟一位長老談一談
他跟我說: 受洗的唯一條件就是你願意相信
當下我感到鬆了一口氣也很高興
我當然相信啦
所以我就在21歲半時受洗了
受洗後回到台北
我想現在真的是個基督徒了
不要當個半吊子的
便決心要要好好讀聖經和參加教會
正巧那時Charles在修經原時碰到一位他以前的高中同學
他說他也是基督徒
邀請我們去他教會辦的一個活動
之後又邀請我們去他的教會和參加他們的查經班
一開始他們教會的人感覺很火熱親切
又有機會一系列有系統地讀經
所以我和Charles便很高興地加入了
沒想到最後竟然是變成一場噩夢
還差點讓我們在救恩上無份呢
怎麼說呢?!
那時候參加的那個教會(台北國際督徒教會 Taipei International Church of Christ)
後來我們退出後一段時間才知道原來它被歸類到極端甚至異端的教派*
ㄧ開始參加那個教會時不覺得有異
反而還覺得挺好的
畢竟大學四年來也經過不少風風雨雨
人際關係上不是那麼滿意 也總覺得心靈有些空虛
平時去靈糧堂那種大教會總覺得沒有歸屬感
所以這個教會的熱情以及差不多年紀的大學生一開始很吸引我們
剛進這個教會
有一次碰到一個女的
我告訴她我剛受洗還有一些其他事
沒想到她毫不客氣地跟我說我連聖經一個章節都沒讀完
根本沒資格受洗
那時很心虛 還點頭稱是
乖乖地參加查經班
多年後 我聖經多讀了些才發現她說得根本是錯的
聖經上說:因信稱義
所以高雄那個教會的長老說得才對
只要相信就可以受洗的
當然多少有一些了解不要糊裡糊塗地被壓下水是更好啦
但聖經讀多少章節絕對不是受洗的必要條件
那時也怪自己對真理認識太少
所以被唬弄一下就傻傻地相信了
開始對這個教會產生防心是有一次聽到他們在跟另一個新進者批評靈糧堂
靈糧堂是我之前偶爾會去的教會
雖然沒有歸屬感
但我一直對這個教會印象很好
明明是一個正派教會
在他們口中就變成只會拉人受洗作業績的教會
真是奇了怪了
我去那麼多次怎麼沒被人強迫受洗呢
這明明不是事實嘛
不過那時我也沒多說什麼 只是將這事放在心裡
這個教會男女查經是分開的
一星期兩次單獨跟小組長查經
小組長講 旁邊有1-2個人幫我做筆記
小組查經的東西現在回想倒是沒有什麼大問題
就個人經驗
她們最有問題的地方在於對信徒強烈的控制欲,表面的愛心,以及明顯的階層關係
針對第一點說吧
除了每星期兩次的小組查經
另外有一次是整個小組的聚會
當然還有星期天禮拜
一星期除了上述四天之外
其他時間他們還鼓勵我跟其他姐妹吃飯或聚聚
其實那時就覺得好像生活都被他們的教會活動佔滿了
不過那時已經大四下了
比較閑 所以一開始也還好
只是時間一久
慢慢就有點不能忍受
畢竟感情或友誼的培養是需要時間的
才認識沒哆久
久得天天跟她們混在一起
親親熱熱 偶爾還會收到"我很愛妳"的小卡片
其實反而讓我覺得有點不自然+造作
有一次她們質疑我星期天禮拜完為什麼跑那麼快
我坦承說我跟大家都不熟
禮拜後的social會感到不自在
所以就先走了
她們竟然說"跟自己的弟兄姊妹在一起怎麼會感到不自在呢?!"
@@%6&*#@%^&&*%
更讓我受不了的就是他們開始想要介入我和Charles的關係
女生那兒的聚會她們是沒跟我說什麼
但是Charles去男生那兒的時候
他們就會翻聖經一直跟他說: '你要剛強壯膽... 你要做你們關係的頭...'
我最討厭別人隨便就看到的表面情況亂論斷我們的關係了
何況跟他們又不熟
就算當時我在我們倆的關係中比較強勢
那也是我們相處的方式跟默契
實在不知道他們有何資格來干涉
當然現在回頭看也可以很清楚地發現他們對男女朋友關係的解讀根本是斷章取義
後來也才知道
裡面的確是會干涉男女朋友的交往的
若有一方即使是基督徒
但不在那個教會中他們也會要求你們分手
在裡面重新選擇
Anyway 我想他們大概太急了
不了解我是個吃軟不吃硬的了
這樣強勢的做法反而讓我心生懷疑和反感
其實後來很感謝 神當時的保守
當時很多情況其實我都可以無所謂忍下去的
就不知道為啥就是沒有乖乖照做
生了很多波折
這些波折卻讓我沒有陷入太深
最後離開這個教會的導火線是我決定畢業後的暑假去Berkeley遊學一趟
很奇怪的
我並沒有告訴她們任何人這件事
其實我大可以告訴她們的
但可能那時有點受不了她們的控制了
想要保留一點個人隱私
結果呢
被她們無意中知道
小組leader竟然大發雷霆
一口咬定我故意不說
其實我不覺得我是故意的
但就算我是故意不告訴她們不也是我的自由嗎?
我不過是暑假出去玩兩個月 又不是不回來
難不成她們若早些知道要給我一個"挑戰"**要我放棄不去嗎?
總之 為了件事我們起了不小的爭執
我自覺沒有不對 所以理直氣壯
她們大概發覺我改造無望
於是在下一次聚會時
藉口我遲到
又狠狠地把我臭罵了一頓
那時實在很火大
那個大牌leader自己每次不是遲到就是放我鴿子
我就遲到這麼一次
講得好像多不可原諒一樣
於是我跟她又大吵一架
她們罵人可是很難廳的
連"爛人"都會罵出口喔
既然關係搞到這麼差
然後我就沒再怎麼參加她們的聚會
接著畢業就出國玩啦
後來才知道這就是她們把人趕出去的伎倆
她們不會有耐心等你自己走
而是會把你好好羞辱一頓
我其實沒受到啥羞辱
大概是因為我比較兇
她們也吵不過我
Charles就很可憐了
我出國後他要當兵前
他還很有誠意繼續去查經
大概他們覺得我已經離開了
就算給Charles"甩掉我"這個挑戰大概也失敗
既然沒希望就別再浪費力氣
於是Charles也在莫名奇妙的情況下
因為莫名奇妙的原因(Charles說他忘了, 反正是一些雞毛蒜皮的事)
被他那組的leader砲火重轟
還罵他是軟腳蝦喔
Charles說他最後生氣地說:
"我覺得我並沒有像你們所說得那麼差."
就奪門而出了
唉
現在可以了解我為什麼說是惡夢一場了吧?!
(待續)
*基督教中的教派其實是因為不同的敬拜方式 傳統習慣 或是歷史緣由而出現
參加哪個教派或教會
其實跟個人喜好習慣有關
無關好壞
但被歸類成異端的教會就得非常小心了
因為他們通常都會擴大解釋聖經某個部份
或是自己添加一些東西
參加這種教派輕則對真理的認識不清 重則被洗腦控制
要小心喔
**這個教會很愛沒事給你一個"挑戰"
一開始都是一些雞毛蒜皮的事
像是願不願意放棄上德文而去參加他們查經啦(Charles成功通過挑戰 Ya!)
願不願意每星期做禮拜啦(我們有一星期去參加同學的喬遷之喜流水席 失敗 真是爛人一對!)
啦啦啦
但是久了就愈來愈多高難度的挑戰了
像是願不願意放棄出國留學的機會留下來繼續接受造就呢
或是願不願意甩掉死不願意進來的男/女朋友 在教會裏面重選一個呢
我們還沒撐到這麼高級就被趕出來了
好險好險
***以下是羅錫為牧師對國際基督教會的見解:
http://cults.gcc.org.hk/faq/faq.htm
1.ICOC的洗禮觀沒錯,有錯是錯在主張「重 洗」。
2.ICOC是「門徒運動」(Discipling Movement)的產物,其重點在「使人作門徒」。洗禮是「成為門徒」的方法。要批判之,若不從此入手,則抓不著癢處。
3.ICOC的教會觀有問題。是Restoration Movement和Crossroads Movement衍生出來的。像中國的「小群教會」和「新約教會」都有此異端看法。
4.ICOC強制性,操控性的手法,是對教會的spiritual abuse。這是個abusive church。「基督教會」其實給 ICOC label 為"mainline churches of Christ",中文叫「傳統基督教會」,表示楚河漢界,甚至對之鄙視。我們研究新興教派的時候,應該用客觀、學術的態度、和準確、最新的資料去討論,才可以「服眾」。