四月五日本來就是民族掃墓節
民進黨執政八年打破許多藩籬
我不認為是台灣主體意識抬頭
只是政黨屬性排他性自以為是
過去的年代領導人作了什麼事
只要不是太過於顛倒是非黑白
習慣了統治的方式
大家都能安居樂業
任誰也不會想太多
愚民也罷
威權也罷
民生樂利才是百姓的王道
其他都是其次也可以容忍
肚子扁扁票投阿扁的魔咒
從此將讓民眾大大的覺醒
也斷了想要假借民主之名
實施威權統治的春秋大夢
八年來的本土統治
教會人民適時反抗
六十五年四月五日
所謂”威權統治者”蔣公逝世
那時是四年級即將畢業
固然執政者的距離是那麼遙遠
帝力於我何有哉?
是誰統治這個國家
沒有現在感受這麼大
那時的政治不滿者
要挑戰執政的權威
遭受到執政者打壓
也是必然的
才有所謂白色恐怖
可是對於一般百姓
日出而作日入而息
誰當總統誰來執政
沒有現在感受這麼深刻
當今
西風東漸
民智大開
社會公器被普遍的使用
稍有風吹草動舉世皆知
從前的訊息傳布
哪有現在這麼快
等知道社會發生大事
早已事過境遷了無痕
不似現在動輒SNG連線
隨時掌握時脈的動作
慈湖頭寮
就把它當作是觀光景點
幾年來連串的啟啟合合
正好幫忙打廣告
等到重新開幕後
想必可為地方政府攤商民眾等
帶來更可觀的商機
別與死人為敵
可為明證
馬英九勝選
國民黨重新要執政
往昔的感覺又回來了
至少多數民眾的心理預期是如此
慈湖頭寮謁靈活動陸續展開
人民還是習慣這個慎終追遠
因為這個可以促進觀光收入
對於消費者及他縣市的民眾
並無啥切身收益
只是大家普遍的心理就是這樣
這個才是心理所能接受的
去中國化去蔣的迷失
該止於馬英九的勝選
是否真能改善民眾生活的環境
已經變得不那麼重要
大家心理預期是可以就可以了
馬英九上午到兩蔣靈寢謁靈
面對台灣社會對陵寢不同的評價
在接受媒體訪時表示
他在就任後雖然年年都會謁靈
但是認為兩蔣功過可以來討論
只要抱持這種心態
就不會變成是一種崇拜
領導人的心態理當如此
接受事實討論存廢
絕不可以少數人的好惡
專斷獨行徒增民怨
這才是真正的民主
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