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2005-06-09 01:21:27| 人氣44| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

Dostoevsky

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當int'l law讀到天然法應存在於神之外,但又似乎最初的天然法卻本於宗教,意即否定宗教為人類良知的源頭,令我想起今天和teri在LG7討論的儒家/宗教的問題,中國人不自知的活在儒家的思想之中,如果你擺脫了這種思想,其他人會視你為異類,但宗教乃個人的選揀,不同宗教背景理應能互相包容. 選揀.....是原罪的起源.

Dostoevsky的Underground作之後罪與罰等的prelude,第一部份係UM的自述,對自我的否定,而罪本身是自我的肯定,人犯罪並非因為無知,而更是因為愛犯罪,只有痛苦,才能洗滌人的心靈,似乎作為一種贖罪/自我安慰. 而第二部份最精彩梗係UM揾Liza那段,係Liza令佢明白喪失了愛這種能力,佢以前還以為愛即是擁有. Dostoevsky基督觀念很重的,在原罪下,人只能殲恢和認罪.而神的愛,比祂一切其他屬性更矚目的,就去無條件的去愛罪人了.

香港還是思想這樣落後的城市,對非主流的認同還是這樣的低,真難想像這樣狹窄的胸襟的人可以容得下什麼,是的,連身邊的人也容不下的時候,也很難怪. 一個世界級城市,不是需要一幢九十層高的大廈,也不是那主題公園,乃是有一羣有視野的人. 但,如果一個城市,或一個民族,對自我認同也如此薄弱,還蔑視自己的文化的時候,看來也沒有什麼希望.

感謝主今天讓我遇到steve,藉著他對我說話:其中所存的,有信,有望,有愛. 重新提醒我己經失落了的信心和愛心.

"You boast consciousness; your heart is darkened by depravity, and without a pure heart here can be no full, right consciousness."...我也覺得應多聽音樂,因為音樂比其他藝術更接近神.

台長: Dennis
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