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2013-05-01 17:22:32| 人氣16,272| 回應16 | 上一篇 | 下一篇

喜菡文學網《有荷》文學雜誌第一期文學走讀 ----- 【官將首】

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損將軍

增將軍

一化為二 增將軍


 

 

 

 

 採訪、攝影、製作/紅袖藏雲

喜菡文學網/發行








《千里之行,始於虔誠 --- 官將首》/ 紅袖藏雲



訪談像春風,吹濃了信心,吹綠了知識  


週身脫胎換骨,五光十色喚醒了童心。這會兒,神入凡間

,威風凜凜,眾人拿香祈福,道路週邊毛細孔發光。且容

探討一個既神秘又嚴肅的存在主義,祂,到底是誰 ?


清晨微曦,原本眉清目秀、斯斯文文的少年郎,經由面師

用鈦粉調和水性原料,勾勒出火焰圖案,以黑、白、紅、

綠、藍、金等六種顏色為主,每張臉填畫一個鐘點︰以暴

制暴的獠牙蠢蠢欲動、凝凍了溫情的嘴、虎視眈眈的眼珠

仿如利箭待發、塑膠製的粗眉和上揚鬢角像紮了根的刺蝟

令人汗毛直豎。據說「三點金」可以使樣貌更加威猛,因

此額頭、鼻子、下巴塗上金色顏料。紛陳色藝似乎鉤到了

血肉,地藏王菩薩的座前護衛就此應聲而出。

 

色彩會說話,個體生命有其生長的樣貌。相傳,紅面增將

軍與綠面損將軍原本為天地靈化之妖怪,經常危害人間,

受地藏王菩薩感召,成為左右護法專司人間善惡,被稱

「官將首」。左班紅面增將軍,顧名思義遇到善士為其

福添壽增其祿命,祂手持火籤、鐵鍊、戴一頂插著兩根

雉長尾羽毛、敷以金箔、頭綁高錢的冠帽、額眉前有一

照妖鏡,下半身長褲、甲裙、肩披戰甲、腰部繫劍帶、

穿著驅邪鎮煞的草鞋、腳踝掛著不可抑易的鈴鐺、並戴手

和腳箍,象徵已受地藏王菩薩皈依,仿如冥頑不靈的孫

者受制於觀世音菩薩﹔右班是一化為二藍面獠牙的增將

,持手銬、虎籤 ﹔中尊則是綠面的損將軍,以最氣闊的

懷手舞三叉戟,穿法雷同,見歹人勞其筋骨損其祿命;

了行伍美觀,陣容以單數成陣,有三、五、七、九人,

人世稱三煞,五人就加了虎爺和提著燈籠的引路童子,

稱葫蘆童子﹔七人則多了枷爺和鎖爺;九人則增七爺八

爺。

 

出陣前必須齋戒沐浴三至七日,不可近女色,嚴禁菸、酒

、檳榔。開臉後持香禱告扮將收煞,打面到擺陣式,身、

口、意要清,出陣時禁忌更為繁瑣:禁口不語、入廁解符

、從中穿陣、天橋遮穢、掌扇避喪、遇陣避面、繞路避聖

、不擋正門。當天,身負重任,為了表達對神明的尊敬,

確保平安順利,官將首得以清香祭拜,稟報主神監護,並

且寫符、化符得以辟邪。

 

官將首的武陣十分陽剛,融合中國武術和奇門遁甲,基本

陣式有:雙出水、雙入水、打角與月眉等,為求動作整齊

,通常會利用刑具所發出的聲響作為提示音,陣形為八卦

、兩極、四門,出陣腳步二虛一實,「二虛」指的是前兩

步掂著腳走,「一實」則為第三步呈現馬步重踏於地,俗

稱鬼步「三步贊」。懾魂的奔瀉,天為之搖,地為之裂。

陣式於排開之後,即有宗教功能,如:解運祈安、安宅鎮

煞、出巡保境等多種。

 

廟宇儲藏了大量的文化食糧,見證了亙古情懷。清代漢人

來台生根,大多會攜帶祖籍神牌,歲月的漫長已讓他鄉作

故,在異地與認同的衝突中建立寺廟、雕塑、楹聯、匾額

、繪畫等,文儒風氣因此散開,無形中蘊藏了血汗的點滴

史,節慶的酬神也成了心靈饗宴。民間信仰一旦成立,許

多人對於祭典持有濃厚的興趣及畏懼,因為拉進了天神地

祇的距離,深怕禮數不周沖犯煞戒。

 

移民初期,田野平疇械鬥頻傳,地方自衛組織在輸人不輸

陣之下承起不息的赤膽英雄,結合武術、音樂、魔術、技

藝、舞蹈等,由逞兇鬥狠變成了肢體藝術,它像巨型行動

舞台,浩瀚活力覆天地揭風雲。傾耳細聽,萬物微語,為

了增加迎神賽會的熱鬧性,叱吒風雲的儀式透過爐下乩童

請出神轎,劈開渾沌擋住炯炯目光,白天舉行稱為遶境,

夜晚則為暗訪。一閃一爍統稱「藝陣」,又名「陣頭」。

南部開發較早,傳統寺廟多,因此有『南八家北官將』之

說,台灣的八家將起源於台南,官將首則是八0年代由北

台灣新莊地藏庵黃老先生,融合了國劇身段自行創立,這

些已被台北市文化局登記為無形資產,是市集最大的嘉年

華。

 

處於濁世,官將首埋於神秘的私語中,很多人抱持錯誤觀

念,以為成員是中輟生或幫派少年。現在部份學校已將其

與人文、社會與藝術課程結合納入正規教育,教導學生如

何製作官將首的臉譜、服裝、陣式等。為了享有心靈的富

裕美,筆者在走訪時,週遭人士與他們劃分界線,深怕跟

混混角頭扯上關係。

 

本土文化來自新新人類意識的堆疊,一個機緣,筆者有幸

細細剝解,錄製到光與力與熱愛的源流。官將首的成員各

個都是品學兼優、氣宇非凡、深知禮數的在校生,他們身

材高佻、風度翩翩、有著模特兒健美的身材。生命自有榮

枯、色相終會毀壞,唯有知識保為文化花朵才能長存,他

們利用假日連串挑戰多元化的體能訓練,拉筋、蹲馬步、

跑石階、繞山路,為傳統藝術奉獻雙重的靈魂,團長更為

怕吵到鄰居而將訓練住家移入山區。薪火相續是值得嘉許

的,在我們觀賞之餘,也請大家成就一方淨土,多給他們

掌聲及鼓勵,以滋養更深厚的人文藝術,讓被漠視的台灣

文化再度抬頭。

 

 

  

☆ 報導文學 : 【暖陽下的官將首】


文化傳承各出奇招

鑼鼓喧天,鞭炮震耳,人文精神隨著物質的富裕漸

漸抬頭。面對年節酬神祭祖各出奇招、百花齊放的

廟會來說,節奏雖不盡相同,主旋律幾乎相似。遊

行中有三位頭戴冠帽、身著背心、花臉獠牙、腳踝

繫鈴鐺、手持兵器、手銬,專司陰陽界的官將首最

引人注目,光看扮相總是畏而遠之、、、、、、、


*煩請詳閱喜菡文學論壇《有荷》文學雜誌第一期

第58頁文學走讀,謝謝 !         



 http://issuu.com/xihan/docs/______1



 


 

 

 





 

台長: 紅袖藏雲

盈盈
.
 了不起!
 影片與文字都了不起!
 
 要不是藏雲報導,
 我還不知道有學生致力於這樣的文化傳承。
 看來,日後遇見陣頭,要另眼相看了!

 這篇報導真的很棒,
 文字井然洗鍊卻讀得出情感的激動與澎湃,
 讓人讀後讚嘆。

 再寫,超級棒!

.
2013-05-02 13:32:22
版主回應
盈盈, 謝謝妳!

感謝謬讚!
要不是邢天民俗藝術團全體配合
藏雲我也無法獨力完成

一般外界對陣頭避而遠之
深怕觸霉頭
其實接觸後才了解奧妙盡在其中
非外人能體會的

真正報導文學在有荷雜誌
藏雲第一次寫報導文學
實在不知如何下筆
感謝喜菡老師不斷地給我信心及鼓勵
交稿時她高興地說幾近滿分
藏雲何德何能到處碰貴人?

謝謝盈盈
當初也是妳和阿昌哥及荷狂
讓我在文字碰碰車由壁虎轉為蜥蜴
再次道謝!
2013-05-03 00:50:08
小洋子
看完他們的動作,我覺得他們可以以武術為底,(有空可以練武術)
,身段應該會更好看,我覺得拉。
以前小時候有學過武術>_<
它和太極有點不一樣,太極玩起來會發現呼吸,吸或吐是柔的,調勻而慢
可是武術的呼吸看似相同,但卻是有力量的

那”陣頭”屬於所謂的文化,那有專門的人製作一套完整的記錄嗎?
比如說,成為一種”知識”,像是提供故事給這些孩子閱讀,我覺得那應該也會很有趣
就像是,你文中有提到面師用鈦粉調和水性原料,勾勒出火焰圖案,以黑、白、紅、綠、藍、金等六種顏色為主,關於色彩有什麼特別的意思嗎?


不過,你還落雨去拍喔,那你有沒有也被炮炸到,哈哈哈~~~~~~
2013-05-02 17:40:52
版主回應
小洋子!

妳真有功夫底子
一看就知
沒錯!
我也覺得他們力道不夠, 腳勁不強!

芝山岩每到周末
一群台大生就在廟前練八極拳
應該建議他們去那邊觀摩的

陣頭文化是否有就不得而知
我的文學走讀範圍很廣
老師讓我自由發揮
我想, 我喜歡廟會
假使有機緣, 會漸漸走入吧!

色彩 :
化妝以紅、綠兩種色為主,
三煞有一損二增
損臉是綠色, 增臉為紅色
為陣容好看
多家一位增將軍,其臉是藍色的
他們都是以白色線條勾勒出火焰圖案
額頭、鼻子、下巴塗上金色顏料
俗稱「三點金」可以使樣貌更加威猛

因為欠影片結尾
所以跟著出陣
第一次我跟著到桃園
以為比劃幾招不到六點就回家了
七點多團長問我在哪 ?
才知那只是過廟行禮而已

他們的炮好像是環保的
4/20內湖文化煙火祭那天有夠慘
被鞭炮煙燻了半個多鐘頭
差點窒息
鞭炮可是放不完的
那時真擔心廟中郝龍斌,蘇貞昌和蔡英文無法呼吸
2013-05-03 01:13:39
很用心
圖(影)文並茂的好文!!

^_^
2013-05-03 17:00:24
版主回應
dear 汪汪,

謝謝!
不過,口氣過於吝嗇
像八股文哦!

^^
2013-05-04 00:28:46
旅人
貼新文了
與鳥詩不同的題材
這次您當文化人及民俗專家
敬佩
2013-05-03 19:27:17
版主回應
旅詩兄,

藏雲千呼萬喚
終於擠出一些字出來
呵呵
怪自己求學時不認真

當文化人民俗專家
不敢當!

感謝喜菡老師提拔
藏雲適巧碰到廟會陣頭
自不量力就興起探討念頭
幸好碰到的都是善心人士
才可解圍
2013-05-04 00:36:38
小洋子
噢,沒喔,我沒功夫底子喔,人家我很溫柳,柔弱喔

啥?真的還假的,你喜歡廟會就很了不起了
居然還想走入喔(驚)
嗯,好吧,我認真,且嚴肅的想過了,也好,身邊有這樣的人
以後有什麼事也可以請教,那不要收錢嘿,哈哈哈~~~

鞭炮可是放不完喔
那可不可以叫林益世去聞聞,看他收那麼多錢還沒事會不會鼻塞,呿~
2013-05-03 23:33:13
版主回應
小洋子就甭客氣
只要說個一二
就可看出端倪

我曾學過跆拳道兩個月就沒學了
因為一拳揮出去打到對方門牙
她痛我更痛
對方門牙被我打到搖搖欲墜
第二天我就不敢再去上課

我真的喜歡廟會
尤其喜歡布袋戲和歌仔戲
因為我的台語就是看它們學的

星期天在中和北聖宮幫官將首錄影
會長秘書等要帶我參觀他們的秘密寶庫
想請我幫他們宣傳製作影片
或許我會答應
因為他們有好多媽祖神蹟
好像很好玩

早知道我就入黨
今天也不會那麼辛苦
呵呵
2013-05-04 00:53:38
旅人
/過來向您道早安!/

子夜還過來紅樓探視
感謝

週末愉快
2013-05-04 17:27:03
版主回應
旅詩兄晚上安!

哈, 藏雲待會兒飛去
跟您道早安!

周日愉悅 !
2013-05-05 00:04:04
旅人
第一次聽到官將首
覺得新鮮

民俗藝陣
美的藝術
在您的筆裡發亮
2013-05-04 17:31:04
版主回應
旅兄!

的確很新鮮
藏雲一直以為是八家將
探討之後才知是官將首

謝謝溢美, 不敢當!
因漂亮陣頭
藏雲才跟著沾光
2013-05-05 00:07:33
嘿嘿嘿嘿~
被妳發現了!

唉~說真的,我是看過幾遍"陣頭"
可是卻沒有任何的研究
真的不好給妳說些什麼
^_^|||

對了!
這個月還有很重要的事
祝福全天下的母親,女孩
還有妳

"母親節快樂"

^_^
2013-05-05 09:32:31
版主回應
汪汪,

知汝莫若吾!
這就是為何要寫陣頭的原因
太多人不了解
連阿仙自己雖然好奇
卻不知從何接觸
不過, 你不用說任何話
只要看, 留點掌聲鼓勵就好
畢竟這也算是台灣古老文化之一

母親節啊!
好像天天都一樣
真的愈來愈不知道自己該如何讓媽媽快樂
母親最好我天天黏著她
陪她聊天陪她玩

也祝福汪汪及大家母親節快樂!
2013-05-07 00:39:09
(悄悄話)
2013-05-07 01:03:55
(悄悄話)
2013-05-07 01:33:18
楊風
我一直想拍乩童,就是沒機會
看妳拍得這麼好,就羡慕起來
2013-05-09 09:45:39
版主回應
楊教授晚安!

藏雲對藝陣好奇
一直希望有天能拍這些
這回承蒙喜菡老師器重
藏雲才得以如願
適巧碰到邢天民俗藝術團團長
由他幫忙才順利完成

這是一支水準相當高的陣頭
日後若有機會
藏雲再告訴您

那天中和北聖宮秘書主委等等
看到藏雲錄影
也希望能幫他們介紹, 製作影片等等
這是一家有著神蹟的廟宇
媽祖回鑾時出動了舞龍
連台北霞海城隍廟都派好多藝陣來表演呢!
2013-05-10 00:35:03
博文
傳統的文化需要新生代的熱情來發揚,深度了解內涵與底蘊,更能夠堅定信念勇於發揚,利用文字圖片以及影音的介紹,更能夠讓人有所共鳴,當大鑼響起,震攝人心,彷彿更能讓人深刻的省思,善與惡的區別.
2013-05-30 19:19:16
版主回應
博文, 晚上好!

通俗對傳統藝陣有些人似乎還無法接受
就像我未探討前
既期待又怕被迫害
或許廟宇林立
陣頭複雜, 口嚼檳榔
手肘胸部刺青
似乎與角頭混混掛勾
這次偶然機會探討
發覺並非我想像那樣
新生代古道熱腸
熱衷廟會
有些學校為藝陣開課
授受平日被吾人畏懼的傳統文化
我想最終目地
都是要人行善

感謝您的回應與觀看!
請留下落腳地
藏雲好回訪致謝
2013-05-31 00:53:59
張若茵(Jo-Yin)
紅袖姊,拍的好專業,好棒!
記得小時候,看見花臉的官將首害怕到躲起來,
在「麻豆香」的薰陶之下,不知何時開始試著接近他們,
才發現花臉的背後有著深層的傳統意涵。
看完國片《陣頭》更是意猶未盡,四處找廟會串門子,
傳統必需得保留,只是要變換方法,結合現代思潮,
謝謝妳讓我們看見另一種風味的官將首!
2013-06-04 21:32:53
版主回應
滴兒若茵,

謝謝妳!
這得感謝喜菡老師要我為[有荷]文學走讀作專欄

三月初當我接到喜菡老師 mail 時
嚇一大跳
我作夢也沒想到她會找我
推了幾次推不成
只好打鴨子上架
當我跟老師說我要寫八家將
她好高興, 結果, 這下慘了
問了十個人沒有一個認識
眼看時間緊迫
幸好平常人緣很好
到菜市場問了一位老闆娘
她說她兒子就是
就這樣, 透過她就讀聖約翰大學的兒子
我認識了邢天民俗藝術團的團長及成員
非常謝謝他們的幫忙及協助
願意配合我的時間
由畫臉,練習,出陣等等

我向來喜歡廟會
又怕又愛看
跑了三四回
終於完成
也有了一個概念 南八家北官將

我寫的[報導文學], 版權屬於有荷雜誌
所以用連結方式
有空妳可進去看
這篇除了喜菡老師讚美外
也受到江明樹兄的肯定
因為這篇, 明樹兄一直希望我出書
呵呵, 難哪!
因為我對出書沒興趣
只是有點後悔
多年前稅務旬刊出版社發行人
要我當他們的財經記者, 我推托掉
2013-06-06 01:52:13
阿楨
陣頭:鄉村瘋景81/99

台灣陣頭証明了
歹彎宗教的野蠻
中國民間之節慶
怎變角頭的鬥陣

的相反
陣頭可是原始信仰的活化石
宗教起源於狩獵打仗之明証
中國的西北腰鼓 西南儺戲
不也是古代屯田戰士之餘興

不只吧
台灣陣頭的械鬥性
除了閩客械鬥之外
各鄉鎮村里社之間
同族也用陣頭相鬥

這個嘛
異族間的武鬥是惡鬥
同族間的文鬥是善鬥
良性競爭能化解宿怨
可惜呆彎社會忘了本

社中無耆老
角頭代鄉紳
陣頭變黑道
少年八家將
電音三太子
中輟生最愛
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1322241789

八家將也吸毒?
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1298938411
2013-12-11 11:21:39
版主回應
阿楨,

您好!
感謝來訪與留言
不好意思
拖了多天才進來

其實,各種行業
有好有壞
不能以偏概全
當初拜訪官將首這個團時
我是抱著發抖的心去處理
一來我不熟
二來觀念, 認為他們是中輟生,痞子或角頭
走訪多次
發現根本就不是這麼一回事
當然, 無可諱言
當今陣頭依然有敗類參雜其中
但是,社會應該探討
以包容心去看待
我想,可能因為陣頭表演
讓他們找到自我
找到成就感
大家將焦點集中在他們身上
而不是以排擠睥睨的眼光
忽視他們吧!

其實想想
當今政壇不也如此 ?
2013-12-14 00:47:44
阿楨
所言極是
2013-12-14 10:19:55
佚凡
紅袖藏雲前輩
您好。

許久未見了
謝謝您記錄了如此翔實的圖文,謝謝
佚凡將之轉錄到自己的臉書上,謝謝。

祝好
佚凡
2017-10-29 00:22:11
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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